孫藝鳴

（江蘇省連云港市連云區(qū)文化館，江蘇 連云港 222042）

舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中舞蹈形象思維的培養(yǎng)策略

孫藝鳴

（江蘇省連云港市連云區(qū)文化館，江蘇 連云港 222042）

舞蹈創(chuàng)作基礎(chǔ)、舞蹈表現(xiàn)及舞蹈結(jié)構(gòu)樣式是舞蹈編導(dǎo)教學(xué)的重要內(nèi)容，如何高質(zhì)量的將這些內(nèi)容融入到教學(xué)當(dāng)中，高效提高學(xué)生的理解能力，就需要著重培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈形象思維能力。本文就如何在舞蹈編導(dǎo)中滲透舞蹈形象思維進(jìn)行分析，詳細(xì)論述如下：

舞蹈編導(dǎo)；思維能力；課程創(chuàng)新；形象思維

“編”與“導(dǎo)”相輔相成，相互結(jié)合是舞蹈編導(dǎo)的專業(yè)特點(diǎn)，在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作、編排舞蹈能力，還需要加強(qiáng)學(xué)生指導(dǎo)舞蹈排練能力[1]。而做到這兩點(diǎn)的前提在于重視和加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈形象思維能力?！靶蜗笏季S”是文藝界、美學(xué)界討論得很多的一個(gè)重要問題，眾說紛紜，爭(zhēng)論頗多。比較一致的看法是：形象思維又稱藝術(shù)思維，指作家、藝術(shù)家在觀察生活、吸取創(chuàng)作材料直至具體創(chuàng)作過程中所進(jìn)行的思維活動(dòng)。舞蹈形象思維則是形象思維在舞蹈創(chuàng)作中的特定思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈形象思維能力既可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣還可以提高舞蹈學(xué)習(xí)質(zhì)量，最終達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀舞蹈編導(dǎo)人才的教學(xué)目的。

一、形象思維的重要性

日常生活是舞蹈創(chuàng)作的重要來源，通過高度概括生活素材從而形成舞蹈編導(dǎo)的思維創(chuàng)作。因此，具體形象與形象思維創(chuàng)作間具有密切聯(lián)系。舞蹈編導(dǎo)過程中要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，并進(jìn)行提煉概論，作用于創(chuàng)作。經(jīng)舞蹈編導(dǎo)全面感知和理解客觀事物后，才能創(chuàng)作出與觀眾有強(qiáng)烈共鳴的作品。真正的舞蹈藝術(shù)是人體動(dòng)作的組合，還是具有節(jié)奏的音樂[2]，并具有豐富的情感和靈魂。舞蹈創(chuàng)作與形象思維間具有密切的聯(lián)系，形象思維讓舞蹈充滿生命力。日常生活中，舞蹈編導(dǎo)要對(duì)客觀事物充滿好奇和求知欲，這樣才能更好的釋放情感，更好地拓展想象。舞蹈作品的靈魂在于情感的共鳴，一個(gè)舞蹈作品不管他的動(dòng)作多么優(yōu)美，表現(xiàn)多么精致，但是如果不能在情感上與觀眾相通，那么就無法激起觀眾的熱情和喜愛，只能成為一個(gè)身著華裳的行尸走肉。

二、滲透到日常訓(xùn)練中

（一）基礎(chǔ)訓(xùn)練

舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練的目的在于鞏固學(xué)員基本功，夯實(shí)學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。日常性、基礎(chǔ)性是舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練的特點(diǎn)，奠定了其在舞蹈教學(xué)中的地位和作用。首先要著手于最基礎(chǔ)的舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練，重視培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈形象思維，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行站立、手位動(dòng)作等基礎(chǔ)動(dòng)作訓(xùn)練，從而幫助學(xué)生形成肌肉記憶，最終減少學(xué)生做規(guī)范動(dòng)作的難度[3]。經(jīng)訓(xùn)練后，學(xué)生在舞蹈編導(dǎo)活動(dòng)中可直觀的發(fā)展舞蹈動(dòng)作存在的問題并進(jìn)行及時(shí)糾正，自行完善舞蹈編導(dǎo)內(nèi)容。由此可在日常基礎(chǔ)訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈形象思維能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

（二）藝術(shù)鑒賞

除去日?；A(chǔ)訓(xùn)練外，藝術(shù)鑒賞能力也是培養(yǎng)學(xué)生舞蹈形象思維能力的重要途徑。藝術(shù)鑒賞訓(xùn)練的主要內(nèi)容為對(duì)舞蹈錄像、舞蹈攝影及現(xiàn)場(chǎng)舞蹈分化進(jìn)行藝術(shù)鑒賞，一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特，同樣的，不同的鑒賞內(nèi)容帶來的感覺也是不同的。舞蹈錄像可以為學(xué)生帶來靈活生動(dòng)的感受，但是其角度為拍攝師角度，過分追求視覺效果而忽視了對(duì)舞蹈藝術(shù)的重視；舞蹈攝影是靜態(tài)的感受，可抓住某一瞬間的舞蹈表演，可加深學(xué)生的理解[4]，切實(shí)感受舞蹈藝術(shù)的魅力；舞蹈表現(xiàn)可為學(xué)生帶來最直觀的感受，舞臺(tái)布景、風(fēng)光等為學(xué)生的形象思維能力培養(yǎng)提供了最為直接有力的幫助。

（三）語言訓(xùn)練

語言訓(xùn)練包括身體語言訓(xùn)練和口頭語言訓(xùn)練。舞蹈是一種身體語言，不同的肢體動(dòng)作可表達(dá)出舞者的不同感受。訓(xùn)練身體語言時(shí)可通過設(shè)計(jì)不同的情景讓學(xué)生用肢體語言表達(dá)出來，還可以應(yīng)用類似于啞語的形式進(jìn)行相互交流，鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用簡(jiǎn)單肢體語言表達(dá)更多內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的身體語言能力。口頭語言多應(yīng)用于舞臺(tái)劇[5]，應(yīng)用口頭語言可以使舞蹈表演更加生動(dòng)豐富?？陬^語言訓(xùn)練時(shí)要結(jié)合故事性和舞蹈性，不僅要表現(xiàn)出舞蹈技術(shù)性還需要表現(xiàn)出舞臺(tái)劇故事性，提高舞臺(tái)劇的表現(xiàn)力。

（四）舞臺(tái)藝術(shù)訓(xùn)練

舞臺(tái)表演是舞蹈編導(dǎo)的最終目的，因此在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中要給予學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，保證能夠獲得真實(shí)的舞臺(tái)體驗(yàn)。舞臺(tái)表演訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身不足與缺陷，舞臺(tái)體驗(yàn)更加真實(shí)。訓(xùn)練完成后，鼓勵(lì)學(xué)生間進(jìn)行相互交流學(xué)習(xí)，分享各自的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短。

三、滲透到舞蹈教學(xué)中

（一）抒情類舞蹈教學(xué)

舞蹈藝術(shù)的主要形式就包括抒情類舞蹈，是一種情感直接表現(xiàn)和抒發(fā)的舞蹈，直觀明顯。抒情類舞蹈教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造合適情景，幫助學(xué)生在不同情感中體會(huì)不同情緒。文化內(nèi)涵與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合是抒情類舞蹈教學(xué)的重點(diǎn)，配合情感的表達(dá)則是其教學(xué)重點(diǎn)[6]。藝術(shù)來源于生活要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合生活情景，在舞蹈中融入生活情感，充分表現(xiàn)舞蹈的情感。

（二）敘事類舞臺(tái)教學(xué)

敘事類舞蹈可豐富舞蹈藝術(shù)內(nèi)容，可將抽象的舞臺(tái)藝術(shù)轉(zhuǎn)變具體化的內(nèi)容。敘事類舞蹈可還原故事和表達(dá)故事寓意，利用最簡(jiǎn)單的動(dòng)作表達(dá)最完整的故事。

四、舞蹈編導(dǎo)需具備的素質(zhì)

（一）敏銳的感知力

舞蹈編導(dǎo)必須充分利用各個(gè)器官，對(duì)社會(huì)生活中的不同事物進(jìn)行感知，有意識(shí)的豐富和美化客觀事物，形成表現(xiàn)記憶。敏銳的感知力是對(duì)舞蹈編導(dǎo)的首要要求。經(jīng)過對(duì)大量表現(xiàn)做出反復(fù)感知方可升華舞蹈編導(dǎo)的主觀意識(shí)和情感，為舞蹈創(chuàng)作奠定良好基礎(chǔ)。

（二）理解和思辨力

舞蹈作品的高度和深度與編導(dǎo)的思辨力和影響力關(guān)系密切。舞蹈創(chuàng)作過程中，編導(dǎo)若缺乏高度的思辨力和理解力則創(chuàng)作出來的作品也是膚淺單調(diào)的作品。對(duì)人生的感悟和思考、對(duì)角色內(nèi)心的掌握和領(lǐng)悟等都與編導(dǎo)的思維想象掛鉤，可以激發(fā)更多的聯(lián)想和想象。此外，舞蹈作品的選題也是至關(guān)重要的。

（三）想象力與聯(lián)想力

想象與聯(lián)想是舞蹈形象思維中的核心部分，貫穿于舞蹈形象思維的全過程。編導(dǎo)的親身經(jīng)歷是舞蹈作品創(chuàng)作得前提，由好評(píng)，作為驅(qū)使，在形象思維作用下進(jìn)行優(yōu)化組合[7]，最終產(chǎn)生新意象。舞蹈創(chuàng)作過程中，舞蹈形象是最為重要的成分，編導(dǎo)的想象與聯(lián)想是其的最基本的來源。

（四）文化與藝術(shù)素養(yǎng)

較高的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的文化底蘊(yùn)可豐富舞蹈形象思維，為其提供豐富的材料。實(shí)際生活中，舞蹈編導(dǎo)不可能對(duì)所有的生活類型和事物都能感知和經(jīng)歷，因此需要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，加強(qiáng)自身文化與藝術(shù)素養(yǎng)。

五、討論

形象思維是指在抽象情感表達(dá)上采取具像事物的方法。舞蹈編導(dǎo)也是通過形象思維進(jìn)行舞蹈藝術(shù)構(gòu)思的過程，二者具有密不可分的關(guān)系。舞蹈創(chuàng)作是一個(gè)抽象性轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w性的過程，與其他組織生產(chǎn)相較而言具有較大差異，經(jīng)具體事物感知了解后方可以形成舞蹈創(chuàng)作中的形象思維。舞蹈編導(dǎo)教學(xué)包括多方面的教學(xué)內(nèi)容，在此過程中滲透舞蹈形象思維能力有助于提高學(xué)生舞蹈編導(dǎo)興趣，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)能力，通過日?；A(chǔ)訓(xùn)練和舞蹈教學(xué)兩方面進(jìn)行培養(yǎng)鍛煉，可顯著加強(qiáng)學(xué)生的舞蹈形象思維能力。

[1]侯麗娟.舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中舞蹈形象思維的培養(yǎng)[J].藝術(shù)評(píng)論, 2015.

[2]陳妙蘭.論舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中舞蹈形象思維的培養(yǎng)[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2014.

[3]吳蓓.舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào), 2013.

[4]柳沐圻.論舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中舞蹈形象思維的培養(yǎng)[J].北方音樂, 2015.

[5]劉瑩.探討舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中舞蹈形象思維的培養(yǎng)[J].大眾文藝, 2016.

[6]武欣.舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中舞蹈形象思維的培養(yǎng)策略[J].藝術(shù)科技, 2015.

[7]劉昕.談舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中力求獨(dú)特創(chuàng)新[J].文藝生活:下旬刊, 2012.

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孫藝鳴（1966—），女，江蘇省連云港市文化館舞蹈老師，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈專業(yè)大專，中央黨校法律系本科。