仇卓然+黃蔚霞+韓暢

摘 要：隨著我國(guó)老年人口的迅速增長(zhǎng)，老齡化社會(huì)已經(jīng)悄然到來(lái)，對(duì)我國(guó)社會(huì)的方方面面產(chǎn)生著不可預(yù)估的重大影響，沖擊著人們傳統(tǒng)的思維和習(xí)慣?，F(xiàn)代社會(huì)的養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)是一個(gè)迫切的需要解決的問(wèn)題。國(guó)內(nèi)有關(guān)這一題材的作品非常罕見。電視劇《老有所依》適時(shí)播出，引發(fā)了人們對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題的深刻思考。該劇選取了現(xiàn)實(shí)生活中最為典型的幾種家庭，從普通人的視角，通過(guò)各種鮮活的人物形象塑和故事情節(jié)的演繹，藝術(shù)的呈現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)養(yǎng)老問(wèn)題的解決方式，引發(fā)了很多電視觀眾的共鳴，不僅創(chuàng)下了很好的收視效果，而且也產(chǎn)生了良好的社會(huì)教育作用。

關(guān)鍵詞：《老有所依》；養(yǎng)老問(wèn)題；家庭；人物形象；劇情

在2013年接近尾聲的時(shí)候，東方、北京、浙江、天津和愛(ài)奇藝聯(lián)袂同時(shí)播出由趙寶剛執(zhí)導(dǎo)的41集電視連續(xù)劇《老有所依》。該劇以其深刻的思想主題和演員們精彩的演繹，吸引了無(wú)數(shù)電視觀眾的眼球，也引發(fā)了很多老年和年輕觀眾的思想共鳴。在我國(guó)正以加速度的方式迅速的進(jìn)入老齡社會(huì)，社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)的變化使傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式已經(jīng)顯得有些力不從心，養(yǎng)老問(wèn)題得到了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。近年來(lái)，雖然我國(guó)的電視熒屏也播出過(guò)一些優(yōu)秀的劇目，但是，以養(yǎng)老為題材的電視劇還不多見?！独嫌兴馈吠ㄟ^(guò)巧妙的故事情節(jié)的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)養(yǎng)老問(wèn)題的藝術(shù)化的全新演繹，關(guān)注年輕一代為了解決父輩和祖輩的養(yǎng)老問(wèn)題所作出的努力，成為反映養(yǎng)老題材的經(jīng)典之作。

1 劇情簡(jiǎn)介

《老有所依》這部電視劇是我國(guó)著名的趙寶剛導(dǎo)演繼《奮斗》、《北京青年》之后，又一部反映社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的力作。該劇選擇了社會(huì)普通階層的三個(gè)典型的家庭，既有江木蘭和呂希組成的生活在大城市的普通工薪階層，在面對(duì)“空巢”江父、癱瘓的呂母、以及老年癡呆的爺爺?shù)酿B(yǎng)老問(wèn)題的掙扎與努力，也有余淼、田咪這種不務(wù)正業(yè)，以啃老為生的小夫妻與養(yǎng)母亞芝面對(duì)啃老兒子媳婦的無(wú)奈，以及經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)優(yōu)越的雷頌華與精神空虛、畏懼死亡的母親之間的各種較量與沖突。三個(gè)典型的家庭，三種不同的老人，三種截然不同的對(duì)待老人的態(tài)度，對(duì)“空巢”老人的關(guān)心與溫情、對(duì)“空虛”老人的無(wú)奈與對(duì)立、對(duì)善良老人的啃老與虐待。劇情設(shè)計(jì)的沖突不斷，充滿戲劇性，各類現(xiàn)實(shí)生活中矛盾的真實(shí)再現(xiàn)，加上導(dǎo)演與演員對(duì)劇情的傾情演繹與藝術(shù)升華，讓這部反映社會(huì)熱門的養(yǎng)老話題的電視劇更加高潮不斷，虐心十足，觸動(dòng)了人們的心靈。但是，這部電視劇的成功之處除了揭示現(xiàn)實(shí)，最重要的是還給出了“老有所依”的解決之道，通過(guò)年輕人與老年人的共同努力，親情的回歸，積極的面對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)了讓老人有所依靠的和諧溫馨的大結(jié)局。

2 社會(huì)背景

《老有所依》這部電視劇的拍攝于2012年，于2013年11月份正式首播。該劇選擇了當(dāng)前社會(huì)高度關(guān)注的養(yǎng)老問(wèn)題為主題，該劇的社會(huì)背景正是我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)發(fā)布的老齡化社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)已經(jīng)于1999年就正式進(jìn)入了了老齡化社會(huì)。按照我國(guó)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)在2011年開始社會(huì)人口老齡化加速年代，老齡化人口比例越來(lái)越大，全社會(huì)養(yǎng)老的形勢(shì)更加嚴(yán)峻，養(yǎng)老問(wèn)題的解決不僅關(guān)系到老人實(shí)現(xiàn)“老有所依、老有所養(yǎng)”的需求，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都產(chǎn)著巨大的影響，成為我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中迫切的需要解決的問(wèn)題。國(guó)家也對(duì)于這一關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重大社會(huì)問(wèn)題給予了高度關(guān)注，并且積極的采取了一系列的應(yīng)對(duì)措施，在社會(huì)養(yǎng)老、養(yǎng)老保險(xiǎn)、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)等各方面進(jìn)行了一些有益的嘗試，取得了一些效果。現(xiàn)代獨(dú)生子女家庭越來(lái)越多，大部分家庭都是一對(duì)年輕夫妻承擔(dān)著雙方父母四個(gè)老人，甚至是雙方祖輩的養(yǎng)老責(zé)任，這種上有老下有下的家庭，讓很多年輕人心有余而力不足，承受著不堪重負(fù)的經(jīng)濟(jì)與精神上的雙重壓力。然而，現(xiàn)實(shí)中也有一些年輕人，整日游手好閑，不務(wù)正業(yè)，以啃老為生，不但不會(huì)養(yǎng)老，還要讓老人養(yǎng)活他們，這種啃老一族雖然不是社會(huì)的主流，但也是一種不容忽視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

3 劇情點(diǎn)評(píng)

《老有所依》這部劇中有很多對(duì)現(xiàn)實(shí)生活情節(jié)的真實(shí)反映，藝術(shù)的再現(xiàn)了各種矛盾沖突，精彩的劇情牽動(dòng)著很多觀眾的心。該劇中既有江木蘭在自己承受著巨大的壓力的情況下贍養(yǎng)父親和爺爺，以及江父為了怕木蘭擔(dān)心隱瞞自己的病情的感人場(chǎng)面，也有江木蘭、呂希兩個(gè)年輕人無(wú)論怎么努力都很難盡到贍養(yǎng)老人的義務(wù)的無(wú)奈與掙扎，讓人看了在感動(dòng)之余更多的是情感上的共鳴，現(xiàn)實(shí)中像這種年輕夫妻并不在少數(shù)，他們孝順、努力，想憑自己的努力讓老人老有所依，但確實(shí)這條路走得很艱難。還有老年人為了子女付出了自己棺材本，最后在絕望中相互抱團(tuán)取暖的無(wú)奈。當(dāng)然，該劇中也不乏余淼裝抽風(fēng)，騙取養(yǎng)母的錢財(cái)與關(guān)心、田咪逼走亞芝流落街頭，遭遇車禍、賈幸梅為了得到拆遷款買大房子處心積慮，然后又在老人癡呆后千方百計(jì)的把老人趕出家門、精神肉體遭受折磨的變態(tài)保姆對(duì)呂母的殘忍虐待等黑暗面的情節(jié)，這些劇情既讓觀眾感覺(jué)真實(shí)可信，在觀看電視劇時(shí)還不免會(huì)產(chǎn)生氣憤與譴責(zé)，但正是這些真實(shí)的呈現(xiàn)，也才能觸動(dòng)人們的內(nèi)心深處，引發(fā)人們的深刻反思與自省，從而喚醒人們良知的回歸，讓人明白親情的重要，懂得理解與珍惜。同時(shí)，這些陰暗面的再現(xiàn)，也會(huì)對(duì)全劇的正面教育意義起到反襯的作用，使劇中全力塑造的孝順、能干、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持原則的江木蘭的形象更加完美，從而充滿了正能量，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。但是，從劇情來(lái)看，該劇對(duì)陰暗面的劇情較多，相對(duì)來(lái)說(shuō)，正面感人的劇情稍顯不足，在觀看過(guò)程中，感動(dòng)少了些，憤怒與譴責(zé)更多。

4 啟發(fā)教育

在觀看這部電視劇時(shí)，除了被劇中一幕幕感人至深的溫情場(chǎng)面所感動(dòng)，讓劇里面一些戲劇性的黑暗面的揭示所觸動(dòng)之外，更重要的是通過(guò)觀看這部電視劇，對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題有了全新的認(rèn)識(shí)，受到了深刻的思想教育。這部電視劇中以藝術(shù)的方式展現(xiàn)了三種不同類型的家庭中年輕一代對(duì)待老人的不同態(tài)度，最終以年輕人的積極努力，以親情和愛(ài)感動(dòng)著每一個(gè)人，以尊重和理解為養(yǎng)老問(wèn)題的解決創(chuàng)造了可能，實(shí)現(xiàn)了對(duì)老有所依的問(wèn)題的圓滿解決。

如今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，雖然說(shuō)國(guó)家對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題十分重視，出臺(tái)了各種為老年人提供生活保障的政策制度，并且已經(jīng)落實(shí)，社會(huì)上也在探索各種有效的養(yǎng)老模式和途徑，希望可以更好的應(yīng)對(duì)我國(guó)的老齡化問(wèn)題。然而，老人不但是社會(huì)的老人，更重要的是家庭的老人，現(xiàn)在的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了一些變化，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式確實(shí)存在著一定的困難，但是養(yǎng)老問(wèn)題不能只依靠社會(huì)，最終還是需要家庭、社會(huì)、國(guó)家共同努力，為老人創(chuàng)造一種溫馨舒適健康積極的生活環(huán)境，讓老人不僅在物質(zhì)生活上實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，還要在精神情感上實(shí)現(xiàn)老有所依。

總而言之，養(yǎng)老已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的不可回避的問(wèn)題，引發(fā)全社會(huì)各個(gè)階層人員的高度關(guān)注。《老有所依》以其獨(dú)特的視角和題材，感動(dòng)了無(wú)數(shù)電視觀眾。劇中通過(guò)各種典型人物形象的塑造，例如賢惠孝順的江木蘭、機(jī)關(guān)算盡的賈幸梅、裝瘋賣傻、懦弱無(wú)用的余淼等，真實(shí)的反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中年輕人對(duì)待老人的各種態(tài)度。盡管電視劇中也不乏對(duì)種種社會(huì)黑暗面的揭示，例如，雷頌華母親購(gòu)買保健品被騙、江木蘭的弟弟由于父親的疏忽被拐騙、呂希的一夜情等、田咪為了小利不擇手段的欺詐行為、賈幸梅故意把老年癡呆的父親丟了、江父與亞芝的黃昏戀受阻等，但這些都是作為一種配料，最終是為了反襯親情的偉大，讓人們?cè)诳催@部電視劇的過(guò)程中，感受到了人間可貴的親情，同時(shí)也受到了教育，對(duì)當(dāng)前的熱門話題——養(yǎng)老，引發(fā)了觀眾對(duì)這一問(wèn)題的深刻思考，形成了更加深刻的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了一種正能量，溫暖著很多人，感動(dòng)著無(wú)數(shù)人，揭示出親情是實(shí)現(xiàn)“老有所依”唯一方式，也是解決養(yǎng)老問(wèn)題的唯一途徑。深刻的主題、真實(shí)感人的劇情、實(shí)力演員的精彩表演，都讓這部電視劇成為了熒屏經(jīng)典之作。

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