黃海珍 (福建省南安市文體新局非遺保護(hù)中心 362300)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)的實(shí)踐舉措分析
黃海珍 (福建省南安市文體新局非遺保護(hù)中心 362300)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全球文化、科技的發(fā)展中起到了十分重要的作用,各個(gè)國家都開始加強(qiáng)了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,目前對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式有很種,其中檔案保護(hù)是十分重要的一種方式。本文分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案化保護(hù)的性質(zhì)和具體方式,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)提出了具有實(shí)踐意義的建議舉措,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利進(jìn)行提供理論支持。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn);檔案化;保護(hù)理論
非物質(zhì)文化是古代人類文明的證明和反映,對(duì)研究人類歷史文明的發(fā)展具有十分重要的作用。目前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著艱難的生存處境,在全世界范圍內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始大規(guī)模的減少,部分甚至處于瀕危狀態(tài)。我國是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國,在1982年我國有著394種戲劇,但是隨著時(shí)間的推移我國面目前只有100多種,被大眾所知曉的只有50種,由此可見非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失的速度之快、數(shù)量之多。全世界范圍都開始重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,采取更加有效的方法措施來減少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)是一種有效、基礎(chǔ)的措施,對(duì)此方法的使用還需要進(jìn)一步的完善。
(一)概念
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被群體、團(tuán)體或個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。隨著時(shí)間的推移,各個(gè)群體的生活環(huán)境、自然環(huán)境和歷史環(huán)境相互作用使得為物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)生了微妙改變和創(chuàng)新,是他們自身也有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感、歸屬感、歷史感,促進(jìn)了文化的進(jìn)一步發(fā)展。正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不斷傳承、創(chuàng)新,才形成了世界上豐富多樣的文明和歷久彌新的民族文化。一個(gè)國家的、一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)決定著民族的發(fā)展,同時(shí)代表了一個(gè)國家的軟實(shí)力,只有有著豐富深刻的民族文化才能屹立于世界民族之林。
(二)保護(hù)現(xiàn)狀
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),人們也越來越意識(shí)到歷史文化對(duì)國家乃至世界的重要性,在滿足人們物質(zhì)生活的同時(shí)要更加重視精神生活,這是未來發(fā)展的必然方向。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)人類文明的發(fā)展至關(guān)重要,對(duì)其的保護(hù)措施也是各個(gè)國家和民族研究討論的重點(diǎn)。目前,由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致人們的生活方式發(fā)生了根本性變革,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的減少速度加快。各個(gè)國家采取了不同的措施,不同國家之間也成立了國際性的組織來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并取得了一定的效果。但是,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要被進(jìn)一步保護(hù),國家也要采取更為科學(xué)、合理、有效的措施來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(一)檔案化保護(hù)的必要性
依據(jù)聯(lián)合國科教組織對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義可知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是以一種信息和知識(shí)存在于人類社會(huì)中,在大多數(shù)情況下通過人們言傳身教在群體中進(jìn)行傳播,這也體現(xiàn)了它的非物質(zhì)性。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就是實(shí)現(xiàn)這種意識(shí)內(nèi)容的生、傳遞、發(fā)揚(yáng)光大。由于通過人們之間的言傳身教具有不穩(wěn)定性,容易造成對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歪曲和流失,所以檔案化保護(hù)的形式成為了十分必要的保護(hù)手段。
(二)檔案化保護(hù)的可行性
檔案是通過文字、圖表、音像等方式來實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)和信息的記錄和傳播,檔案是一種載體,就檔案本身而言沒有意義,其價(jià)值體現(xiàn)在記錄的信息和知識(shí)。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和檔案存在了一定的聯(lián)系,有著一定的共同點(diǎn)。正是這種對(duì)有價(jià)值信息和知識(shí)的共同指向性使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)成為可能。檔案式保護(hù)不是指加強(qiáng)檔案館對(duì)申遺資料的管理和歸檔,也不是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)研究。檔案保護(hù)模式主要作用是促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展環(huán)境的改善,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供一種人為的保護(hù)措施,為其生存?zhèn)鞑ヌ峁┮环N更安全、可靠的途徑。通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄可以方便廣大民眾對(duì)一些知識(shí)信息的了解、學(xué)習(xí),一方面使民眾受到文化遺產(chǎn)的熏陶,另一方面可以激發(fā)民眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的積極性
通過上述分析可以檔案式保護(hù)歸結(jié)為:通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的整理研究、宣傳普及,同時(shí)對(duì)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行檔案固化、研究和宣傳,最終實(shí)現(xiàn)改善其生存、傳播環(huán)境的目的,進(jìn)而提高了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力。
(一)保證檔案管理各個(gè)環(huán)節(jié)作用的充分發(fā)揮。首先,建立、整理檔案的基礎(chǔ)性作用。檔案的本身不能發(fā)揮非遺的保護(hù)的作用,非遺必須存在于現(xiàn)實(shí)生活中,必須通過人們相互之間的傳播、認(rèn)識(shí)和應(yīng)用,所以單純的記錄記載不能保證非遺的生命力。非遺的性質(zhì)決定了非遺有著無形性、多樣性、動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn),所以在日常生活中人們很容易忽視它們的存在,以至于增加了對(duì)非遺深入了解的難度。檔案的建立和整理能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)這類知識(shí)和信息的整理和固化,有利于我們對(duì)非遺進(jìn)行體統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。其次,加強(qiáng)檔案發(fā)掘非遺文化意義的作用。非遺能夠有著強(qiáng)大生命力,經(jīng)過幾千年時(shí)間的磨礪還能存在的關(guān)鍵的是其文化價(jià)值,非遺的文化價(jià)值對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步同樣有著重要意義。當(dāng)今,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,快捷、高效成為了現(xiàn)代社會(huì)的主旋律,多以現(xiàn)代對(duì)文化價(jià)值重視程度不夠,加強(qiáng)檔案管理對(duì)非遺文化的發(fā)掘有著重要意義。最后,檔案資料的公開性。非遺不應(yīng)歸少數(shù)人所享有,它是人民大眾的文化,是屬于世界的文化,通過建檔、整理、研究得出的研究成果要實(shí)現(xiàn)共享,使學(xué)者和民眾能夠更加近距離接觸認(rèn)識(shí)非遺文化,重新拉近民眾和非遺之間的距離,讓非遺的文化精髓滲透到民眾的日常生活中。增進(jìn)人民大眾對(duì)非遺的宣傳保護(hù)意識(shí)。檔案公開的方式有多,例如電視媒體、圖書資料、影視資料、學(xué)術(shù)講座等,要結(jié)合實(shí)際情況合理選擇宣傳方式。
(二)保護(hù)主體的多樣性
第一,加強(qiáng)相關(guān)公共文化機(jī)構(gòu)的參與。檔案館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)工作中發(fā)揮著非常重要的作用,但是面對(duì)復(fù)雜的工作和龐大的工作量還需要圖書棺、博物館、文化館等相關(guān)文化機(jī)構(gòu)的共同參與,彌補(bǔ)檔案館的不足,實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化工作的全方位進(jìn)行。第二,鼓勵(lì)相關(guān)專家和學(xué)者參與非遺檔案化。處于精英階層的專家和學(xué)者有著豐富的專業(yè)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn),他們能夠深入發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的歷史、人文、科學(xué)價(jià)值,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)的施行提供技術(shù)支持
實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)的關(guān)鍵是為其提供良好的生存環(huán)境,確保其旺盛的生命力得以延續(xù)。在檔案化保護(hù)工作中,要在檔案的建立、研究、公開等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的工作,要以檔案館為中心,結(jié)合社會(huì)上一切有利于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的力量來實(shí)現(xiàn)檔案化保護(hù)工作的順利開展,使非物質(zhì)文化繼續(xù)流傳,為民族文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
[1]覃美娟.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案式保護(hù)研究[D]. 廣西民族大學(xué),2007.
[2]于宏敏.重視“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”的檔案工作[J]. 檔案管理,2006(6):51.