孫玲

摘 要： 神話故事是特殊的文體，在教學(xué)時應(yīng)立足精彩的情節(jié)，辨析文本，揣摩結(jié)構(gòu)，活化語言文字背后的畫面，讓學(xué)生立體地感知想象的合理性。

關(guān)鍵詞： 神話故事 文本辨析 合理想象

神話是指傳說中的神仙和古代神化英雄的故事。這種特殊的文體用悠遠(yuǎn)的文字、飽滿鮮明的人物形象、豐厚的文化、曲折離奇的情節(jié)營造出神秘空靈的意境，從而震撼孩子們。作為教材文本，神話故事對兒童有強(qiáng)烈的吸引力，一定程度上取決于神化英雄的魅力。但文本同時承擔(dān)著培養(yǎng)語文能力，提升語文素養(yǎng)的育人重責(zé)，在教學(xué)重難點處應(yīng)立足于精彩的情節(jié)，辨析文本，揣摩結(jié)構(gòu)，活化語言文字背后的畫面，讓學(xué)生立體地感知想象的合理性。在教學(xué)《開天辟地》一文時，教師可以充分結(jié)合神話故事的特點，引導(dǎo)學(xué)生從多個方面、多個角度體會神話故事“想象的合理性”這一文本特點。

一、文本辨析，體會想象的合理性

教學(xué)“大神完成開天辟地后化作萬物”的段落時，教師可以出示調(diào)整后的文本內(nèi)容，大膽地調(diào)整“改天換地”部分的文本內(nèi)容，將盤古身軀九個部分與化成的萬物一一對應(yīng)起來，為接下來探究神話故事想象的合理性鋪設(shè)一條平坦的大道。

口中呼出的氣 變成了 風(fēng)和云，

發(fā)出的聲音 變成了 轟隆的雷霆，

左眼 變成了 光芒萬丈的太陽，

右眼 變成了 皎潔明媚的月光，

隆起的肌肉 變成了 三山五岳，

流淌的血液 變成了 奔騰的江河，

筋脈 變成了 縱橫交錯的大道，

皮膚 變成了 萬頃良田，

流出的汗水 變成了 滋潤萬物的雨露甘霖。

接著，老師可讓學(xué)生觀察第一排盤古身體的各個部分排序能否調(diào)換，引導(dǎo)學(xué)生揭示神話故事中想象合理性的第一個表現(xiàn)：順序性，即想象的內(nèi)容要有一定的順序。第三排展示的是盤古的身體化成的萬物，教師可提出一個問題：能不能調(diào)換順序？將一、三排的內(nèi)容對應(yīng)起來看，前后聯(lián)系密切，學(xué)生通過想象與聯(lián)想尋找兩者之間的聯(lián)系，并用語言準(zhǔn)確地表達(dá)，從而揭示這篇神話故事想象合理性的第二個表現(xiàn)：想象容具有內(nèi)在聯(lián)系性?！跋胂蟆笔且粋€動詞，在語文課堂上，與其告訴學(xué)生這就是想象，不如讓學(xué)生親身感受“想象”的過程，領(lǐng)悟“想象”的要領(lǐng)，這才是真正地學(xué)會如何“想象”。

這一自然段的中心句是“臨死的時候，他的身軀化成了萬物”，那么他的身軀化成了哪些事物呢？由于這幾個分句朗朗上口，句式一致，學(xué)生一讀就發(fā)現(xiàn)這一段有九個“變成了”。教師這時可以適當(dāng)追問：難道僅僅是這九樣事物嗎？學(xué)生一下子張開想象的翅膀：“牙齒變成了晶瑩剔透的珠寶”、“頭發(fā)變成了茂密的森林”、“耳朵變成了幽深的山洞”……

二、朗讀感悟，內(nèi)化想象的合理性

語文課堂少不了朗讀訓(xùn)練，有效朗讀有助于學(xué)生體會文章敘述節(jié)奏、把握文章的思想感情、訓(xùn)練對文章字句的分析能力等。合作學(xué)習(xí)不僅能給課堂注入活力，而且給學(xué)生的言語實踐提供助力。朗讀和感悟是密不可分的，師生互動、生生互動等多種方式的朗讀能實現(xiàn)以讀促悟，以悟促誦。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀的同時，必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讀的難度要呈現(xiàn)一定的梯度，這樣學(xué)生才會有學(xué)習(xí)節(jié)奏感，從而實現(xiàn)個性化的朗讀體驗，內(nèi)化想象的合理性。

這一段在安排朗讀訓(xùn)練時，首先讓男女生合作朗讀，再一次明確盤古身體各部分與化成萬物間一一對應(yīng)的特點。其次師生合作朗讀，教師刪去第三列的內(nèi)容，并讓三個學(xué)生嘗試背誦，增加難度，利用記憶規(guī)律，以半讀半誦的方式一步步幫助學(xué)生記憶這一部分的內(nèi)容。接著同桌合作朗讀，學(xué)生在輕松的氛圍中放下書本，練習(xí)合作背誦，并展示背誦成果。最后讓學(xué)生自由背誦這一部分，逐步內(nèi)化想象的合理性。雖說課堂要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，但是如何正確處理這一關(guān)系著實不易。教師在指導(dǎo)背誦部分應(yīng)打造有松有緊、有收有放的語文課堂。

三、對比思辨，運用想象的合理性

在天和地分開后，盤古隨著天地的變化而變化，天每天升高，地每天加厚，盤古也跟著每天長高，而且歷經(jīng)一萬八千年。在這個過程中，想象盤古會遇到什么困難？他又是怎么克服的呢？學(xué)生結(jié)合原來所讀過的神話故事，發(fā)揮想象，適時編造一幅幅精彩的畫面，由此可見盤古是多么堅持。

神話式的思維更多的是想象的思維。教學(xué)神話文本，教師要善于挖掘文本的空白處，讓學(xué)生展開豐富的想象，激活并發(fā)展學(xué)生的思維。當(dāng)學(xué)生通過復(fù)述性表演實現(xiàn)對神話人物的體驗時，神話故事對學(xué)生真、善、美的啟迪已達(dá)到一個高度。這時，教師要關(guān)注學(xué)生不斷噴涌而出的想象思維，并順勢引導(dǎo)，拓寬視野，在言語實踐中運用想象的合理性。這個片段教學(xué)的最后，安排了想象說話訓(xùn)練，將文本內(nèi)容變成了“（ ）變成了（ ）”的形式，引導(dǎo)學(xué)生在理解表述合理性的基礎(chǔ)上自由想象，使訓(xùn)練更扎實、開放。

這篇創(chuàng)世神話文脈清晰，處處充滿神奇的想象，教師可對教材內(nèi)容進(jìn)行大膽的取舍，精心研讀盤古的身軀如何化成萬物這一部分，創(chuàng)新性解讀九個“變成了”，從觀察思考順序性想象，到理解表達(dá)合理性想象，再到出示填空，實現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，教師把握學(xué)生思維能力培養(yǎng)的規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的語言表達(dá)和積累運用，真正實現(xiàn)優(yōu)美句式的運用價值和育人價值。