季芳

摘 要：嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中形成的寶貴財(cái)富。新形勢(shì)下，守紀(jì)律、講規(guī)矩是治黨管黨的重要手段，是對(duì)廣大黨員干部的剛性約束。本文從全面從嚴(yán)治黨、建設(shè)黨員隊(duì)伍、營(yíng)造政治生態(tài)、夯實(shí)黨的執(zhí)政根基四個(gè)方面淺談?wù)渭o(jì)律和政治規(guī)矩的重要性，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩是廣大黨員干部必須遵守的政治底線，也為廣大黨員干部做一名合格的黨員指明了方向。

關(guān)鍵詞：政治紀(jì)律；政治規(guī)矩

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”新形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律、講規(guī)矩是全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的必然要求，也為廣大黨員干部牢固樹立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，做一名合格的黨員，指明了方向。我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)，始終具有強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力、生命力，不斷從勝利走向勝利，其中一大法寶就是有嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，這是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中形成的寶貴財(cái)富。

守紀(jì)律、講規(guī)矩是全面從嚴(yán)治黨的必然要求。習(xí)總書記在治國(guó)理政方面提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨。顯然，守紀(jì)律、講規(guī)矩是全面從嚴(yán)治黨最重要的抓手，而加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。我們通過艱苦奮斗通過改革開放通過發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性實(shí)現(xiàn)了大發(fā)展，我們提倡大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新，激發(fā)市場(chǎng)活力，激發(fā)的結(jié)果就使得中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這是有目共睹、舉世公認(rèn)的。但就在我們把社會(huì)活力激發(fā)出來(lái)的同時(shí)，另一方面問題也暴露出來(lái)了，那就是亂象頻發(fā)。所以，我們接下來(lái)需要完成的就是要建既有活力又有秩序的國(guó)家。那么一方面繼續(xù)讓社會(huì)活力激發(fā)出來(lái)，另一方面是要把各種亂象管住。也就是說(shuō)，要治亂，但“治亂”卻不能“治死”，還要“活”，“活”也不能讓亂象泛濫成災(zāi)。那么要考慮必須發(fā)揮我黨的中堅(jiān)力量，也必須進(jìn)行全面從嚴(yán)治黨。打鐵還需自身硬，先要把黨內(nèi)部治理好，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律講規(guī)矩，依規(guī)治黨，就要把黨內(nèi)的亂象治掉，就是制定一個(gè)底線一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，把不準(zhǔn)許做的壞事都規(guī)定出來(lái)，制定了這樣的負(fù)面清單，只要不越過這個(gè)底線，不違犯這些規(guī)定，同時(shí)發(fā)揮民主、法治、你自己的創(chuàng)造性等等作為輔助手段，去實(shí)現(xiàn)搞活不搞亂，治亂不治死。所以從嚴(yán)治黨要從依規(guī)治黨開始，從嚴(yán)治黨就要求我們守紀(jì)律講規(guī)矩。

守紀(jì)律、講規(guī)矩才能建設(shè)一支優(yōu)秀的黨員隊(duì)伍。鄧小平講黨要管黨，一管黨員；二管干部，關(guān)鍵是干部。在2013年6月28日至29日召開的全國(guó)組織工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)一支宏大的、高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，其中特別要求好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。大革命失敗以后，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義，秋收起義一發(fā)動(dòng)進(jìn)攻長(zhǎng)沙，就遇到了重大挫折。毛澤東同志果斷決定秋收起義的部隊(duì)在文家市會(huì)師，經(jīng)過研究，決定向井岡山進(jìn)軍。部隊(duì)從文家市向井岡山進(jìn)軍的途中減員很大，有的人休息的時(shí)候，到地里順手拔幾個(gè)紅薯，到莊稼地里找到什么可吃的就吃了，毛澤東一看，這不行，隨便拿群眾的東西不行，要制定紀(jì)律。當(dāng)時(shí)最早的三項(xiàng)紀(jì)律，其中就有一項(xiàng)是不拿群眾一個(gè)紅薯。所以在上井岡山之前，就形成了紅軍的三項(xiàng)紀(jì)律：行動(dòng)聽指揮，不拿群眾一個(gè)紅薯，打土豪要?dú)w公。后來(lái)逐步完善提出了一切行動(dòng)聽指揮，不拿群眾一針一線，一切繳獲要?dú)w公，這就是著名的三大紀(jì)律。個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央，誰(shuí)違反了這個(gè)紀(jì)律誰(shuí)就破壞了黨的統(tǒng)一，這是在長(zhǎng)征中制定的。一個(gè)隊(duì)伍、一個(gè)政黨有了鐵的紀(jì)律，就會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝；沒有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤散沙。

守紀(jì)律、講規(guī)矩才能營(yíng)造廉潔清正的政治生態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“解決黨內(nèi)存在的種種難題，必須營(yíng)造一個(gè)良好從政環(huán)境，也就是要有一個(gè)好的政治生態(tài)?！焙玫恼紊鷳B(tài)首先的基本要求是形成一個(gè)科學(xué)有序、秩序規(guī)范的黨政體系，你才能談干事業(yè)謀發(fā)展，如果你黨內(nèi)體系都亂糟糟的，沒有紀(jì)律和規(guī)矩，無(wú)序、肆意妄為，還何談事業(yè)和發(fā)展，何談為人民謀福利。如果河里有一兩條魚死了，這是魚的問題；如果有一片魚、一群魚死了，可能就是河受到污染，水生態(tài)出問題了。從政環(huán)境也是這樣，一個(gè)地方，如果個(gè)別干部出問題，那可能是他個(gè)人有問題；如果許多干部出問題，那說(shuō)明這個(gè)地方政治生態(tài)有問題。要營(yíng)造一個(gè)有利于嚴(yán)以用權(quán)的社會(huì)環(huán)境，讓政治生態(tài)的天空晴朗起來(lái)，為公正用權(quán)營(yíng)造良好的氛圍。

守紀(jì)律、講規(guī)矩才能贏民心夯實(shí)黨的執(zhí)政根基。做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。什么是心中有黨？就是焦裕祿致力于改變蘭考面貌，奉獻(xiàn)忘我，在生命的最后一刻想的仍然是“黨交給的任務(wù)”，用生命詮釋了“心中有黨”；什么是心中有民？就是焦裕祿在蘭考工作雖然只有475天，但群眾至今依然懷念他，根本原因就是他“心中有民”；什么是心中有責(zé)？就是他靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，去治理“三害”，做到了“心中有責(zé)”；什么叫心中有戒？焦裕祿親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，從不利用手中權(quán)力謀私利，家里窮的叮當(dāng)響也不以權(quán)謀私，以身作則踐行了“心中有戒”。人們常說(shuō)“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！币J(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，從身邊點(diǎn)滴做起，遵紀(jì)守法，維護(hù)保障人民的權(quán)益。

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