馬 瑤

（山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030012）

情感培養(yǎng)在大學(xué)聲樂教學(xué)中的分析

馬 瑤

（山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030012）

大學(xué)是我國培養(yǎng)音樂人才的主要基地。對于大學(xué)音樂教育來說，聲樂教育是其中最為重要的一部分。作為音樂教育的核心和關(guān)鍵，聲樂教學(xué)必須不斷改進(jìn)教學(xué)模式以及尋找新的策略來培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。聲樂教學(xué)應(yīng)該尋求一種新的模式，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)現(xiàn)如今日新月異的社會需求。因此必須在實際發(fā)展過程中不斷地對教育模式進(jìn)行不斷的探索和改進(jìn)，跟進(jìn)社會發(fā)展的潮流，這樣才能夠在競爭如此激烈的音樂市場中展現(xiàn)出自己的核心競爭力。

聲樂教學(xué)；情感培養(yǎng)；重要性；教師情感帶動

前言

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平和精神追求的不斷提升，人們對藝術(shù)方面的要求也越來越高了。在大學(xué)聲樂教學(xué)中，傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)已經(jīng)不能夠很好地滿足當(dāng)代人們的真實需求，必須尋找一種新的模式來為聲樂教學(xué)增添新的活力。情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中展現(xiàn)出極大地優(yōu)勢，情感是聲樂的靈魂，也是能夠打動觀眾、引起觀眾共鳴的一種方法。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該注重對情感的培養(yǎng)，這樣才能夠創(chuàng)作出質(zhì)量比較好的聲樂作品。[1]

一、在聲樂教學(xué)中實施情感培養(yǎng)的重要性

在探究我國現(xiàn)代聲樂風(fēng)格的過程中，只有培養(yǎng)學(xué)生在聲樂表演中的情感才能夠進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生演唱風(fēng)格的科學(xué)性。聲樂表演中最基本也是最重要的技巧就是“發(fā)聲”，因此，想要將聲樂作品中的情感不遺余力的表現(xiàn)出來就應(yīng)該注重發(fā)聲技巧。更加確切地說，聲樂表演具有豐富的內(nèi)涵，是一種動靜結(jié)合的作品，在斷句方面的要求也比較高，需要對演唱的層次進(jìn)行區(qū)分。情感培養(yǎng)能夠有助于培養(yǎng)學(xué)生演唱的科學(xué)性。

同時在聲樂教學(xué)過程中實施情感培養(yǎng)還能夠培養(yǎng)學(xué)生在演唱過程中放松度，放松度就是演唱者在表演過程中的輕松自由度以及開放度，這不是學(xué)生能夠在短時間內(nèi)或者能夠臨場發(fā)揮的，而是需要學(xué)生在不斷的表演過程中而積累的一些經(jīng)驗來引導(dǎo)。只有表演者在表演過程中加入自己的情感才能夠表現(xiàn)出比較輕松的狀態(tài)，這些都是有利于學(xué)生作品很好的展現(xiàn)。同時融入感情色彩的作品往往能夠激起觀眾的共鳴，引起觀眾的思考，這也是創(chuàng)作聲樂作品的根本目的。

二、聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的主要技巧

（一）培養(yǎng)基本氣息運(yùn)用

基本氣息是學(xué)生在表演過程中發(fā)聲的基本驅(qū)動力，也是學(xué)生在實際過程中需要熟練掌握的技巧。在表演過程中，學(xué)生能夠發(fā)聲準(zhǔn)確、能夠引起觀眾的共鳴以及清晰地表達(dá)出作品所要表達(dá)出來的情感與基本氣息能夠準(zhǔn)確運(yùn)用是密切相關(guān)的。一般來說，在演唱者演唱的整個過程中，基本氣息的運(yùn)用主要與下面三個方面有關(guān)。首先就是在準(zhǔn)備過程中，演唱開始之前就應(yīng)該對基本氣息做好調(diào)整和控制，在演唱過程中要不斷對自己的氣息進(jìn)行適宜的調(diào)整，保證自己的氣息均勻流暢。同時還應(yīng)該根據(jù)自身對曲譜特點的認(rèn)知來對氣息進(jìn)行合理的演繹。

（二）培養(yǎng)學(xué)生基本咬字的能力

歌曲中的語言是能夠展現(xiàn)出聲樂作品的情感的直接方式。觀眾在欣賞一個聲樂作品的時候通過語言能夠更加直觀的了解到作品中需要表達(dá)的中心思想。因此在聲樂作品的展現(xiàn)過程中，學(xué)生應(yīng)該具有比較扎實的咬字功底。如果學(xué)生在演唱過程中的咬字不清楚，就會直接影響觀眾對作品的正確理解，這也就不能讓觀眾得到更好地共鳴了。音樂本身就是語言在經(jīng)過藝術(shù)化的方式處理過后所得到的成果。在學(xué)生的實際演唱過程中，咬字對于作品語言本身的氣息掌控還是具有一定的作用的。只有學(xué)生在演唱過程中咬準(zhǔn)字，才能夠?qū)⑦@部作品中的情感表達(dá)出來，從而進(jìn)行最標(biāo)準(zhǔn)的演繹。

（三）教師在聲樂教學(xué)情感培養(yǎng)中的作用

教師是學(xué)生獲取知識的第一傳授者，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到很關(guān)鍵的作用。首先來說，教師應(yīng)該充分重視在聲樂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生將自己的情感融入到表演中的能力。在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該進(jìn)行一定的調(diào)整，將情感培養(yǎng)作為教學(xué)過程中不可缺少的一部分。同時在教學(xué)手段上也應(yīng)該進(jìn)行一定程度上的改進(jìn)，利用多種手段和方法對學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)，可以利用現(xiàn)代社會中比較先進(jìn)的多媒體技術(shù)，不僅能夠讓學(xué)生對課程內(nèi)容有進(jìn)一步的了解，還能夠讓學(xué)生對課程內(nèi)容充滿比較大的興趣，提高學(xué)習(xí)積極性和自覺性。

（四）利用多種情境來引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)感情

學(xué)生的聲樂演唱作品有了一定的感情，作品才能夠有一定的生命力，才能夠打動觀眾，引起觀眾的共鳴。教師在教學(xué)過程中可以銅鼓設(shè)立不同的情境讓學(xué)生身處其境，這樣才能夠更好地激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感以及將內(nèi)容的情感表現(xiàn)出出來。例如，在一首愛國歌曲中，教師可以為學(xué)生講解歌曲背后所隱含的故事，或者利用多媒體為學(xué)生播放一些關(guān)于愛國方面的視頻，這樣能夠更好地激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的愛國情感，這樣也才能夠讓學(xué)生在進(jìn)行表演的時候體現(xiàn)出自己的真情實感。同時教師在課堂教學(xué)中還應(yīng)該積極觀察學(xué)生在聽課過程中發(fā)出的反饋信號，這樣有助于教師盡早發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中的問題。[2]

三、結(jié)束語

綜上所述，如何將情感培養(yǎng)帶入聲樂教學(xué)中不僅僅需要學(xué)生自身的努力，同時還需要教師在教學(xué)內(nèi)容上作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。教師在教學(xué)過程中，既要教授學(xué)生聲樂表演的實踐技能以及技巧，更應(yīng)該教授學(xué)生如何將自己的情感帶入作品中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提升自己的審美能力以及思想內(nèi)涵，使其藝術(shù)作品更加具有生命力以及感染力。創(chuàng)造特定的情感環(huán)境，使學(xué)生感同身受，最大限度地理解作品中的精神內(nèi)涵。情感培養(yǎng)為學(xué)生的聲樂表演注入了一絲新的活力，打來了一個新的思路，展現(xiàn)出自身的優(yōu)勢，因此在聲樂教學(xué)中融入情感培養(yǎng)是很有必要的。[3]

[1]吳磊.大學(xué)聲樂教育中的情感培養(yǎng)探析[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(35).

[2]吳琳.大學(xué)聲樂教育中的情感培養(yǎng)[J].河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報職業(yè)教育版,20119(04).

[3]徐冰.關(guān)于聲樂藝術(shù)中“聲”與“情”關(guān)系的哲學(xué)生思考[J].北京首都師范大學(xué),2005.

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馬瑤（1981—），女，漢，山西沁縣人，山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，本科，聲樂，助教，研究方向：聲樂。