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探討現(xiàn)代民商法文化的品質(zhì)與中國夢的實現(xiàn)(1)

2017-01-21 17:09查琳
卷宗 2016年10期
關(guān)鍵詞:局限性先進性品質(zhì)

查琳

摘 要:隨著我國社會主義經(jīng)濟的發(fā)展,現(xiàn)代民商法文化在發(fā)展過程中兼具先進性與局限性?,F(xiàn)代民商法文化的先進性主要表現(xiàn)為社會進步性和適用技術(shù)性;而局限性主要體現(xiàn)在對弱勢群體的保護力度還不夠,同時對市場經(jīng)濟追逐利益所帶來的各種風險還無法做到嚴格控制。隨著我國加入WTO,我國加強了與其他國家的合作,經(jīng)濟得到飛速發(fā)展,中國社會面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn),中國夢的概念也是在這個時候提出來的。為了實現(xiàn)中國夢,我國現(xiàn)行的法律法規(guī)必定會隨著世界經(jīng)濟形勢和格局的變化而不斷完善。在實現(xiàn)中國夢的過程中,民商法文化品質(zhì)會面臨嚴峻的挑戰(zhàn),并在挑戰(zhàn)中不斷成熟起來。因此,研究現(xiàn)在民商法文化品質(zhì)與中國夢具有十分重大的意義。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代民商法文化;品質(zhì);中國夢;先進性;局限性

2011年11月29日,習總書記提出了中國夢的概念,其被定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”。社會主義經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會文明的進步加快了中國夢的步伐,中國夢的內(nèi)涵更加豐富。在以中國夢為指導思想的當今社會中,法律體系也將融入其中,法律體系的不斷完善和法律內(nèi)容的豐富是實現(xiàn)中國夢偉大理想的重要保障。

1 現(xiàn)代民商法文化品質(zhì)

民商法分為民法和商法,民商法存在兩種體例:一種是民與商分開來,另一種是民和商各自獨立。民商法在調(diào)整社會經(jīng)濟關(guān)系中起著十分重要的作用,因此,研究民商法文化品質(zhì)也成為了經(jīng)濟學和法學的重點內(nèi)容。中國夢提出以后,我國一直處于摸索階段,如何實現(xiàn)中國夢是國家最為關(guān)心的問題。研究現(xiàn)代民商法文化品質(zhì)對于實現(xiàn)中國夢具有重要作用,對建設(shè)社會主義和諧社會也有著非凡的意義。

(一)現(xiàn)代民商法文化的先進性

現(xiàn)代民商法文化具有先進性,其先進性表現(xiàn)為它的社會進步性和適用技術(shù)性?,F(xiàn)代民商法文化的社會進步性體現(xiàn)在社會主義社會的公平化、自由化以及對人權(quán)的尊重,同時,市場經(jīng)濟的自我調(diào)節(jié)能力也在不斷的提高?,F(xiàn)代民商法是以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)建立起來的法律,其目的在于維護人權(quán),增強競爭的公平性,這是現(xiàn)代民商法文化社會進步性的展現(xiàn)形式。其次,法律是相當嚴謹?shù)?,制定的標準十分嚴格,邏輯性要求特別高,不能有絲毫的漏洞,民商法作為維護公民基本權(quán)利義務(wù)的重要法律也不例外。此外,民商法雖然相對獨立,但它與其他法律也存在相輔相成的關(guān)系,各法律協(xié)調(diào)運作才能維持社會的穩(wěn)定,促進經(jīng)濟的發(fā)展,這充分體現(xiàn)了現(xiàn)代民商法文化的適用技術(shù)性。

(二)現(xiàn)代民商法文化的局限性

任何事物的存在都具有兩面性,現(xiàn)代民商法文化在存在先進性的同時也具有局限性。其局限性主要表現(xiàn)在對社會弱勢群體的保護力度還有待提高,在追逐利益的經(jīng)濟社會條件下,民商法文化對經(jīng)濟發(fā)展中帶來的風險還無法做到有效的控制。貧富差距,市場靈活度受到抑制等問題始終存在,隨著市場經(jīng)濟的越加專業(yè)化,民商法文化在調(diào)節(jié)社會活動的過程中越顯得力量不夠,這是現(xiàn)代民商法文化急需解決的問題。

克服民商法文化的局限性早在20世紀初期就有章可循,那時的壟斷資本主義社會矛盾日益加劇,民眾反抗越來越強烈。在這樣的矛盾下,西方國家興起了一股法學思潮,開始重視社會整體利益,追求社會進步,在法制建設(shè)上也開始注重為社會服務(wù),而不再是壟斷資本主義,這已經(jīng)開始體現(xiàn)了民商法服務(wù)大眾的宗旨。民商法文化的局限性很大一部分表現(xiàn)為對社會弱勢群體的照顧不夠,這就使得社會大眾對政府的不滿程度加深??朔裆谭ㄎ幕木窒扌砸陨鐣榛A(chǔ),獲取社會大眾的利益最大化為原則,相信在這樣的原則做出調(diào)整一定能夠克服民商法文化的局限性。

2 中國夢的淵源

中國夢是習總書記提出來的重要指導思想和重要執(zhí)政理念?!爸袊鴫簟痹谥袊糯鐣侵笇崿F(xiàn)對中原的大統(tǒng)一,這一概念發(fā)展至今,內(nèi)涵已經(jīng)得到了補充且不斷豐富起來。民商法與貿(mào)易往來密不可分,在中國夢這一大時代背景下,民商法也難以獨立起來,必須以中國夢這一時代背景為基礎(chǔ)來發(fā)展。國夢的愿景是十分美好的,其有強大的凝聚力,能夠團結(jié)人民群眾,使中國社會以更加迅猛的速度走向世界。

中國夢是21世紀的時代標簽,它的形成并不是偶然而成的,而是一個時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。實現(xiàn)中國夢是國家發(fā)展到一定階段,在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域共同的需求。正如21世紀是網(wǎng)絡(luò)時代,是一個以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的時代一樣,中國夢是社會發(fā)展的必然趨勢,是未來很長一段時間我國的發(fā)展方向和目標,它對中國未來的發(fā)展具有指導意義。

3 現(xiàn)代民商法文化品質(zhì)與中國夢

伴隨著社會的發(fā)展,民事糾紛事件的數(shù)量越來越多,商品經(jīng)濟的發(fā)展同時也伴隨著商事糾紛的產(chǎn)生,現(xiàn)代民商法文化就是在這樣的環(huán)境下運營而生的。中國夢的提出使原本關(guān)系生疏的政府與社會群體之間的關(guān)系逐漸緊密起來,民事糾紛,商事糾紛也不再像以前那么單純,而是逐漸復雜起來。因此,這些復雜的糾紛和行為使得社會對民商法文化的要求日益高起來,民商法文化品質(zhì)的出現(xiàn)和發(fā)展對現(xiàn)實的意義十分重大,日益復雜的民商事行為、糾紛也督促著民商事文化品質(zhì)逐漸朝著更好的方向發(fā)展起來。

民商法是與社會群體關(guān)系最為密切的法律,它在被執(zhí)行的過程中越來越被社會大眾所熟悉。實現(xiàn)中國夢這一目標使得各地區(qū)政府之間的往來更加密切,在實現(xiàn)民商法文化品質(zhì)的過程中有了一致性見解。提高民商法文化品質(zhì)最直觀的成就,就是社會大眾對政府不再那么排斥,而是在滿意度上有了很大的提高,社會全體的幸福指數(shù)呈上升趨勢。社會群體的滿意度提高了,配合度也隨之提高,政府工作的執(zhí)行力度加大,執(zhí)行效果也有了明顯的好轉(zhuǎn)。民事糾紛、民事訴訟的大量減少,使得社會主義社會更加和諧。

群眾路線是實現(xiàn)中國夢的必然要求,民商法文化品質(zhì)要求政府與群眾緊密結(jié)合起來。由此可見,民商法文化品質(zhì)要求與實現(xiàn)中國夢的要求存在在相通性。政府與群眾緊密聯(lián)系在一起,能夠大量減少民事糾紛,提高民商法的執(zhí)行效果;走群眾路線就是要把政府工作放到群眾中去,讓群眾深切體會到政府是與自己團結(jié)在一起的。社會要想進步,必須提高民商法文化品質(zhì),這樣才能促進社會的和諧發(fā)展,實現(xiàn)中國夢的美好愿望。

4 中國夢背景下民商法文化品質(zhì)的思考

中國夢的提出給中國社會的發(fā)展找到了方向,給社會公眾及政府找到了指導思想。在實現(xiàn)中國夢的道路上,政府鼓勵商業(yè)自由往來,社會經(jīng)濟的發(fā)展不再受到太多的約束,自由貿(mào)易已經(jīng)是當今社會的主要商業(yè)形式,社會經(jīng)濟的發(fā)展處于一片繁榮的景象當中。在良好的社會經(jīng)濟大環(huán)境下,少數(shù)個體的投機取巧行為是杜絕不了的,這會導致社會公眾的利益遭受損失。這就是要求民商法文化品質(zhì)要不斷的充實,以減少這樣的投機行為,民商法文化在經(jīng)濟飛速發(fā)展的當今社會,面臨的挑戰(zhàn)也是值得我們深思的。

5 結(jié)束語

綜上所述,民商法文化具有兩面性:先進性和局限性,民商法文化品質(zhì)的發(fā)展與中國夢密不可分,兩者相輔相成。實現(xiàn)中國夢首先要實現(xiàn)和諧社會,和諧社會的建立離不開民商法文化的調(diào)節(jié)作用。由于我國現(xiàn)代民商法文化還存在較大的局限性,因而不斷的充實和完善民商法,弘揚民商法文化就顯得尤為重要。在調(diào)整民商法文化局限性的同時要充分發(fā)揮其先進性,構(gòu)建和諧社會主義社會,實現(xiàn)中國夢這一偉大目標。

參考文獻

[1]張麗媛.論現(xiàn)代民商法文化的品質(zhì)與中國夢的實現(xiàn)[J].法制博覽,2015,(9):254-254.

[2] 林娜.論現(xiàn)代民商法文化的品質(zhì)與中國夢的實現(xiàn)[J].法制博覽,2016,(2):125.

[3] 李璇.芻議現(xiàn)代民商法文化的品質(zhì)與中國夢的實現(xiàn)[J].法制博覽,2016,(11):139.

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