国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

傳承紅色家風(fēng)的現(xiàn)實意義

2017-01-21 17:49雷雪嬌
卷宗 2016年10期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實意義內(nèi)涵

雷雪嬌

摘 要:紅色家風(fēng)是中國共產(chǎn)黨人在長期的革命和建設(shè)實踐中形成的家庭風(fēng)尚或生活作風(fēng)。其內(nèi)涵體現(xiàn)在三個方面,一是愛黨愛國、忠于理想的家國情懷;二是嚴(yán)守紀(jì)律、廉潔奉公的清廉本色;三是艱苦樸素、勤勞節(jié)儉的持家傳統(tǒng)。傳承紅色家風(fēng)有重大的現(xiàn)實意義,紅色家風(fēng)有利于保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),有利于營造從嚴(yán)治黨、風(fēng)清氣正的政治生態(tài),還有利于塑造健康向上、文明和諧的社會風(fēng)尚。

關(guān)鍵詞:紅色家風(fēng);內(nèi)涵;現(xiàn)實意義

《辭?!钒鸭绎L(fēng)定義為家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。簡單的說家風(fēng)是一種教育力量,家庭成員的生活習(xí)慣、價值追求、情感態(tài)度等都受到家風(fēng)的影響。絕大多數(shù)家庭、家族的家風(fēng)是通過口耳相傳延續(xù)下來,而有的家庭、家族把家風(fēng)用文字記載了下來,就成為了我們熟知的《家訓(xùn)》,如諸葛亮的《誡子書》、唐太宗的《誡皇屬》、《包拯家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等等。

1 紅色家風(fēng)的內(nèi)涵

中華民族從古至今,無論是文化先賢,還是政客名流,都十分重視家風(fēng)。中國共產(chǎn)黨同樣非常重視黨員干部的家風(fēng)建設(shè),并且一直把家風(fēng)建設(shè)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要組成部分。制度上《中國共產(chǎn)黨廉潔自律規(guī)范》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》都對家風(fēng)建設(shè)提出了要求。習(xí)近平指出:“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。[1]”“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。[2]”中國共產(chǎn)黨人的紅色家風(fēng)是引領(lǐng)全社會家風(fēng)建設(shè)的方向標(biāo)。

紅色家風(fēng)是中國共產(chǎn)黨人在長期的革命和建設(shè)實踐中形成的家庭風(fēng)尚或生活作風(fēng)。紅色家風(fēng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在三個方面,一是愛黨愛國、忠于理想的家國情懷;二是嚴(yán)守紀(jì)律、廉潔奉公的清廉本色;三是艱苦樸素、勤勞節(jié)儉的持家傳統(tǒng)。

(一)愛黨愛國、忠于理想的家國情懷

《禮記·大學(xué)》曰:“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”??梢?,齊家為治國之本,家庭教育搞不好,就無法教好別人。這種“修身、齊家、治國、平天下”的家國一體思想,被中國共產(chǎn)黨人特別是老一輩革命家所繼承,演化為了強(qiáng)烈的愛國之情、報國之志。

毛主席為革命犧牲的六位親人,這些人除了大弟,其余五位親人犧牲時都不滿30歲,甚至侄兒被國民黨殺害時年僅19歲。賀龍家族,滿門忠烈,賀龍宗親中有名有姓的烈士就有2050人。唐天際的4個子女從小就立志“永不背叛革命前輩,永不背叛黨的事業(yè)”,長大后全部從軍。1975年,兒子唐雙津在執(zhí)行任務(wù)中犧牲,年僅26歲。不論遇到多大危險,不論付出多大犧牲,不論遭遇多少苦難,老一輩革命家們無怨無悔,甘愿為民族解放和人民幸福奉獻(xiàn)一切,他們的家國情懷是中國共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富。

(二)嚴(yán)守紀(jì)律、廉潔奉公的清廉本色

《包拯家訓(xùn)》曰:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”曾國藩以靠做官發(fā)財為恥,“居官以不要錢為本”,“不妄取分毫”。我們各時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨人非常重視嚴(yán)守紀(jì)律、廉潔奉公的家風(fēng)家規(guī)。

毛澤東有著名的三條原則:戀親但不為親屬徇私情,念舊但不為故舊謀私利,濟(jì)親但不為親戚撐腰[3];周恩來給家庭成員定下“十條家規(guī)”;陳云嚴(yán)格要求親屬以普通勞動者自居,不搞特殊;鐘期光從不就子女成長打招呼;牛玉儒對家人約法三章:不準(zhǔn)開門,不準(zhǔn)收禮,不準(zhǔn)說情。這些共產(chǎn)黨人嚴(yán)于律己,公私分明,他們把嚴(yán)守紀(jì)律、廉潔奉公融入到對親人的關(guān)愛中,為后人樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

(三)艱苦樸素、勤勞節(jié)儉的持家傳統(tǒng)

《曾國藩家書》有言:“歷覽有國有家之興,皆由克勤克儉所致;其衰也,則反是”。中國共產(chǎn)黨人繼承了艱苦樸素的優(yōu)良品德,并把勤儉持家的家風(fēng),通過言傳身教傳給了子孫后代。

朱德的孫子朱和平回憶說,粗茶淡飯,夠吃就行,衣服干干凈凈,穿暖就行,這句話是朱德的真實寫照,朱家一直秉持著“以德樹人,勤儉持家”的家風(fēng)。習(xí)近平傳承了父輩勤儉持家的家風(fēng),母親齊心回憶說,兩個兒子從小就穿他們姐姐穿剩下的衣服或花紅布鞋,習(xí)近平曾因此受到同學(xué)嘲笑,父親教他把花紅布鞋染黑。2001年習(xí)仲勛88歲壽辰,習(xí)近平因公務(wù)繁忙缺席,他給父親寫了一封信:“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格,也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下,養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳” [4]。

2 傳承紅色家風(fēng)的現(xiàn)實意義

無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用自己的家風(fēng)故事教育和感動了后人,他們的紅色家風(fēng)是全社會乃至中華民族的傳家寶。傳承紅色家風(fēng)有著重要的現(xiàn)實意義,傳承紅色家風(fēng)有利于改進(jìn)作風(fēng)、端正黨風(fēng)、淳化民風(fēng)。

(一)有利于保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)

家風(fēng)就是滋養(yǎng)干部作風(fēng)的土壤,好的家風(fēng)才能養(yǎng)成好的作風(fēng),家風(fēng)正才能作風(fēng)優(yōu)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng),更是我們黨不斷取得勝利的根本保證。

黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東在中共七屆二中全會上,提出了著名的“兩個務(wù)必”,務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)[5]。在《關(guān)于正確處理人名內(nèi)部矛盾的問題》里,毛澤東強(qiáng)調(diào)要始終保持艱苦奮斗的作風(fēng),“其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這樣一個勤儉建國的方針”[5]。其后的鄧小平、江澤民、胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)人也都闡述了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的重要性。習(xí)近平也強(qiáng)調(diào):“要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。[6]”

歷代領(lǐng)導(dǎo)人之所以如此重視艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,都是源于對歷史的反思。我國自古有“富不過三代”的說法,縱觀歷代王朝都是三代而衰,漢有文帝、景帝、武帝,唐有太宗、武后、玄宗,清有康熙、雍正、乾隆,“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!碧铺诶钍烂裨谠u價魏征時說:以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。我們共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨要以史為鑒,始終保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

然而近年來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活條件的改善,少數(shù)黨員干部認(rèn)為,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約已經(jīng)過時了,追求物質(zhì)享受是時勢所趨。這種思想與當(dāng)代現(xiàn)實相悖,我們應(yīng)清醒認(rèn)識到,雖然我國是僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但是我們還有大量的如教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等民生問題有待解決,尤其是還有7000多萬的貧困人口等待脫貧。所以,要實現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標(biāo),就必須始終保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),始終弘揚(yáng)“克勤于邦,克儉于家”的傳統(tǒng)美德[7]。

(二)有利于營造從嚴(yán)治黨、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)

有什么樣的家風(fēng),就會有什么樣的行為,體現(xiàn)在黨內(nèi),就會形成什么樣的黨風(fēng)和政風(fēng),家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)緊密相連。習(xí)近平總書記在建黨95周年慶祝大會上強(qiáng)調(diào):我們黨作為執(zhí)政黨,面臨的最大威脅就是腐敗。而很多腐敗之禍的起因“不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”,家風(fēng)不正,治家不嚴(yán)已經(jīng)成為黨員干部走向違法犯罪的重要原因。

歷數(shù)十八大以來查處的大案要案,周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等等,都與治家不嚴(yán)有關(guān),幾乎每個腐敗分子背后,都有一個以黨員干部為中心構(gòu)筑起來的家庭、親情和人情圈子,有的是夫妻店、有的是父子兵,更有甚者是全家“總動員”。據(jù)統(tǒng)計,2015年中紀(jì)委網(wǎng)站發(fā)布的34份部級及以上領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)的通報,其中有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬,比例高達(dá)62%[8]。大量違紀(jì)貪腐案例表明,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要組成部分。

古人說“修身齊家治國平天下”,要想“治國平天下”,先要做到“修身齊家”。手握公權(quán),只一心為民,從不私用,是全黨對黨員干部的要求,也是黨員自身應(yīng)該做到的,雖然想要做到確實不容易。然而焦裕祿、孔繁森、谷文昌、楊善洲等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人都做到了并堅守了一輩子。谷文昌家“清白持家”的家風(fēng)在東山縣廣為流傳,其家風(fēng)有些“不近人情”,他的5個子女在生活和工作上沒有受到任何特殊照顧。楊善洲常說:“我手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,只能用來為人民服務(wù)”。他一輩子從沒讓子女搭過一次公車,從沒用公權(quán)為親屬辦過一件私事。

俗話說金杯銀杯不如百姓的口碑,楊善洲等優(yōu)秀黨員通過立家規(guī)、嚴(yán)家教,培育出好家風(fēng),也給百姓留下了好口碑。黨員干部應(yīng)以優(yōu)秀黨員為榜樣,給自己創(chuàng)造一個穩(wěn)固的家庭大后方,從而靜心、放心、塌心的施展自己的政治抱負(fù),共同營造從嚴(yán)治黨、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

(三)有利于塑造健康向上、文明和諧的社會風(fēng)尚

家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。從個人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,家庭和睦了,社會自然就和諧了。王岐山強(qiáng)調(diào)“要大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)、鄉(xiāng)規(guī)民約中的精華,來推動社會風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)。[9]”在汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華時,紅色家風(fēng)能夠起到導(dǎo)向和示范作用。

紅色家風(fēng)中蘊(yùn)含的愛黨愛國、廉潔奉公、勤儉持家等美好的元素,一旦融進(jìn)每一個人的血脈中,個人和家庭將成為促進(jìn)社會和諧、人人積極向上的發(fā)動機(jī),進(jìn)而形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會風(fēng)尚。

塑造良好的社會風(fēng)尚,不僅需要8800多萬黨員的努力,也需要普通公民傳承好家風(fēng)。大連市優(yōu)秀企業(yè)家徐德凝就在家庭生活中,堅持做了別人難做到的四件事:一是至今沒頂撞過父母;二是結(jié)婚40年,夫妻沒有吵過一次架;三是兄妹5人在一起共事幾十年,從沒有為利益紅過臉;四是培養(yǎng)、教育了四個優(yōu)秀子女。徐德凝認(rèn)為自己今天的成就,得益于父輩傳承下來的孝悌忠信的家風(fēng)。武術(shù)世家傳人李增普重視武德,認(rèn)為習(xí)武之人應(yīng)德藝兼修,文武并進(jìn)。他的傳武師訓(xùn)是“以德鑄人、以武鍛身”,立下家訓(xùn)“始于孝親,行于益民,勤于讀書,終于修身?!?普通工人叢曰清一家四世同堂,以孝聞名。家里的電視自從買來后一直放在父母的房間里。當(dāng)有人問起時,叢曰清的愛人回答說“不是不能多買一臺,如果買倆,晚上誰去老爹老媽房間,時間長了,老人就會孤單。”無論是企業(yè)家、武術(shù)傳人,還是普通工人,他們都用良好的家風(fēng)影響著家人和身邊人,共同用正能量塑造健康向上、文明和諧的社會風(fēng)尚。

總之,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵一環(huán),領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)做到“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)[10]”,普通社會成員應(yīng)以家為單位,由小及大,由少及多,把良好的家風(fēng)推廣至全社會,讓紅色家風(fēng)在社會主義精神文明建設(shè)中,發(fā)揮出積極的作用。相信有新一代黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有全社會的廣泛參與,紅色家風(fēng)的傳承,一定會在新的歷史時期,折射出更加迷人的光彩。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平:在2015年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話 [EB/OL].新華網(wǎng),2015-02-17.

[2]潘婧瑤 董婧.從“家風(fēng)”傳承看習(xí)近平如何齊家治國[EB/OL]. 人民網(wǎng),2016-02-17.

[3]盧鷹.疏于齊家 禍起族滅[N].人民法院報,2016-05-27(7).

[4]劉新華.把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置[N].解放軍報,2016-04-28(6).

[5]毛澤東.毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1438.

[6]毛澤東.毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999:240.

[7]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2016:363.

[8]劉建武 吳懷友.堅持和弘揚(yáng)毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國的思想[N].光明日報,2013-12-03(11).

[9]周韶鈞.筑牢清白為官第一道屏障[N].中國紀(jì)檢監(jiān)察報,2016-01-30(4).

[10]微評:汲取和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)規(guī)民約中的精華[N].中國紀(jì)檢監(jiān)察報,2016-01-29(4).

[11]中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則[Z].2015-10-12.

猜你喜歡
現(xiàn)實意義內(nèi)涵
活出精致內(nèi)涵
理解本質(zhì),豐富內(nèi)涵
村志在鄉(xiāng)村文化承傳中的現(xiàn)實意義
略述《歲月生香》的壺中內(nèi)涵
我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的三重邏輯與現(xiàn)實意義
內(nèi)涵漫畫
要準(zhǔn)確理解“終身追責(zé)”的豐富內(nèi)涵
自選動作拓展改革內(nèi)涵
《怦然心動》的情感與現(xiàn)實意義
毛澤東的黨內(nèi)批評思想及其現(xiàn)實意義
404 Not Found

404 Not Found


nginx
兰考县| 涞水县| 水富县| 宁陕县| 海口市| 河东区| 云和县| 腾冲县| 乌审旗| 淄博市| 普宁市| 博客| 鄂托克旗| 麻城市| 德格县| 克拉玛依市| 新津县| 揭阳市| 纳雍县| 桑植县| 诏安县| 高要市| 漳州市| 泗洪县| 北辰区| 阳朔县| 铅山县| 海城市| 贵州省| 黑龙江省| 米泉市| 滕州市| 织金县| 米脂县| 廊坊市| 诸暨市| 湖北省| 大渡口区| 新乐市| 鸡泽县| 兴海县|