魏慧敏
摘 要:民商法是中國古代刑法組成的一部分,在中國歷朝歷代的法律中都占有一席之地。民商法是以刑法為主、諸多法律相結(jié)合的保守法律體系,在歷史的長河中民法和商法在規(guī)范的層面上沒有嚴(yán)格地劃分界限,同時民法也始終未能從刑法中獨立出來。本文主要通過對中國古代民商法的萌芽階段、初步發(fā)展階段、快速發(fā)展階段以及完善階段做了簡單的分析,充分研究民商法在古代法律中的地位和發(fā)展歷程。
關(guān)鍵詞:中國;民商法;刑法;中國古代法發(fā)展
自中國進入階級社會的那一刻起,就揭開了我國法制文明發(fā)展的篇章,刑法在我國古代法中占有的重要的地位,從上至夏代的《禹刑》到清代的《大清律例》所有的法律體系都是以刑為主、而民商法卻沒有明確的地位。在很多學(xué)術(shù)研究者那里,認(rèn)為中國古代法律中根本是不存在民法的,但大量的歷史資料顯示事實并非如此,根據(jù)明清朝時期的文獻(xiàn)記載,民商法已經(jīng)逐漸的從刑法中獨立出來,并且在古代的法律中形成了一個完善的體系。
1 民商法發(fā)展的初級階段:萌芽階段
1.在先秦時期人類開始擁有私有財產(chǎn),以財產(chǎn)和商品交換開始民商法律逐漸萌發(fā)。人們在交易中會將有關(guān)法律的這些內(nèi)容刻在銅器上,從而形成了人們所見的初步民商法。最初的民商法受宗法制度的影響較大,周天子作為當(dāng)時的最高的統(tǒng)治者,擁有領(lǐng)土管理和對諸侯間民商糾紛直接處置的權(quán)利,而當(dāng)時的宗法制度是嫡長子繼承制和父權(quán)家長制,這都對后來的婚姻法和繼承法都奠定了重要的基礎(chǔ)。這樣說來西周時期的禮法制度實際作用就等同于當(dāng)時的民商法。
2.在公園前五世紀(jì),宰相李悝根據(jù)魏國的實際情況借鑒春秋末期的各國立法和經(jīng)驗擬定出中國封建社會中的第一部系統(tǒng)性的成文法典《法經(jīng)》。這部法典主要是以刑法為主,涉及具法、雜法、盜法、賊法、捕法、囚法,其中盜法與賊法就屬于民商法的范疇之中,而在公元前356年,商鞅開始在秦國實行變法,根據(jù)當(dāng)時秦國的具體情況和改革需要,在《法經(jīng)》的基礎(chǔ)上對其內(nèi)容進行了擴充,《法經(jīng)》只有六篇,內(nèi)容有限,如何調(diào)整新的社會關(guān)系,商鞅必須充實律法,將出現(xiàn)的新的、非刑事的社會關(guān)系用法律加以調(diào)整,主要包括將法改為律和制定新的相關(guān)法律。伴隨著封建社會法律的不斷建立和完善,法的公平性已經(jīng)不能滿足當(dāng)時人們的需求,人們開始要求將法放到更為重要的地位,并且要將他們普及到社會的各個階層當(dāng)中,律在此時剛好體現(xiàn)了人們的這一要求。
2 民商法的初步發(fā)展階段:漢唐時期
1.漢朝建立,根據(jù)時代的發(fā)展以秦朝的法律作為參考,作律九章,以《法經(jīng)》的六章為基礎(chǔ),添加了《廄律》、《興律》、《戶律》三章法律,從而形成《九章律》這也成為漢朝法律體系重要核心。它與《秦律》在前幾章的內(nèi)容是一樣的,主要為刑法上面的規(guī)定,后三篇則較多的包含了民商方面的內(nèi)容,主要針對的是倉庫、戶籍、畜產(chǎn)、賦稅、興造以及徭役等方面制定的法律規(guī)定。比如在漢代統(tǒng)治者的規(guī)定下通過制定《田律》和《田租稅律》等法律,對土地的所有權(quán)加以保護。漢代以后中國經(jīng)歷了三國、兩晉、南北朝多年的歷史動蕩,最終在隋朝時期再次達(dá)成了統(tǒng)一,使得歷法得以繼續(xù)書寫。
2.公元581年,隋文帝命人制定新律,以《北齊律》為藍(lán)本,制定了《開皇律》,主要是在原來的律法上去重就輕、刪繁為簡,制定的內(nèi)容共十二篇,五百條。后隋煬帝即位后,在此基礎(chǔ)之上頒行《大業(yè)律》篇目上為十八篇,對《開皇律》內(nèi)容改動不大。其中戶婚律、雜律主要是關(guān)于民商事的新規(guī)定。
3.唐朝初期統(tǒng)治者認(rèn)真的總結(jié)和吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),總結(jié)出封建王朝生存的關(guān)鍵在于“禮于人心”這一結(jié)論?!短坡墒枳h·名例》說:以禮義教化作為治理國家的基本方法,而以刑罰制裁作為治理國家的輔助手段。在唐時期戶籍制度相當(dāng)嚴(yán)格,這就體現(xiàn)了戶婚律的主要內(nèi)容戶籍和婚姻。在唐代生孩子要報戶口,老了免課役,這些在戶籍上要都是有如實記錄的,如有虛假登記謊報健康狀況,來避免逃脫兵役賦稅都要受到懲罰。還有在唐律中同姓氏不可以通婚,輩份不同者也不可結(jié)婚,良賤更是不許通婚,不許重婚但男子可取妻妾,類似于這樣的規(guī)定還有很多,這些充分的體現(xiàn)了民商事的新規(guī)定。唐代把土地分給老百姓,土地有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),超過其規(guī)定的范圍叫做占田過限,是絕對不允許出現(xiàn)的情況,沒有按照規(guī)定和律法辦事的都算是犯罪。還有雜律中的重要內(nèi)容同樣包含于民商事宜之中,比如:維護交通秩序的規(guī)定。市場交易的規(guī)定,坊正不按規(guī)定開閉坊門的規(guī)定,老百姓私自鑄錢等都有嚴(yán)格的懲罰規(guī)定,諸如此類的民商規(guī)定都是在建立在古代民商法的基礎(chǔ)之上的。這很大程度上證明了民法在人格權(quán)方面對老百姓的尊重。
3 民商法的快速發(fā)展階段:宋元時期
1.在中國古代的封建史上,宋朝處于新舊交替,承前啟下的一個歷史轉(zhuǎn)折時期,在這個時期當(dāng)中宋朝的經(jīng)濟和發(fā)展取得了空前的成就,尤其是在科學(xué)技術(shù)、文化教育、思想更新方面,都使得宋朝的法律處于世界的前列;隨著宋代商品經(jīng)濟快速發(fā)展,就必須調(diào)整相關(guān)法律規(guī)范,這樣一來就使得宋代的民商法數(shù)量大幅度增加,這些法律的規(guī)范在《宋刑統(tǒng)》和一些單行法中都有集中的體現(xiàn)。
2.宋朝編例的數(shù)量較多,范圍較廣,在很大程度上也影響了元、明、清法律規(guī)范的發(fā)展。宋朝時期,中國的海外貿(mào)易得到了空前發(fā)展,統(tǒng)治者針對海外貿(mào)易設(shè)立管理機構(gòu),為了促進貿(mào)易活動,統(tǒng)治者還頒布了諸多單行敕令,在各地設(shè)置市舶務(wù),使其成為調(diào)整海外貿(mào)易的專門有效的法律法規(guī),從而構(gòu)成宋朝的重要商業(yè)立法,使得宋朝在商法制度上取得的較快發(fā)展。
4 民商法的完善階段:明清時期
1.洪武元年,為了適應(yīng)明代社會經(jīng)濟的發(fā)展以及對民眾社會地位的提高,實行《大明律》其中的民商法的范圍得到了充分的擴大,打破了傳統(tǒng)“民刑不分”的歷史特點,在《大明律》中民法和刑法相互獨立,互不干涉。其中在調(diào)整民眾義務(wù)與權(quán)利之間,民商法的條文占總條文的五分之一。大量史料表明,隨著明初社會經(jīng)濟的快速復(fù)蘇和發(fā)展,只要是有關(guān)賦稅、經(jīng)濟關(guān)系和糾紛,作為調(diào)整民事的權(quán)利和義務(wù)民法必須介入其中,以促進社會經(jīng)濟的快速平穩(wěn)發(fā)展。
2.清朝的法律制度來源于明朝,內(nèi)容和體制在很大程度上基本是相同的。清朝的《大清律例》就是根據(jù)明朝的《大明律》制定而來的,隨著清朝社會的發(fā)展,社會關(guān)系也越來越復(fù)雜,人們開始對法律的要求也越來越大,因此在清朝中后期編例成為主要立法形式。其中很大一部分是民商事方面的法律規(guī)定,但清朝早期的商事立法主要是為了限制民間工商業(yè)發(fā)展,閉關(guān)鎖國政策嚴(yán)重的限制了民間資本創(chuàng)業(yè)和海外商品的流通,在很大程度上限制海外貿(mào)易和沿海工商業(yè)的發(fā)展。中國古代民商法,在經(jīng)過長達(dá)幾千年的漫長發(fā)展過程逐步走向完善。事實上,法有很多種表現(xiàn)形式,國法之外或是之下還存在著各種其他類型的“法”,在一個社會大環(huán)境中,都需要不同規(guī)范的法律模式來約束人們。在中國古代的發(fā)展中正是因為有了這些非常完備的封建“禮法”做補充和調(diào)整,才使得民商法越來越規(guī)范越來越集中,促進整個古代中國的發(fā)展。
5 結(jié)束語
綜上所述,中國古代的民商法是在以刑法為主、眾多封建法律相結(jié)合中得以存在和發(fā)展的,切始終未從刑法法典中獨立出來,但隨著古代社會經(jīng)濟的發(fā)展,民商法經(jīng)歷了從少到多、從無到有、從簡單到復(fù)雜、從分散到集中、從民刑不分到民刑有分的歷史發(fā)展過程,為中國近代法律的發(fā)展和形成奠定了良好的基礎(chǔ)。
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