陳惠榮 (岳西縣文物事業(yè)管理局 246600)
革命紀(jì)念館講解與宣教工作的創(chuàng)新
陳惠榮 (岳西縣文物事業(yè)管理局 246600)
革命紀(jì)念館作為重要的愛國主義教育基地,其陳列與收藏了記載中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民嘔心瀝血、披荊斬棘的革命文獻(xiàn)、照片等大量紅色素材,這些素材能夠使民眾時刻牢記中國共產(chǎn)黨的豐功偉績,進(jìn)而在新的歷史時期全心全意地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、聽從黨的號召,牢記革命精神。革命紀(jì)念館具有講解與宣傳的職能,其講解與宣教工作需要不斷變革和創(chuàng)新,才能更好地發(fā)揮其職能。為此,本文將從宣教工作理念的與時俱進(jìn)、對宣教工作潛力的發(fā)掘、將新元素融入于日常的宣教工作之中,堅持以人為本這幾個方面對革命紀(jì)念館講解與宣教工作的創(chuàng)新展開研究,以供參考。
革命紀(jì)念館;宣教工作;講解工作
現(xiàn)今,自社會主義核心價值觀被提出之后,革命紀(jì)念館又多了一層意義,即,其乃是向社會民眾傳遞社會主義核心價值體系的重要載體。這一方面是愛國主義教育的需要,使得革命紀(jì)念館的學(xué)生群體增多,另一方面是現(xiàn)代社會人們對精神生活的需求,讓革命紀(jì)念館的參觀需求不斷增加,普通群眾也積極參觀革命紀(jì)念館?;谖嗟拿癖娙腽^感受紅色精神,接受愛國主義教育,各地革命紀(jì)念館在注重紅色展品質(zhì)量的同時,要使講解人員具備高超的講解技藝,以便使入館的社會公眾能夠獲得更好的愛國主義情懷的浸染。
作為國內(nèi)各地的革命紀(jì)念館而言,在推進(jìn)宣教工作的過程之中,應(yīng)當(dāng)注重對宣傳手段、宣傳方式的更新,而達(dá)成宣傳手段、宣傳方式更新的前提,在于對宣傳理念的創(chuàng)新?,F(xiàn)今人類已經(jīng)進(jìn)入到信息時代,傳統(tǒng)的宣傳模式已經(jīng)難以調(diào)動起公眾的信息獲取熱情,如若革命紀(jì)念館在宣教工作中固步自封,則將使自身的宣教工作陷入無人喝彩的尷尬境地。有鑒于此,在新的歷史條件下,各地革命紀(jì)念館應(yīng)當(dāng)緊跟形勢,下大力氣推動宣教工作理念與工作方式的創(chuàng)新,注重對現(xiàn)代信息媒體技術(shù)的應(yīng)用與推廣,從而形成線上宣傳與線下宣傳并行的全新宣教路徑,以此實現(xiàn)對社會公眾的吸引。同時,各地革命紀(jì)念館要創(chuàng)設(shè)形式多樣的宣傳模式,以革命人物的生平、經(jīng)歷或者重大革命歷史事件為核心開設(shè)專題展覽,以便使入館參觀的公眾受到革命人物偉大愛國熱情與大無畏革命精神的熏陶和感染,進(jìn)而實現(xiàn)對民眾的社會主義核心價值觀傳遞。
作為社會主義核心價值觀的重要載體之一,革命紀(jì)念館應(yīng)當(dāng)充分地意識到,唯有宣教工作落實到位,宣教方式同現(xiàn)代公眾的信息獲取習(xí)慣相匹配,方才能夠吸引廣大社會公眾自發(fā)入館感受愛國主義教育?;诖朔N考慮,各地紀(jì)念館宣教工作要充分挖掘歷史的內(nèi)涵,不斷地豐富陳列展覽內(nèi)容,利用現(xiàn)代聲、光、電等藝術(shù)表現(xiàn)手法,形象地展示歷史人物的風(fēng)采和歷史事件的原貌,讓使入館參觀的公眾能夠?qū)崿F(xiàn)對革命歷史事件的回溯,進(jìn)而感受到革命事業(yè)的不易,從而更為珍惜當(dāng)下的生活,對黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)更加充滿信心。
首先,革命紀(jì)念館的宣教講解人員在對入館參觀的公眾進(jìn)行講解時,要善于抓住契機同公眾進(jìn)行互動,以此引導(dǎo)公眾能夠產(chǎn)生情感的共鳴,同時,借助這樣的方式,還能夠促使每一位入館參觀的公眾能夠保持高度的注意力。宣教講解人員亦可以藉由公眾所熟知的革命人物或事件著手,向公眾提出問題,并在公眾進(jìn)行作答的基礎(chǔ)上,結(jié)合其作答內(nèi)容加以補充和拓展,從而使公眾對于革命人物的活動經(jīng)歷以及革命事件的歷史意義形成全面地認(rèn)知與了解。
其次,革命紀(jì)念館的宣教講解人員要善于結(jié)合館內(nèi)的紅色展品,將之設(shè)計為一個一個故事,通過故事講述的方式,實現(xiàn)對公眾的愛國主義教育。這種方式的好處在于,借助故事講述的形式將更為引人入勝,讓公眾能夠在故事情節(jié)的吸引下深深地沉浸于其中,進(jìn)而使公眾仿佛透過故事,真實地感受到革命人物偉大的愛國熱情與救國情懷。因此講解員應(yīng)打破傳統(tǒng)的參觀順序,可通過合理安排歷史故事和陳列展品來串聯(lián)整個歷史事件,故事的先后順序可按照故事的重要性進(jìn)行排序,高潮部分應(yīng)盡量安排在整個展線的中段,重點展品應(yīng)在講解過程中參觀。其余展品可在講解完后自由觀賞。
第三,革命紀(jì)念館宣教講解人員要善于利用現(xiàn)代信息技術(shù),提升和強化宣教效果。如革命紀(jì)念館可以采用數(shù)字投影儀、虛擬場景等技術(shù),將革命人物的革命活動經(jīng)歷以及重大革命歷史事件栩栩如生地展現(xiàn)于入館參觀的公眾面前。這種方式能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)單一宣教講解方式的功能補充,更易于公眾對宣教講解內(nèi)容的消化與吸收。而且采取這種宣教講解方式,更利于習(xí)慣了現(xiàn)代信息技術(shù)的年輕群體的接受與認(rèn)同,同時也保障了革命紀(jì)念館宣教講解工作的實效性。
第四,革命紀(jì)念館要善于抓住歷史契機,通過宣教講解工作模式與工作理念的創(chuàng)新,使社會主義核心價值觀真正深入公眾的內(nèi)心,進(jìn)而實現(xiàn)積極的社會正能量的價值引領(lǐng)效用。
革命紀(jì)念館的宣教工作應(yīng)該樹立以人為本的服務(wù)理念,要以觀眾至上,全面提高服務(wù)質(zhì)量,盡量滿足各界觀眾的需求,尤其是要充分考慮涉及到年齡、種族、民族、文化、語言等細(xì)節(jié)問題。盡可能滿足他們的文化需求和對知識的渴望。不僅讓他們輕松快樂地獲取知識,還要使他們學(xué)會運用知識,創(chuàng)造知識。培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,學(xué)會正確對待自然,對待社會群體,對待自我,從而實現(xiàn)人格的全面發(fā)展。圍繞人性化發(fā)展服務(wù),革命紀(jì)念館首先要更新服務(wù)觀念,牢固樹立服務(wù)信念和服務(wù)意識,逐漸完成從教育者到服務(wù)者的角色轉(zhuǎn)變。主動為觀眾排憂解難,真誠對待每一位來訪觀眾,熱情地為每一位觀眾提供良好的服務(wù)。
以上,我們對革命紀(jì)念館的講解與宣教工作創(chuàng)新展開了研究。在新時期,人們的物質(zhì)生活得到了一定的滿足,但是在精神文化方面也存在著一定的需求。革命紀(jì)念館應(yīng)該擔(dān)負(fù)起一定的教育職能,不斷地提升講解和宣教藝術(shù),吸引參觀者,更新宣教工作理念,發(fā)掘宣教工作潛力,將新元素融入于日常的宣教工作之中,同時要堅持以人為本,從這幾個方面對革命紀(jì)念館講解與宣教工作進(jìn)行創(chuàng)新,促進(jìn)革命紀(jì)念館向前發(fā)展,這是深化愛國主義教育的關(guān)鍵。
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