吐孫阿依吐拉克 （中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所 100000）

新疆阿克陶縣達(dá)斯坦藝人群體的田野調(diào)查

吐孫阿依吐拉克 （中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所 100000）

阿克陶縣是維吾爾族民間達(dá)斯坦主要流傳地之一，這里涌現(xiàn)出了幾代達(dá)斯坦藝人，記錄在案的達(dá)斯坦藝人總共有15人，流傳的民間達(dá)斯坦有8部，在維吾爾口頭傳統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的位置。對(duì)阿克陶縣達(dá)斯坦藝人及其達(dá)斯坦演唱活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查研究，建立藝人檔案，搜集演唱篇目，在口頭傳統(tǒng)的搶救、保護(hù)工作中，有著十分重要的意義。

達(dá)斯坦奇；演唱篇目；維吾爾口頭傳統(tǒng)

阿克陶縣是維吾爾族民間達(dá)斯坦主要流傳地之一，這里涌現(xiàn)出了幾代達(dá)斯坦藝人1，使之維吾爾達(dá)斯坦口頭傳統(tǒng)仍存活在民間。

一、阿克陶縣概況

從詞源學(xué)的角度來看，“阿克陶”（Aqtu）之地名系柯爾克孜語，“阿克”（aq）意為“白色”，“陶”（too）指“山”，“阿克陶”意為“白山”，即雪山。

闡述阿克陶縣達(dá)斯坦藝人概況之前我們首先鳥瞰一下該地區(qū)的人文地理環(huán)境。

阿克陶縣位于我國西部邊陲，新疆維吾爾自治區(qū)西南部，帕米爾高原東部，塔里木盆地西部邊緣。西部、西南部分別與吉爾吉斯斯坦和塔吉克斯坦接壤，國境線長(zhǎng)380多公里。縣境東西長(zhǎng)283.2公里，南北寬216公里，面積24555.06平方公里，山地面積23364平方公里，占阿克陶縣總面積的96.4%，山地一般海拔都在4000～5000米左右。共有大小冰山雪峰66座，其中較大的冰峰有36座，山頂常年戴雪，山峰四周分布有大小不等的冰川。阿克陶縣地勢(shì)西南高，東北低，截然分為平原農(nóng)區(qū)與山間牧區(qū)兩部分。東北部地處塔里木盆地西南緣，是塔里木綠洲的一部分?？h境內(nèi)河流屬塔里木河流域，多發(fā)源于昆侖山脈、帕米爾高原上，由西南山區(qū)向東北平原而流。阿克陶縣全年干旱少雨雪，年均氣溫11.3℃，晝夜溫差大，光熱資源豐富，降水量少，適合多種作物和果樹的生長(zhǎng)。

1955年，阿克陶建縣，1980年歸克孜勒蘇柯爾克孜自治州管轄。阿克陶縣現(xiàn)轄11鄉(xiāng)、2鎮(zhèn)、2場(chǎng)、119個(gè)村委會(huì)、556個(gè)村民小組、1個(gè)社區(qū)管委會(huì)、9個(gè)社區(qū)居委會(huì)。農(nóng)區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)有7個(gè)：玉麥鄉(xiāng)、阿克陶鎮(zhèn)、皮拉勒鄉(xiāng)、巴仁鄉(xiāng)、加馬鐵熱克鄉(xiāng)、喀熱開其克鄉(xiāng)、托塔依農(nóng)場(chǎng)；牧區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)有8個(gè)：奧依塔克鎮(zhèn)、克孜勒陶鄉(xiāng)、布倫口鄉(xiāng)、恰爾隆鄉(xiāng)、庫斯拉甫鄉(xiāng)、木吉鄉(xiāng)、塔爾塔吉克民族鄉(xiāng)、阿克塔拉牧場(chǎng)。2阿克陶縣境內(nèi)有柯爾克孜族、維吾爾族、漢族、塔吉克族等10個(gè)常住民族。2015年，阿克陶縣總?cè)丝?21526人，其中，維吾爾族161687人，漢族8347人，柯爾克孜族45279人，塔吉克族5759人，其他民族454人。3

二、阿克陶縣過去的達(dá)斯坦藝人群體

維吾爾民間達(dá)斯坦的流傳方式可分為口頭流傳和書面流傳兩種。阿克陶縣是達(dá)斯坦演唱活動(dòng)較為活躍，達(dá)斯坦藝人數(shù)量也較多的地區(qū)。該地的達(dá)斯坦傳統(tǒng)基本上都是以口頭形式流傳、發(fā)展和傳播的。

放眼二十世紀(jì)初，這一橫框兩個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)的歷史過程中，達(dá)斯坦口頭傳統(tǒng)世代流傳至科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，是一代代達(dá)斯坦奇的功績(jī)。是達(dá)斯坦演唱藝人把歷史悠久的演唱傳統(tǒng)傳播并延續(xù)到了我們的時(shí)代，達(dá)斯坦奇群體對(duì)維吾爾族，甚至對(duì)中華民族文化的貢獻(xiàn)極其重大。

（一）哈吉?艾勒乃格曼4（Haji Elneghme）

根據(jù)現(xiàn)有的一些資料和當(dāng)?shù)厝罕娞峁┑男畔ⅲ⒖颂湛h早期達(dá)斯坦藝人的演唱生活我們可以從哈吉?艾勒乃格曼開始講起。

哈吉?艾勒乃格曼原名叫哈吉?合孜買提（Haji Hizmet），大約在1 8 8 5年出生于阿克陶縣皮拉勒鄉(xiāng)英阿爾帕村（Yengiwapa，即現(xiàn)15大隊(duì)），識(shí)字。哈吉之祖父毛拉?托蘭迪?哈吉（Molla T?lendi Haji）曾經(jīng)是民間有名望的學(xué)者，后來家庭變窮。哈吉出生在一個(gè)貧困家庭，年少時(shí)就開始打工。幫叔父看磨坊期間，哈吉認(rèn)識(shí)民間說唱藝人伊拉洪（Elahun），跟他學(xué)達(dá)斯坦演唱。15歲學(xué)會(huì)《玉素甫-艾合買提》《艾里甫與賽乃姆》《塔依爾與左和拉》《烏爾麗哈與艾木拉江》《賽依德與安薩熱》等當(dāng)時(shí)民間廣為流傳的傳統(tǒng)達(dá)斯坦。后來跟其母親的親戚多來提?夏赫(D?letshah)去各地婚禮、麥西萊甫和春游秋游等聚會(huì)，學(xué)習(xí)達(dá)斯坦演唱。首先他敲鼓伴奏，后來跟隨師傅表演，不到兩年他就能夠獨(dú)自演唱達(dá)斯坦。師傅賞識(shí)哈吉的技藝，將自己的位置和都塔爾讓給這位徒弟，自己則敲鼓伴奏。5

三十歲左右，將達(dá)斯坦書里扣人心弦的故事結(jié)合優(yōu)美的音樂演唱給聽眾，以高超的演唱技能得到鄉(xiāng)親們的認(rèn)可和敬重，贏得“艾勒乃格曼”(Elneghme，意為民間曲調(diào))的美名。

除了達(dá)斯坦演唱之外，哈吉還自己創(chuàng)作過一些民間歌謠，如《我該怎么辦》（Nitey）《先布拉》（Shembile）等。哈吉當(dāng)時(shí)收藏的手抄本共有12本，其中9本留給徒弟艾買提。這些手抄本已全失傳。哈吉1949年8月去世。6

據(jù)哈吉的徒弟艾買提告訴筆者，哈吉曾培養(yǎng)出十個(gè)徒弟，這些徒弟都住在他家學(xué)習(xí)并跟著他參加聚會(huì)。艾買提如此回憶自己當(dāng)年跟著師傅參加麥西萊甫活動(dòng)時(shí)的情景：“舉辦麥西萊甫時(shí)，主辦方要拿出一只5～6指距長(zhǎng)的羊7，40人圍坐在一起享用羊肉；麥西來甫還擺設(shè)一個(gè)大麥篩的葡萄干8、瓜果等，食物非常豐盛；主辦方還給藝人三袋小麥或者三袋小麥的錢。那些年代，能供那么豐盛食物的人不多，誰供食物誰才能參加麥西來甫聆聽我們的演唱。所以，很多人都會(huì)爬到房頂或樹枝上，房屋主人擔(dān)心爬在屋頂上的人掉下來就趕他們下去。誰的經(jīng)濟(jì)能力好，誰就能參加麥西來甫，一個(gè)鄉(xiāng)里就那么15、16人才能參加”。從這位老藝人的描述中，我們能感覺到達(dá)斯坦奇在民間不同尋常的地位和群眾對(duì)達(dá)斯坦奇的認(rèn)可。

哈吉培養(yǎng)的十個(gè)徒弟當(dāng)中，后來能夠堅(jiān)持延續(xù)哈吉的事業(yè)，在民間或官方組織的活動(dòng)中演唱達(dá)斯坦，被當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可為達(dá)斯坦奇的，除了他三個(gè)兒子，只有西布力汗和艾買提。目前，這十個(gè)徒弟當(dāng)中，唯有艾買提健在，其余的人均已離世。

（二）哈吉家族內(nèi)部傳承人：哈吉之子

哈吉?艾勒乃格曼有8個(gè)孩子，6男2女。老大阿不都熱合曼?哈吉(Abdurahman Haji)、老三合孜買提?哈吉(Xizmet Haji)和老七阿巴斯?哈吉(Abbas Haji)會(huì)唱達(dá)斯坦，不識(shí)字。阿不都熱合曼子承父業(yè)，給哈吉敲鼓伴奏，后因不幸遭遇，由其弟弟合孜買提接替他的位置。合孜買提?哈吉不識(shí)字，會(huì)唱九部達(dá)斯坦。阿巴斯?哈吉年幼時(shí)父親去世，便跟著哥哥合孜買提敲鼓口頭學(xué)唱。阿巴斯雖識(shí)字，但演唱達(dá)斯坦不借助書面文本。老六阿吾提?哈吉（Awut Haji）識(shí)字，曾擔(dān)任大隊(duì)（村）長(zhǎng)，他也會(huì)演唱一段達(dá)斯坦。老三合孜買提?哈吉約在10年前去世。2010年初，哈吉家族的最后兩位達(dá)斯坦藝人——阿不都熱合曼和阿巴斯相繼去世。

（三）西布力汗?買買提明（Shibbilhan Memet’imin）

西布力汗?買買提明（1938～2012）出生于阿克陶縣皮拉勒鄉(xiāng)阿克陶村（一大隊(duì)），不識(shí)字。西布力汗之父親買買提明?依米爾巴克（Memtimin Imirbaqi）是位民間彈琴藝人，會(huì)彈都塔爾等樂器，哥哥也會(huì)彈熱瓦甫。西布力汗從小耳目濡染，對(duì)民間歌曲產(chǎn)生濃厚的興趣。小時(shí)候跟著父親幾次去聽哈吉?艾勒乃格曼演唱的達(dá)斯坦。后來，在一個(gè)麥西萊甫活動(dòng)中，看到達(dá)斯坦藝人被前來參加活動(dòng)的群眾百般尊重，便開始對(duì)這種地位高、娛樂大眾的職業(yè)感興趣。18歲起，跟著哈吉之子合孜買提學(xué)習(xí)達(dá)斯坦演唱。

離西布力汗家只有幾十米遠(yuǎn)處就是哈吉家族另一個(gè)徒弟——艾買提之家。居住上的近距離和共同愛好，曾經(jīng)使這兩位藝人走在一起，結(jié)為師徒搭檔。西布力汗跟著和自己師出同門的艾買提演唱達(dá)斯坦，給艾買提敲鼓伴奏20余年。后來，跟哈吉的另一個(gè)兒子——阿巴斯結(jié)為好友，與他一起表演。西布力汗曾告訴筆者，他三年學(xué)會(huì)了《玉素甫—艾合買提》《烏爾麗哈與艾木拉》《艾里甫與賽乃姆》《若仙老爺》和《斯依特—安薩熱》等5部達(dá)斯坦。

西布力汗大兒子會(huì)敲手鼓，能配合他演唱達(dá)斯坦。老人的徒弟湖達(dá)拜爾地?庫爾班能唱若干部達(dá)斯坦。2012年神采奕奕的西布力汗老人在達(dá)斯坦歌聲中離開了世間，哈吉家族的達(dá)斯坦傳承從此進(jìn)入了尾聲。

三、阿克陶縣達(dá)斯坦藝人群體現(xiàn)狀

據(jù)田野資料顯示，自二十世紀(jì)初至今，仍存活于民間或民間有所記錄的健在的達(dá)斯坦藝人約有7位，除了維吾爾族藝人之外，還有塔吉克族藝人，演唱風(fēng)格各異。

（一）艾買提?卡斯木（Emet Qasim）

目前，阿克陶縣最為資深的達(dá)斯坦奇是哈吉家族唯一在世的徒弟——艾買提?卡斯木。艾買提卡斯木1938年出生9，現(xiàn)居住在阿克陶縣皮拉勒鄉(xiāng)，初中畢業(yè)，務(wù)農(nóng)。艾買提從學(xué)習(xí)到獨(dú)自表演始終沒靠文字文本。大約1945年左右，也就是艾買提7-8歲的時(shí)候，父母把他送到了達(dá)斯坦奇哈吉?艾勒乃格曼家附近的一所學(xué)校，并把艾買提安排在哈吉家上學(xué)。期間，他被哈吉的演唱所吸引，便對(duì)演唱達(dá)斯坦產(chǎn)生了興趣。后來艾買提就沒有去學(xué)校，而先跟著哈吉，后來又跟著哈吉之子四處演唱達(dá)斯坦。15歲開始，正式向哈吉之子合孜買提學(xué)習(xí)演唱。艾買提在哈吉?艾勒乃格曼及其兒子家里住15年，學(xué)會(huì)了《玉素甫—艾合買提》《烏爾麗哈與艾木拉》《艾里甫與賽乃姆》《若仙老爺》《斯伊特—安薩熱》《古爾烏戈力蘇丹》以及《帕爾哈德—希琳》等七部達(dá)斯坦，成了哈吉家族最引以為豪的達(dá)斯坦奇。

由于艾買提嗓音逐日變嘶啞，再加上家里的不幸給他心理留下很大的陰影，1966年退出達(dá)斯坦演唱活動(dòng)，至今基本沒有演唱過達(dá)斯坦，甚至都不去有彈唱的地方。當(dāng)筆者問到他有沒有忘記達(dá)斯坦詩詞的時(shí)候，他很自豪的回答：“現(xiàn)在年齡大了，有些氣短。說實(shí)話，不管是《艾里甫與賽乃姆》《玉素甫—艾麥提》或《烏爾麗哈》（《烏爾麗哈與艾木拉》）以及其它的達(dá)斯坦，我沒有忘記那些達(dá)斯坦的內(nèi)容，達(dá)斯坦中的詩詞依然記憶猶新。我沒有給孩子們唱過，我現(xiàn)在的愛人常抱怨說她跟我結(jié)婚38年我都沒給她唱過達(dá)斯坦?！卑I提是哈吉?艾勒乃格曼唯一在世的徒弟，他雖然曾一度是赫赫有名的達(dá)斯坦大師，然而由于長(zhǎng)年停止演唱，現(xiàn)似乎已被聽眾遺忘。

艾買提曾經(jīng)收過3個(gè)徒弟，現(xiàn)在這些徒弟都不演唱達(dá)斯坦。他三個(gè)孩子也均沒學(xué)唱達(dá)斯坦，因此艾買提后繼無人。

（二）胡達(dá)拜爾迪?庫爾班（Hudaberdi Quwan）

湖達(dá)拜爾地，男，外號(hào)叫屠夫（qassap）10，1945年出生，現(xiàn)居住于阿克陶縣皮拉勒鄉(xiāng)，初中畢業(yè)。2005年，跟著西布力汗老人加入縣文工團(tuán)民間藝人小組。曾先后擔(dān)任皮拉勒鄉(xiāng)四組組長(zhǎng)、會(huì)計(jì)、大隊(duì)民兵連長(zhǎng)等職務(wù)，現(xiàn)為小組組長(zhǎng)。他是新疆維吾爾自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)維吾爾族達(dá)斯坦的代表性傳承人。

湖達(dá)拜爾地自1963年至1966年，經(jīng)哈吉?艾勒乃格曼的一個(gè)朋友，抄錄哈吉留下來的《玉素甫—艾合買提》《烏爾麗哈與艾木拉江》《艾里甫與賽乃姆》等3本達(dá)斯坦書，先背誦抄本，然后向西布力汗學(xué)習(xí)達(dá)斯坦的曲調(diào)和演唱技能，并開始跟著他演唱。

湖達(dá)拜爾地的兩個(gè)孫子也在跟著他學(xué)習(xí)彈唱，大孫子能演唱幾段達(dá)斯坦。據(jù)湖達(dá)拜爾地2015年告訴筆者，胡達(dá)拜爾迪現(xiàn)有三個(gè)徒弟，他們只會(huì)跟著胡達(dá)拜爾迪敲鼓演唱，不能單獨(dú)表演。

湖達(dá)拜爾地會(huì)演唱的達(dá)斯坦有《玉素甫—艾合買提》《烏爾麗哈與烏爾扎皮然》（《烏爾麗哈與艾木拉》）《艾里甫與賽乃姆》《若仙老爺》《古爾烏戈力蘇丹》等5部。

（三）吾吉?艾麥提（Ghoji Emet）

吾吉?艾麥提，男，67歲，新疆克州阿克陶縣皮拉力鄉(xiāng)13大隊(duì)3小組農(nóng)民，小學(xué)畢業(yè)。他爺爺和父親都是達(dá)斯坦藝人。父親曾跟叔叔一起在婚禮或聚會(huì)上演唱達(dá)斯坦，后來還跟著縣文工團(tuán)去外地表演。吾吉?艾麥提小時(shí)候給父親敲鼓伴奏。父親1967年因病去世之后，他跟他弟弟演唱。父親給他留下的達(dá)斯坦《玉素甫-艾合買提》的手抄本成為了日后吾吉?艾麥提唱本的主要文本來源。他先背好達(dá)斯坦文本，在記憶里父親演唱的達(dá)斯坦曲調(diào)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行演唱。

吾吉?艾麥提的達(dá)斯坦篇目有《玉素甫-艾合買提》、《艾里甫與賽乃姆》、《烏爾麗哈與艾木拉》等3部?！队袼馗?艾合買提》是部他最常唱的達(dá)斯坦。吾吉?艾麥提的達(dá)斯坦演唱尚未徹底脫離文字文本。平時(shí)，藝人家老小艾合買提江給藝人敲鼓伴奏。

（四）阿布都吾甫爾?庫爾班（Abdughopur Qurban）

阿布都吾甫爾?庫爾班，男，1952年生，現(xiàn)居住于阿克陶縣喀熱開其克鄉(xiāng)，務(wù)農(nóng)。他經(jīng)一個(gè)親戚家保存的手抄本背誦掌握的達(dá)斯坦內(nèi)容。他會(huì)演奏都塔爾和艾捷克琴，他會(huì)唱的達(dá)斯坦篇目有《玉素甫-艾合買提》《艾里甫與賽乃姆》《烏爾麗哈與艾木拉》《馬之黑薩》等4部。

（五）麥熱夫?托乎塔什（Merip Tohtash）

麥熱夫?托乎塔什1940年出生，男，現(xiàn)居住在阿克陶縣庫斯拉甫鄉(xiāng)英阿瓦提村（一村）3組。麥力甫向他父親學(xué)習(xí)達(dá)斯坦演唱，由于十幾年中斷達(dá)斯坦演唱，現(xiàn)在只會(huì)演唱《古爾烏戈力》的一部分。

（六）吐爾遜?亞庫甫（Tursun Yaqup）

吐爾遜?亞庫甫1971年出生，男，現(xiàn)居住在阿克陶縣庫斯拉甫鄉(xiāng)英阿瓦提村（一村）3組。能演奏熱瓦甫演唱歌謠、古老詩歌及歌曲。他只會(huì)演唱跟他父親學(xué)會(huì)的《古爾烏戈力》的一部分。

（七）伊斯坎代爾汗?海達(dá)爾艾力（Iskenderhan Heydereli）

伊斯坎代爾汗?海達(dá)爾艾力，男，塔吉克族，1931年出生，是阿克陶縣塔爾塔吉克民族鄉(xiāng)人。他會(huì)演唱《夏何麥西來甫》《若仙老爺》等達(dá)斯坦。

此外，阿克陶縣庫斯拉甫鄉(xiāng)還有安瓦爾江?卡茲（Enwerjan Qazi，男，1975年生）、努爾買買提?艾買提（Nurmemet Emet，男，1951年生）、蘇萊曼?吐爾遜（Sulayman Tursun，男，1958年生）等能說會(huì)道的民間藝人善于演唱民間詩歌、歌謠以及達(dá)斯坦片段。

四、結(jié)語

二十世紀(jì)初至今，新疆阿克陶縣民間達(dá)斯坦演唱活動(dòng)較為盛行，達(dá)斯坦演唱傳統(tǒng)也經(jīng)歷了成熟的階段。這種文化環(huán)境，為大師級(jí)達(dá)斯坦奇的誕生創(chuàng)造了便利條件。包括哈吉在內(nèi)的上述達(dá)斯坦藝人，都在阿克陶縣濃厚的口頭傳統(tǒng)環(huán)境里，學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)起來的。由筆者近幾年來在阿克陶縣進(jìn)行的達(dá)斯坦奇專項(xiàng)調(diào)查中，記錄在案的達(dá)斯坦奇總共有15人，藝人演唱篇共有：《玉素甫—艾合買提》《烏爾麗哈與艾木拉》（《烏爾麗哈-烏爾扎皮然》）《艾里甫與賽乃姆》《若仙老爺》《斯伊特—安薩熱》《古爾烏戈力蘇丹》（《古爾烏戈力》）《帕爾哈德與希琳》《馬之黑薩》等8部。

阿克陶縣達(dá)斯坦奇演唱的達(dá)斯坦篇目數(shù)量多，篇幅宏大，內(nèi)容多彩豐富，是維吾爾族口頭傳統(tǒng)極為重要的組成部分。阿克陶縣有達(dá)斯坦奇能演唱當(dāng)?shù)亓鱾鞯膸缀跛械倪_(dá)斯坦篇目，如艾買提?卡斯木能演唱除了《馬之黑薩》以外的其它7部達(dá)斯坦。達(dá)斯坦藝人對(duì)維吾爾，甚至對(duì)整個(gè)中華民族文化寶庫的豐富多樣做出了極為重要的作用。阿克陶縣達(dá)斯坦奇的演唱是活態(tài)的傳承、傳播。對(duì)阿克陶縣達(dá)斯坦奇進(jìn)行調(diào)查研究，有助于促進(jìn)維吾爾口頭傳統(tǒng)的保護(hù)和搶救，從而給中華民族的民間文化寶庫添加新鮮血液。

注釋：

1.維吾爾語將達(dá)斯坦藝人稱為達(dá)斯坦奇（dastanchi）。

2.阿克陶概況，新疆阿克陶縣人民政府網(wǎng)http://www.xjakt.gov.cn/akt/aketao/aktgk.shtml，引用日期2017-08-28。

3.阿克陶縣2015年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，新疆阿克陶縣人民政府網(wǎng)http://www.xjakt.gov.cn/akt/aktgk/zsxm.shtml，引用日期2017-08-28。

4.艾勒乃格曼意為民間藝人，是民間賜予達(dá)斯坦藝人的尊稱。

5.參見阿不力米提?依名（Ablimit Imin）：《著名民間藝人——哈吉?艾勒乃格曼》，《美拉斯》，2011年第2期，第9—11頁。（作者和作品名音譯）

6.根據(jù)筆者2017年8月14日與艾買提的采訪筆記。

7.1個(gè)指距約20厘米。

8.以大麥篩為橫量單位。

9.藝人對(duì)自己的出生日期不是很清楚，身份證上的年齡跟藝人自己認(rèn)為的年齡也相差比較大。分別于2010年和2017年的兩次訪談中，藝人自稱“出生于1938年”。此處以藝人自己的陳述為準(zhǔn)。

10.湖達(dá)拜爾地的祖父是屠夫，家族的這一外號(hào)一直傳到他這一代。

[1]阿不力米提?依名（Ablimit Imin）：《著名民間藝人——哈吉?艾勒乃格曼》，《美拉斯》，2011年第2期，第9—11頁。

[2]阿克陶概況，新疆阿克陶縣人民政府網(wǎng)http://www.xjakt.gov.cn/akt/aketao/aktgk.shtml，2017-08-28。

[3] 阿克陶縣2015年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，新疆阿克陶縣人民政府網(wǎng)http://www.xjakt.gov.cn/akt/aktgk/zsxm.shtml，2017-08-28。

2016年度國家社科基金青年項(xiàng)目《維吾爾族民間達(dá)斯坦的口頭詩學(xué)研究》（16CZW065）、中央民族大學(xué)博士生選題項(xiàng)目。

吐孫阿依吐拉克，女，維吾爾族，新疆喀什人，中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所助理研究員，中央民族大學(xué)博士研究生。主要研究方向：維吾爾文學(xué)與文化。