關(guān)于高考改革取向的思考
2017-01-27 15:59:58董澤芳李木洲
中國考試 2017年10期
董澤芳 李木洲
（1.華中師范大學(xué)，武漢 430079；2.湖北大學(xué)，武漢 430062）
關(guān)于高考改革取向的思考
董澤芳1李木洲2
（1.華中師范大學(xué)，武漢 430079；2.湖北大學(xué)，武漢 430062）
高考改革取向影響著高考改革的預(yù)期目標(biāo)和改革政策的制定。在理念層面，高考改革應(yīng)堅持以人為本的目標(biāo)取向、公平至上的價值取向和穩(wěn)中求進的過程取向；在制度設(shè)計層面，高考模式的改革應(yīng)堅持統(tǒng)分結(jié)合的原則取向，招錄制度的改革應(yīng)采取剛?cè)嵯酀牟呗匀∠?。高考改革五個方面的取向之間是彼此關(guān)聯(lián)、相互影響、互相促進、不可分離的有機整體，其中“公平至上”是前提，“以人為本”是目的，“穩(wěn)中求進”是方法，“統(tǒng)分結(jié)合”是手段，“剛?cè)嵯酀笔遣呗?。五個方面必須同時兼顧，才能相得益彰，最終將高考改革導(dǎo)入正確軌道。
高考；高考改革；考試招生制度改革；教育公平
取向是指人們對某些事物的發(fā)展方向作出的選擇或是對事物發(fā)展結(jié)果的期望。改革取向影響著人們的改革態(tài)度，支配著人們的改革行為。在政策層面的高考改革取向一旦確定，就會轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)高考改革的基本理念或指導(dǎo)思想，并直接影響著我國高考改革的預(yù)期目標(biāo)和改革政策的制定。我國高考改革應(yīng)該有怎樣的取向？本文從改革的目標(biāo)、價值、過程，以及考試與招錄兩個環(huán)節(jié)作出理性探討。
1 以人為本：高考改革的目標(biāo)取向
目標(biāo)取向是人們在一定價值觀念支配下形成的對事物發(fā)展的理想境界的期望。正確的目標(biāo)取向?qū)τ谡麄€高考制度的改革具有重要的導(dǎo)向作用。在大力推進素質(zhì)教育和努力提升高等教育質(zhì)量的背景下，我國高考改革的目標(biāo)取向應(yīng)凸顯以人為本，即把人的發(fā)展置于高考改革的中心位置，以發(fā)揮高考“以考促教、以考促學(xué)、以考促發(fā)展”的根本作用，以努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展為高考改革的出發(fā)點和落腳點。高考改革凸顯以人為本的目標(biāo)取向源于三大訴求。
首先是促進人的和諧發(fā)展的強烈呼喚。構(gòu)建和諧社會是在社會主義初級階段為了全面建設(shè)小康社會而提出的一個發(fā)展戰(zhàn)略，是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。教育和諧發(fā)展不僅是社會和諧發(fā)展的主要構(gòu)成部分，更是加速和諧社會主體培育的重要途徑。作為社會主體的人的和諧發(fā)展，既是社會和諧發(fā)展的目的，也是社會和諧發(fā)展的條件。人的和諧發(fā)展包括整體的和諧發(fā)展與個體的和諧發(fā)展兩個層次，其中整體的和諧發(fā)展又包括數(shù)量的增加、質(zhì)量的提升與結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，個體的和諧發(fā)展則包括共性發(fā)展與個性發(fā)展。從這一視角出發(fā)，高考改革追求的目標(biāo)應(yīng)該是普適性與多樣性的結(jié)合。所謂普適性就是高考的時間、方式，特別是內(nèi)容，能讓絕大多數(shù)考生較好地適應(yīng)，而不能只迎合少數(shù)人的需求。高考的普適性有利于滿足人民群眾日益增長的文化需求，讓更多的人能夠上大學(xué)和促進人的共性發(fā)展，也有利于高等教育的規(guī)模擴大。高考的多樣性就是考試的時間與形式多樣化，選拔的策略與維度更靈活，作為利益主體的學(xué)生有更多自主參與、自由選擇的機會，從而有利于促進學(xué)生的個性發(fā)展和推動高等教育的質(zhì)量提升與結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
其次是全面推進素質(zhì)教育的必由之路。當(dāng)前，我國基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)是全面推進素質(zhì)教育、促進人的全面發(fā)展。素質(zhì)教育是塑造品質(zhì)、培養(yǎng)能力的教育，是一種過程性教育，它注重用科學(xué)的教育理念和方法對受教育者施加影響，因此素質(zhì)教育的這種非功利性質(zhì)，決定了它應(yīng)該而且必定是“以人為本”而非“以考為本”的教育。如果我們的考試制度“以考為本”，即一切從考試出發(fā)，教師“為考而教”，學(xué)生“為考而學(xué)”，就與素質(zhì)教育的要求相去甚遠。高考改革凸顯以人為本的目標(biāo)取向，蘊涵的是一種以人為本的人文情懷，關(guān)注的是一種全面均衡的發(fā)展目標(biāo)，倡導(dǎo)的是一種面向未來的價值追求。在以人為本理念的指導(dǎo)下，要把考試變成促進學(xué)生全面發(fā)展的手段，使考試真正成為實施素質(zhì)教育的有力助推器。
其三是高考制度自身改革的迫切要求。在我國，通過高考改變個人命運，實現(xiàn)“鯉魚跳龍門”式的地位變遷，有著復(fù)雜的歷史文化根源與現(xiàn)實政策根源。即使是在高等教育逐步走向普及化的今天，高考仍然被一種“神圣”的光環(huán)所籠罩，廣大考生仍然把通過高考接受高等教育作為改變命運、實現(xiàn)階層流動乃至人生價值的最佳途徑。高考逐步被異化為實現(xiàn)個人向上流動的工具，乃至整個基礎(chǔ)教育的目的，并由此演化出種種弊端。“一考定終身”“一分定高下”的考錄模式把學(xué)生引進書山題海，使不少學(xué)有專長的學(xué)生不得不割舍自己的愛好和特長，把有限的學(xué)習(xí)時間和精力分散到眾多考試科目，從而壓抑了學(xué)生的興趣愛好，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神，摧殘了學(xué)生的身心健康，阻礙了學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成。
凸顯以人為本的改革取向，目的就在于克服高考的種種弊端，使考試形式變得靈活多樣，考試評價和選拔錄取方式趨于多元，考生在參與考試及選拔中的主動性更高，最終使高考回歸到考試自身，合理發(fā)揮考試應(yīng)有的考查、評定、反饋、預(yù)測、激勵、導(dǎo)向和優(yōu)化等功能。
2 公平至上：高考改革的價值取向
價值取向是人們在對一定事物的價值認識的基礎(chǔ)上作出的價值選擇。不同的價值取向滿足不同價值主體的不同需求，并直接影響著價值主體對改革的不同態(tài)度和行為。在我國，關(guān)于高考改革價值取向的爭論主要集中在公平性、科學(xué)性與效率性三個方面。公平性的價值取向，側(cè)重于滿足對考生權(quán)利的保障，它強調(diào)考生在享受公共教育資源，尤其是高考機會時受到公正和平等的對待；科學(xué)性的價值取向，側(cè)重于滿足對學(xué)科及人才成長規(guī)律的尊重，它強調(diào)的是在高考中科目的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇、指標(biāo)的投放與選拔標(biāo)準(zhǔn)的確定是否科學(xué)合理；效率性的價值取向，側(cè)重于滿足高校對新生選拔的有效，它強調(diào)的是如何在降低考試成本的情況下獲得最大的考試效益，其中，“考試成本”是指高考中人力、物力和財力的投入，“考試效益”是指考試的效度、信度和區(qū)分度。
這三種價值取向在理論上應(yīng)該是相輔相成，但在現(xiàn)實中又往往是相互矛盾。從公平性與科學(xué)性的關(guān)系看，百萬考生同用一張試卷應(yīng)該是體現(xiàn)了公平，但顯然有違考試選才的科學(xué)性；推行統(tǒng)一高考成績與高校自主招生相結(jié)合的招錄制度雖然增加了科學(xué)性，但實施過程中產(chǎn)生的問題又使公平性受到一定的質(zhì)疑。從公平性與效率性的關(guān)系看，高考科目設(shè)置少有利于提高效率，科目設(shè)置完整有利于顯示公平；拓寬試題內(nèi)容，突出能力考查有利于提高考試的效度與信度，但對文化背景不同的考生客觀上存在偏見[1]?？梢姡@三種價值取向在事實上存在著博弈關(guān)系。
我國高考改革在價值取向上應(yīng)該是公平至上，也就是說，高考改革必須在保證公平的前提下，追求科學(xué)與效率。公平自古以來就是引領(lǐng)人類社會發(fā)展的基本理念，更是構(gòu)建和諧社會的堅實基礎(chǔ)[2]。只有把追求公平作為社會發(fā)展的首要價值目標(biāo)，作為處理社會矛盾和問題的根本原則，才能有效解決社會活動中的種種矛盾，協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系；才能充分發(fā)揚社會民主，落實依法治國的方略；才能調(diào)動各方面的積極性，保障經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展；才能真正建立誠實守信、秩序良好的社會風(fēng)氣，形成平等友愛、融洽相處的社會局面。由于高考上連高等教育，下引基礎(chǔ)教育，事涉千家萬戶，影響到每個人的發(fā)展前途，關(guān)系到國家的人才戰(zhàn)略，因此，高考公平是社會公平和教育公平的基石。尤其是在我國當(dāng)前，高考競爭依然激烈，而社會的法治與誠信卻仍有待健全和完善，在人情與關(guān)系還大有市場的社會條件下，高考改革必須堅持剛性的公平競爭原則[3]，并用法律手段確保這一原則的實現(xiàn)。
誠然，我們所追求的高考公平，既不是“絕對的、大一統(tǒng)式的”平等主義公平，也不是“追求蛋糕越做越大受益者就越來越多”的功利主義公平，而應(yīng)該是追求高層次的社會公平，即絕對公平與相對公平統(tǒng)一的公平，也就是體現(xiàn)在報考條件的規(guī)定、考試內(nèi)容的選擇與高考成績的認定等方面公平合理，以保障參與高考的權(quán)利和機會上的絕對公平，同時充分考慮不同階層、不同地區(qū)、不同家庭與不同層次、不同類型考生的條件與需求，以及不同高校對學(xué)生的特殊要求，堅持承認差別、合理補償、因材施教、合理分流的四大原則[4]，盡可能為更多的考生提供進入高校就讀的機會，最大程度地為“合適的學(xué)生找到合適的大學(xué)”創(chuàng)造條件。
3 穩(wěn)中求進：高考改革的過程取向
高考制度必須改革，這是民心所向、大勢所趨。但高考本身又是一項系統(tǒng)工程，具有高關(guān)聯(lián)性、高復(fù)雜性、高影響性、高風(fēng)險性的“四高”特征，因此改革必須穩(wěn)中求進。所謂“高關(guān)聯(lián)性”是指我國高考制度的形成既受社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展所制約，也與現(xiàn)行的高等教育、基礎(chǔ)教育制度密切相關(guān)，涉及多層面的利益主體，存在多方面的價值取向，受到政府部門、招考機構(gòu)、高校、基礎(chǔ)教育機構(gòu)等各個方面的高度關(guān)注。所謂“高復(fù)雜性”是指高考包括命題、預(yù)測、組卷、運輸、保密、施考、閱卷、評分、登分、公布成績、錄取、核查，以及最終形成統(tǒng)計分析報告等眾多環(huán)節(jié)，每一環(huán)節(jié)都有許多需要改革的地方，每一項改革都需要認真論證、反復(fù)試驗、逐步推進，而每一個環(huán)節(jié)的失誤都可能直接影響到整個高考的成敗。所謂“高影響性”是指我國高考規(guī)模大、人數(shù)多、影響廣。中國高考素有世界“第一考”之稱，近年來參加高考的人數(shù)都在千萬左右，高考的每一項改革都會對社會的方方面面產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。所謂“高風(fēng)險性”是指高考改革的成敗不僅影響到每個社會成員的發(fā)展、眾多家庭的幸福，而且關(guān)系到基礎(chǔ)教育的改革方向、高校的生源質(zhì)量、整個教育考試制度，甚至關(guān)系到國家的人才培養(yǎng)與社會的和諧穩(wěn)定等，具有牽一發(fā)而動全身之功效。
對待影響如此重大的高考改革，不能只憑熱情和激憤，更需要理性和冷靜。高考改革應(yīng)遵循認真研究、整體設(shè)計、反復(fù)試驗、逐步推進的原則。當(dāng)今，我們還面臨著許多亟待解決的問題，如何解決這些問題并沒有現(xiàn)成的答案，必須靠我們?nèi)パ芯刻剿?。高考的“四高”特征使得高考問題錯綜復(fù)雜，它們不是簡單的教育問題，而是一些極其復(fù)雜的社會問題。因此要把這些問題放在復(fù)雜的社會系統(tǒng)中，對其產(chǎn)生的原因進行社會學(xué)的分析。每項改革都應(yīng)該充分考慮我國的國情，綜合分析國情、教情、社情與民意，不能僅站在某一主體的角度或從某一方面的價值來考慮，而是應(yīng)該認真研究國家、學(xué)校、家長與考生等各方面的因素，多方權(quán)衡利弊得失，異中求同。如高考內(nèi)容的改革，既要考慮長遠目標(biāo)，也要考慮現(xiàn)實狀況；既要考慮城市方面，也要考慮農(nóng)村方面，因為中國的高中生64%目前是在縣及縣以下中學(xué)，而不是在地級市或者省會城市，突出考能力、考素質(zhì)的改革就不宜推得過快，否則對處于弱勢地位的農(nóng)村考生造成不公平[5]。高考改革方案必須在做好前期調(diào)研和論證的基礎(chǔ)上進行整體設(shè)計。要認識到高考改革的成功，除了有賴于教育系統(tǒng)自身的努力，如深化教育教學(xué)改革、改革高考與招生制度、完善合理的分流體制、構(gòu)建科學(xué)的教育質(zhì)量評估體系等以外，在很大程度上還取決于全社會的共同配合，如加強輿論引導(dǎo)，統(tǒng)一思想認識，更新考試觀念，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會，改革不合理的人事制度，鼓勵自學(xué)成才，等等。所有改革方案都應(yīng)在個別省（市）先行試驗，再逐步推進，并在試驗和推進中不斷修正、不斷完善。
4 統(tǒng)分結(jié)合：高考模式的原則取向
縱觀高考模式的歷史演變，“統(tǒng)分交替”是其發(fā)展主線。所謂“統(tǒng)”者，即高考采取全國統(tǒng)一命題、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一錄取的招生模式；所謂“分”者，即高考采取分省命題考試、高校自主命題考試，或區(qū)域或高校聯(lián)合命題考試，抑或分類考試錄取的招生模式。事實上，自1985年上海試行高考分省命題考試以來，我國的高考模式即打破了單純的或“統(tǒng)”或“分”的招生模式，而是進入了統(tǒng)分結(jié)合的考試招生模式時代。筆者認為，高考模式的改革取向應(yīng)堅持統(tǒng)分結(jié)合這一原則，就是在進一步改革、完善現(xiàn)行以統(tǒng)考為主要模式的基礎(chǔ)上，科學(xué)統(tǒng)籌分省、分類、分?？荚嚨母母铩?/p>
客觀而論，統(tǒng)一高考有其不可替代的合理性，如經(jīng)濟、高效以及直觀上的相對公平。統(tǒng)一考試，不僅能集中全國優(yōu)勢進行試題命制和試卷設(shè)計，確?？荚囐|(zhì)量，維持標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，考試成績可比，而且還在很大程度上能有效抵制權(quán)力、人情、關(guān)系等利益因素的干擾，為全體考生提供同等的考試機會和競爭環(huán)境，確保高考的客觀性與公正性。但統(tǒng)一考試也有其先天缺陷，如考試功能片面化、考試內(nèi)容教材化、考試方式單一化等，尤其是用一張試卷、一次考試來選拔不同類型、不同層次高校所需之學(xué)生，其考試效度難以保證，這不僅不利于高校精準(zhǔn)選拔人才，還會在很大程度上助推應(yīng)試教育，誤導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，抑制學(xué)生的個性發(fā)展，阻礙學(xué)生的創(chuàng)新思維。此外，在網(wǎng)絡(luò)已高度發(fā)達的今天，大規(guī)模統(tǒng)一考試也存在考試安全風(fēng)險全國化等問題。因此，必須通過豐富考試形式、改革考試內(nèi)容、增加考試次數(shù)等措施來革除高考制度中的不合理成分，以分散考試風(fēng)險和提高高考的效度。
自《國務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》頒布后，目前大多數(shù)省份均已回歸全國統(tǒng)一命題考試的行列，仍有部分省市繼續(xù)實行自主命題考試，普通高等學(xué)校和職業(yè)高等學(xué)校招生分類考試也已推行，部分院校實行高考后的自主招生考試?？梢哉f，現(xiàn)今的高考改革正在嘗試構(gòu)建一種合理的統(tǒng)分結(jié)合考試招生模式，這既是時代發(fā)展對人才選拔培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變的迫切需要，也是消解“應(yīng)試教育”“一考定終身”等統(tǒng)考弊端的有效措施。另外，統(tǒng)計表明，我國已進入高等教育大眾化階段，預(yù)計到2030年將進入高等教育普及化階段，而多樣化、綜合化的考試招生模式也是適應(yīng)高等教育大眾化乃至普及化的客觀要求，更是滿足多元化、創(chuàng)新型人才選拔與培養(yǎng)的必然要求。因此，當(dāng)前高考模式改革應(yīng)注意把握“統(tǒng)分結(jié)合”的尺度，包括“統(tǒng)考”與“分考”在功能設(shè)計、成績比重、時間順序、內(nèi)容結(jié)構(gòu)等方面的系統(tǒng)設(shè)計。從世界發(fā)達國家大學(xué)入學(xué)考試之共性來看，相對統(tǒng)一的大規(guī)?？荚囈话憔哂薪^對的權(quán)威性和參考性，在招生錄取中處于主導(dǎo)地位，而分?？荚嚕ǜ咝Ｗ灾髡猩荚嚕┮话阕鳛榉从澈腕w現(xiàn)高校辦學(xué)特色的選擇性與補充性考試，在“生?；ミx”中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)性作用?？傊?，高考應(yīng)堅持以統(tǒng)考為主、以多類分考為輔的模式向前穩(wěn)步推進。
5 剛?cè)嵯酀赫袖浿贫鹊牟呗匀∠?/h2>
錄取是高考的最后一環(huán)，也是最為重要的一環(huán)，因為它關(guān)乎考試評價結(jié)果的運用和人才選拔的效率。然而，長期以來，對于高校應(yīng)該如何錄取新生，一直以來存在一定的爭論，即“剛?cè)嶂疇帯?。“剛論”者認為，高校招生錄取應(yīng)以硬性指標(biāo)為重，嚴格以考試成績定高下，強調(diào)考試公平；“柔論”者認為，高校招生錄取應(yīng)有一定的彈性，要不拘一格選人才，強調(diào)選才的客觀性，也就是做到兼顧選錄偏才、怪才，不遺才。筆者認為，這兩種觀點各有其理，在兼顧公平和唯才是舉的理念下，高考招錄制度的改革取向應(yīng)采取剛?cè)嵯酀撸纫袆傂灾笜?biāo)，又要不拘一格，具有適度彈性。
事實上，現(xiàn)行的高考制度之所以能有較高的社會認可度，除了其具有促進學(xué)生學(xué)習(xí)、利于社會流動、高效選拔人才等正向功能外，最主要的原因還是在于它堅持錄取中的剛性指標(biāo)，強調(diào)程序嚴格和過程規(guī)范，體現(xiàn)了大規(guī)模選拔考試的公平性與公正性，讓廣大考生及其家長感到放心。在中國這樣一個注重人情、關(guān)系和面子的社會，在社會誠信體系尚不健全的條件下，一旦失去人才選拔的剛性指標(biāo)，就極易出現(xiàn)考試不公和教育腐敗，如前些年在保送生和自主招生選拔中出現(xiàn)的“集群窩案”，極易致使高考異化，甚至淪為權(quán)力、金錢、關(guān)系的爭奪場。誠然，凡事皆具兩面性，高校招生錄取過于強調(diào)剛性指標(biāo)，勢必造成彈性不足，因為以分定取舍雖然保障了選才公平，但從科學(xué)的角度來看，它并不能全面衡量一個考生的綜合素質(zhì)，難免不發(fā)生“漏才”現(xiàn)象。以至于時至今日，人們還常常以民國時期清華大學(xué)低分錄取吳晗、錢鍾書等為例，來說明當(dāng)今高考存在一定的功能性缺陷。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確提出，要構(gòu)建“分類考試、綜合評價、多元錄取”的考試招生制度。其中，多元錄取包括擇優(yōu)錄取、自主錄取、推薦錄取、定向錄取、破格錄取五大錄取通道，且每一錄取通道都有各自的人才定位和選拔功能，彼此互為補充、有機結(jié)合，編織了一張立體、多維、系統(tǒng)的高校人才選拔網(wǎng)，為做到不拘一格選人才提供了重要保障。當(dāng)然，在實踐中要真正做到“不拘一格”，其前提是要有“格”，這個“格”就是學(xué)生的核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力。而要做到有“格”不出“格”，而且“不拘一格”，又重在做到三個“不拘泥”：一是不拘泥于單一的評價尺度——高考分數(shù)，要注重考生高中階段的學(xué)習(xí)、文體、社會實踐等活動記錄及其成果的調(diào)查材料，要對考生進行多元評價；二是不拘泥于單一的選拔方法——筆試，要運用多種方法考察學(xué)生的各種能力、興趣特長與發(fā)展?jié)摿?；三是不拘泥于某一次的考試——高考，?yīng)適當(dāng)弱化高考成績在決定考生是否錄取時所占的權(quán)重，提高已獲得一定認可程度的各種考試的綜合成績的權(quán)重[6]?？傊?，剛性與彈性有機結(jié)合是實現(xiàn)高校人才選拔效益最大化的內(nèi)在要求。
上述高考改革五個方面的取向之間是彼此關(guān)聯(lián)、相互影響、互相促進、不可分離的有機整體。其中“公平至上”是前提，“以人為本”是目的，“穩(wěn)中求進”是方法，“統(tǒng)分結(jié)合”是手段，“剛?cè)嵯酀笔遣呗?。五個方面必須同時兼顧，才能相得益彰，最終將高考改革引向正確的軌道。
[1]王后雄.高考改革中的沖突問題評述[J].教育發(fā)展研究,2008（19）:11.
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Reflections on the Orientation of the College Entrance Examination Reform
DONG Zefang1,LI Muzhou2
（1.Central China Normal University,Wuhan 430079,China；2.Hubei University,Wuhan 430062,China）
The orientation of the College Entrance Examination reform determines the expected outcome as well as the formulation of the reform policies.At the conceptual level,the College Entrance Examination reform should be people-oriented in terms of its goal,attach utmost importance to fairness in terms of its value and push forward while maintaining stability in terms of its procedure.At the level of system design,a combined approach of centralization along with decentralization should be taken in terms of its principle,and force should be tempered with grace in terms of its strategy.The five interconnected aspects of the orientation,while affecting and promoting each other,form an inseparable organic whole,in which,obviously,fairness is the premise,people-orientedness is the purpose,ensuring steady progress is the method,combining centralization with decentralization is the means, and tempering force with grace is the strategy.Above all,all the five aspects must be taken into account during the reform.Only then can they bring out the best in each other and put the reform on the right track.
College Entrance Examination;College Entrance Examination Reform;Examination and Enrollment System Reform;Education Equity
陳睿）
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G405
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1005-8427（2017）10-0001-6
10.19360/j.cnki.11-3303/g4.2017.10.001
本文系國家社科基金課題“轉(zhuǎn)型與構(gòu)建：高考制度現(xiàn)代化研究”（批準(zhǔn)號：CAA140117）的研究成果之一。
董澤芳（1945—），男，華中師范大學(xué)教育學(xué)院，教授，博士生導(dǎo)師；
李木洲（1981—），男，湖北大學(xué)高等教育研究所所長，副教授。
2017年6月1日
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