周水靈 (湖南省湘潭市湖南科技大學 411201)
英雄人生的詩意書寫
——讀周敏的詩集《詩品三國》
周水靈 (湖南省湘潭市湖南科技大學 411201)
《詩品三國》,是周敏的第二本詩集,也是一部三國英雄人物史。從這個角度出發(fā),《詩品三國》切入英雄人物的人生經(jīng)歷,展示英雄人物的不同性格及命運。不同于正史材料中的嚴肅評價,不同于小說演義的虛構(gòu)美化,周敏以詩歌的獨特方式重新解讀這些英雄人物的一生。從主題、語言和意境三個方面,展示了充滿了詩意的、不一樣的英雄。
《詩品三國》;詩意;英雄
《詩品三國》,于2016年中南大學出版社出版。詩人周敏創(chuàng)作近9個月,完成了國內(nèi)首部集體呈現(xiàn)三國人物的詩歌力作。共有《曹魏篇》《蜀漢篇》《東吳篇》《十八路諸侯篇》《其他篇》五輯,完成了大大小小170個英雄人物的創(chuàng)作。周敏在序中說:“本人對忠孝仁義看得比較重?!睆谋砻嫔峡?,他在《詩品三國》中也是盡量擯棄私人的感情,以理智、客觀、公正的原則完成對每一位英雄人物的評價。但讀者仍然可以發(fā)現(xiàn)詩人對某一類英雄的偏愛。
讀完整本詩集,可以發(fā)現(xiàn)詩集的主題是贊揚“忠孝仁義”,這樣的原則下,周敏欣賞的英雄人物有三類。首先是一些名氣不大卻大放異彩的英雄人物,如箭術(shù)高超的黃忠,野馬般的馬超。他們出身不高,資質(zhì)只能算中上,且多次因為時局大勢而改弦易主。但他們都不是墻頭草似的人物,反而很是忠心耿耿。從舊主到新主,一如既往地“先登陷陳”、“勸率士卒”,從未怕過苦更未怕過死。這類英雄便是這樣,一直恪守勤奮、默默做著準備,盡力完成每次任務,最終厚積薄發(fā),在三國的歷史上留下屬于他們的一頁。另一種是一些名聲一般甚至不好的人物。如被譽為“亂世之奸雄”的曹操,詩人肯定他的是“治世之能臣”這方面。他是一匹來自北方草原上的狼,孤傲勇敢,野性十足。為了遠方的夢想帶著自己的狼群,不遠千里地數(shù)次逐鹿中原,在中原卻遭遇水土不服,只能留下遺憾的回望。對于曹操,周敏是遺憾,敬佩的。遺憾他的雄才大略施展的不夠徹底;敬佩他的個人魅力,若非有獨特的魅力和極強的號召力,這么多北方的兵將謀士怎會心甘情愿離開家鄉(xiāng),跟隨他一次次長途跋涉來到中原與各方勢力拼搏廝殺;第三類如鞠躬盡瘁的諸葛亮、忠誠英勇的關(guān)羽、風流瀟灑的周瑜等這一類英雄,各為其主、性格各異,被視為同一類英雄。智慧如諸葛亮,扇起扇落,天下云動風變;忠勇如關(guān)二爺,刀與馬快過刀尖上的鋒芒;瀟灑如周公瑾,臨江拂箏,十指之間流淌千軍萬馬。最終也逃不過——辛勞一生的諸葛亮不過是“竊聽”了一段風云,速度再快的關(guān)羽栽倒在奔馳的路上,琴技高超的周郎也只能曲終人散時,再看一回大江東去。智慧、英勇、忠心,這些在他們身上都有??稍谧髡叩墓P下卻沒有被大肆稱贊,無非是他們都太過聰明,太過英勇,這樣的英雄注定孤獨。剛愎自用,恃才傲物讓他們在作者筆下的光彩稍顯暗淡。
從藝術(shù)手法上看,《詩品三國》最大的特色是善于抓住人物的主要特點,用簡練、準確的語言概括人物的主要性格及主要事跡。詩集中每首詩的題目皆是以人物的名字命名,我注意到,該詩集在語言上最大的特色便是人物的名字(即題目)與詩歌內(nèi)容相呼應。比如:《劉禪》篇,一句“此間樂,不思蜀”,讓他成了一個“扶不起的阿斗”。于是,一個“扶”字成為《劉禪》這首詩的詩眼。搖搖晃晃的江山需要人“扶”,“扶”了劉家江山半輩子的老相父“扶”起了太多次,再也“扶”不起這次的阿斗了?!秴蚊伞菲?,一個多變的詞——蒙騙、蒙昧、蒙蒙、或是昏迷,暫時失去知覺等。誰能想到 ,一個武將呂蒙其實一直都不“蒙”,反而將“蒙”應用的淋漓盡致。蒙蒙之中一直在改變、在修煉,不斷突破自我,從一個蒙昧的武將做到后來總督江東的大都督,成為“吳下阿蒙”。一生的經(jīng)歷就像一場蒙太奇電影,令人目不暇接。除此之外,還有很多有意思的人物名字,讓人不禁感嘆到這些英雄人物的傳奇一生,甚至懷疑這些人物的名字與其命運是否有某種聯(lián)系?如努力改寫由“昭”到“詔”的司馬昭、“一毛不拔”的毛玠、“徒有儀態(tài)”的楊儀、“不巴結(jié)人”的劉巴、“似超馬般”的馬超、“很好的跟班”吳班、“以一當十”的韓當、“溫水煮青蛙”的張溫、“生死由信”的鮑信、“圖謀算計”的郭圖等。人作為一個復雜的個體,性格當然不止一面,這樣的概括可能有失偏頗。但以詩人周敏的觀察視角和主體傾向,是想表達人物性格的主要特征。以人物名字作為詩的題目,顯示出詩人簡易樸實的語言風格;以人物的名貫穿詩歌,讀者的目光自然而然被吸引到詩歌自身內(nèi)容上,這也算是周敏獨具一格的巧思了,更增添了詩歌的趣味性。
作為詩人,周敏也是很注重詩歌的藝術(shù)美的?!对娖啡龂樊吘故窃娂?,盡管背景是一段歷史,很多東西卻被詩化了。詩是很講究意境的,所謂“煉句不如煉字,煉字不如煉意,詩貴意境”等。煉字方面,該詩集主要體現(xiàn)在人物名字與詩歌內(nèi)容的關(guān)系上。而該詩集中體現(xiàn)意境美的詩篇不多,但出現(xiàn)的皆是作者苦心經(jīng)營和刻意追求的。詩人將自己對英雄的喜愛,融化到一些富有個性特色的形象和想像中間。比如三國中最重要的英雄人物——曹操、劉備、孫權(quán)的這三篇詩。《曹操》,在周敏看來,最能代表曹操的莫過于“狼”——兇狠、殘暴、孤獨、堅強、執(zhí)著、智慧。遼闊而空曠的草原養(yǎng)育了他的“狼子野心”,給予了他無所畏懼的勇氣,練就了他稱霸草原的本領(lǐng)。詩歌的開篇便把曹操比作一匹北方的狼,遼闊而空曠的草原,無休止凜冽的風中,一匹北方的狼嘶吼著,讓人領(lǐng)會到了一種天地間的孤獨,那是一種悲壯的美!而曹操就像“狼”一般,仿佛本該生活在那樣的天地,帶領(lǐng)他的狼群在草原上占領(lǐng)一片片高地?!秳洹菲谥苊粞壑?,劉備想要光復漢室大業(yè)的過程,就像在編織一床席子或一雙草鞋,而諸葛亮等謀士就像深山之中的竹子,關(guān)羽張飛等武將就像沃野中的稻草。讀者看到的畫面,只是性情溫和的劉備在不緊不慢地劈竹抽篾,不厭其煩地組建結(jié)構(gòu)。這樣安靜的畫面不禁讓人感受到這項工程的浩大繁瑣,更看到了劉備的隱忍堅毅,也只有他才能有這樣的耐心和細心,不厭其煩地、心思縝密地一步步完成自己的夢想?!秾O權(quán)》篇,東吳建國江南,依水而居。周敏認為,南方的氣候養(yǎng)的孫權(quán)性格如水般溫和沉穩(wěn);南方的水土養(yǎng)的他小心謹慎、善于籌謀?!跋U伏的時候/波瀾不驚/抬頭的時候/龍吟虎嘯”。但溫和不代表懦弱,謹慎也不代表無能,只是還沒有遇到合適的時機罷了。孫權(quán)就是水邊奔跑的孩子,只待良機在水面上開啟屬于他的戰(zhàn)場,在魏蜀的夾縫中守住父兄的基業(yè),爭得一分吳國的天下。
心懷詩意,不負初心,在這個快節(jié)奏的時代是很難的。在這個日益物質(zhì)化的社會,詩人心中的詩意很容易被生活的柴米油鹽消磨殆盡。停筆近十年后,一顆詩心終蠢蠢欲動。從這次充滿詩意的跋涉中,我們可以感受到他在試圖回到詩人的位置上。十年磨一劍,周敏先生的第一部詩集《人生路上》于2004年出版,距今十二年。十余年的生活經(jīng)歷、感情閱歷凝聚成第二部詩集《詩品三國》。我們期待周敏先生的下一個十年,給我們帶來更大的驚喜。