◎賀　潔

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高校大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)存在問(wèn)題及提升策略

◎賀潔

高校大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)存在諸如對(duì)語(yǔ)言表達(dá)重視程度不夠，對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)范認(rèn)識(shí)不足，對(duì)語(yǔ)言文化社會(huì)功能認(rèn)識(shí)不夠等問(wèn)題，高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文化的重視，創(chuàng)新語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式更新教學(xué)理念，培養(yǎng)大學(xué)生自覺(jué)意識(shí)，營(yíng)造校園人文環(huán)境，不斷提升大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)。提升大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)，對(duì)于加強(qiáng)高校語(yǔ)言文化建設(shè)意義重大。當(dāng)前大學(xué)校園普遍存在語(yǔ)言文化缺失現(xiàn)象，本文以許昌學(xué)院為例進(jìn)行調(diào)研，通過(guò)了解大學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的使用和規(guī)范情況，掌握大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)存在問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上提出提升大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)的策略。

一、大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)存在問(wèn)題

（一）對(duì)語(yǔ)言表達(dá)重視程度不夠

首先，學(xué)生自身重視不夠。一方面，許昌地處中原，屬于北方方言范疇，學(xué)生相互之間的交流無(wú)論使用方言還是普通話幾乎不存在障礙。因此，是否使用普通話完全基于學(xué)生的個(gè)人習(xí)慣。另一方面，大學(xué)生中“功利主義”思想存在比較普遍，學(xué)生的目的性比較強(qiáng)，眼前有用的事情和目前沒(méi)用的事情會(huì)區(qū)別對(duì)待。前幾年許昌學(xué)院好多專(zhuān)業(yè)屬于師范性專(zhuān)業(yè)，這些專(zhuān)業(yè)如果能順利拿到二級(jí)甲等及其以上的普通話水平測(cè)試等級(jí)證書(shū)，就可以順利拿到教師資格證書(shū)。很多學(xué)生為了拿到教師資格證書(shū)，會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言，練習(xí)說(shuō)普通話。然而，近兩年，由于許昌學(xué)院發(fā)展轉(zhuǎn)型，增設(shè)了實(shí)踐型專(zhuān)業(yè)，大大減少了師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)，即使師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)，教師資格證也不再單純授予，需要有意愿從事教師職業(yè)的學(xué)生提出申請(qǐng)并通過(guò)相關(guān)考試獲取。這樣一來(lái)，只有小部分愿意從事教師職業(yè)的學(xué)生會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)言課程，并努力考取普通話等級(jí)證書(shū)。絕大多數(shù)并不愿意從事教育職業(yè)的學(xué)生把普通話水平測(cè)試認(rèn)為是可有可無(wú)的考試，不愿意為之花費(fèi)心思，付出努力。

其次，理論和實(shí)踐存在差異。大家都知道語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，也知道普通話的推廣和學(xué)習(xí)是國(guó)家政策的要求，同時(shí)，學(xué)生也認(rèn)為在大學(xué)里大家有必要學(xué)習(xí)和使用普通話。但是在日常生活中，由于長(zhǎng)期受到自己方言或語(yǔ)言習(xí)慣的影響，很難改變語(yǔ)言方式，尤其是在大家交流沒(méi)有障礙的北方，學(xué)生在生活實(shí)踐中依然我行我素，忽略了認(rèn)識(shí)中推廣普通話的重要性。

再次，學(xué)校宣傳力度不夠。學(xué)校推普部門(mén)隸屬于宣傳部或教務(wù)處，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的推普機(jī)構(gòu)，平時(shí)很少策劃推普活動(dòng)、語(yǔ)言規(guī)范活動(dòng)或者語(yǔ)言文化知識(shí)講座。學(xué)校的宣傳力度不大也對(duì)學(xué)生語(yǔ)言規(guī)范性產(chǎn)生影響。

最后，語(yǔ)言訓(xùn)練嚴(yán)重缺乏。調(diào)查問(wèn)卷顯示，除了播音主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)溝通交際方面的訓(xùn)練外，其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生幾乎沒(méi)有思考過(guò)語(yǔ)言表達(dá)需要通過(guò)訓(xùn)練提升。因此，學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)隨意性比較大。

（二）對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)范認(rèn)識(shí)不足

首先，社交用字缺少規(guī)范。社交用字中，商業(yè)宣傳牌匾最引人注目，也是最容易出現(xiàn)錯(cuò)別用字的地方。調(diào)查顯示“霸王鱉雞、天刺良肌、衣衣不舍”等形式的出現(xiàn)，有80%的學(xué)生持無(wú)所謂的態(tài)度。2014年11月27日國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)出了《關(guān)于廣播電視節(jié)目和廣告中規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的通知》，要求“各類(lèi)廣播電視節(jié)目和廣告應(yīng)嚴(yán)格按照規(guī)范寫(xiě)法和標(biāo)準(zhǔn)含義使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的字、詞、短語(yǔ)、成語(yǔ)等，不得隨意更換文字，不得使用仿照成語(yǔ)形式生造的詞語(yǔ)?！币虼?，作為高校的大學(xué)生應(yīng)該明確：商業(yè)牌匾中仿照成語(yǔ)制造雙關(guān)效果的字被認(rèn)定為不規(guī)范用字。另外大學(xué)校園里經(jīng)常出現(xiàn)的尋物啟事、失物招領(lǐng)以及其他一些小廣告，也經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤形式，這些現(xiàn)象應(yīng)該為大學(xué)生所重視。

其次，缺少漢字再學(xué)習(xí)的熱情。大家知道，中小學(xué)階段是漢字習(xí)得的重要階段，大學(xué)階段側(cè)重于專(zhuān)業(yè)的細(xì)化和技能的學(xué)習(xí)。因此，大學(xué)階段很少有學(xué)生關(guān)注漢字書(shū)寫(xiě)。調(diào)查顯示，46%的學(xué)生表示身邊沒(méi)有字典詞典。問(wèn)及對(duì)不認(rèn)識(shí)的字詞如何查詢時(shí)，所有學(xué)生一致認(rèn)為可以通過(guò)搜索引擎查詢。網(wǎng)絡(luò)比較快捷，但對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的把握還是缺少依據(jù)性的。學(xué)生為了圖方便而舍棄傳統(tǒng)的字典詞典查詢方式，從一定程度上說(shuō)明對(duì)漢字再學(xué)習(xí)的熱情不夠。

再次，漢字書(shū)寫(xiě)能力下降。從調(diào)查結(jié)果看，大部分學(xué)生承認(rèn)自己在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)提筆忘字現(xiàn)象，并對(duì)自己書(shū)寫(xiě)字形表示不滿。漢字書(shū)寫(xiě)能力下降已是既成事實(shí)，主要原因是隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě)已成為主流書(shū)寫(xiě)形式，長(zhǎng)時(shí)間不使用漢字書(shū)寫(xiě)，導(dǎo)致漢字書(shū)寫(xiě)能力下降。

最后，漢字書(shū)寫(xiě)監(jiān)管不力。我國(guó)法律法規(guī)沒(méi)有提出民眾如何監(jiān)管漢字書(shū)寫(xiě)問(wèn)題。因此，在大眾媒介出現(xiàn)漢字書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤時(shí)，知識(shí)層次高的民眾知道寫(xiě)錯(cuò)了，也沒(méi)有相關(guān)渠道可以反映，客觀上縱容了這種錯(cuò)誤的存在。因此漢字書(shū)寫(xiě)監(jiān)管不力，客觀上影響語(yǔ)言文化素養(yǎng)的提升。

（三）對(duì)語(yǔ)言文化社會(huì)功能認(rèn)識(shí)不夠

大學(xué)生是時(shí)尚的追隨者，調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上流行的方言歌曲、方言電影在一定程度上凸顯了方言地區(qū)的地域特征，但這種語(yǔ)言文化文藝形式對(duì)社會(huì)發(fā)展影響不大?！稘h字英雄》《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》節(jié)目的流行，對(duì)處于漢字學(xué)習(xí)階段的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)起到很大的督促作用，但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，影響甚微。因?yàn)榇髮W(xué)生認(rèn)為漢字的書(shū)寫(xiě)正確與否與習(xí)得和記憶有關(guān)，與社會(huì)文化關(guān)系不大。因此，調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，大學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化的社會(huì)功能認(rèn)識(shí)不夠。

二、大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)提升途徑

在人類(lèi)文明和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，語(yǔ)言與文化相輔相成，同步發(fā)展。不同的社會(huì)背景、文化習(xí)俗形成了不同的語(yǔ)言形式和語(yǔ)言規(guī)范。每個(gè)民族的思維模式和文化內(nèi)涵，也必然會(huì)在語(yǔ)言形式中得以體現(xiàn)。

社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言是文化的基礎(chǔ)，沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有文化，另外，語(yǔ)言是文化的載體，可以反映文化。因此，語(yǔ)言是反映民族文化發(fā)展的活化石，語(yǔ)言蘊(yùn)含著民族文化，是一個(gè)民族文化素養(yǎng)的直接表現(xiàn)形式。

大學(xué)是文化的搖籃，承載著創(chuàng)造和傳播文化知識(shí)，引領(lǐng)文化方向的社會(huì)職能。因此，提升大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)是高校的首要責(zé)任。高?？梢酝ㄟ^(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)，創(chuàng)新語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式更新教學(xué)理念，營(yíng)造豐富多彩的校園人文環(huán)境等方式來(lái)達(dá)到提升大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)的目標(biāo)。

（一）增強(qiáng)大學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)

《周易》中說(shuō)：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。”傳達(dá)了古人對(duì)富有修養(yǎng)之人的看法：有修養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈地自我激勵(lì)，自我警省，只有這樣才能避免禍?zhǔn)隆Ｓ纱丝梢?jiàn)，古人對(duì)自覺(jué)意識(shí)的認(rèn)識(shí)應(yīng)經(jīng)相當(dāng)深入。大學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)體現(xiàn)在對(duì)民族文化的傳承和對(duì)民族特色的重新解讀，以及由此而生發(fā)的時(shí)代創(chuàng)新意識(shí)。而這些自覺(jué)意識(shí)都需要以語(yǔ)言作為載體得以呈現(xiàn)，不管是口語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)，還是漢字的書(shū)寫(xiě)功底和藝術(shù)表現(xiàn)，都彰顯了一個(gè)人的文化素養(yǎng)。然而，目前的大學(xué)教育更專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技術(shù)能力的培養(yǎng)，往往忽視了人文素養(yǎng)、語(yǔ)言習(xí)得、漢字文化的學(xué)習(xí)，大學(xué)生普遍性欠缺語(yǔ)言學(xué)習(xí)的自覺(jué)意識(shí)。

語(yǔ)言是文學(xué)文化的載體，語(yǔ)言文化素養(yǎng)的提高與語(yǔ)言學(xué)習(xí)以及語(yǔ)言能力的體現(xiàn)密切相關(guān)。因此，增強(qiáng)大學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí)應(yīng)該作為大學(xué)教育的重要內(nèi)容。大學(xué)教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)文化，體會(huì)語(yǔ)言和漢字的文化底蘊(yùn)，繼而尊重和認(rèn)同中國(guó)文化，并萌生出民族榮譽(yù)感和自豪感，愿意為弘揚(yáng)文化增磚添瓦，貢獻(xiàn)力量。

（二）創(chuàng)新語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式更新教學(xué)理念

傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式是非常正式的、死板的教與學(xué)的過(guò)程，這種方式多集中在中小學(xué)語(yǔ)文課堂當(dāng)中，適合語(yǔ)言習(xí)得性的學(xué)習(xí)。大學(xué)生則不同，他們已經(jīng)掌握了基本的語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)，不管是口語(yǔ)交際還是漢字書(shū)寫(xiě)，都不影響社會(huì)交際和工作學(xué)習(xí)。他們沒(méi)有更深入地學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化的動(dòng)力，是因?yàn)樗麄兒雎粤苏Z(yǔ)言文化學(xué)習(xí)的重要性，不了解人際溝通交際的深層內(nèi)涵。大學(xué)生普遍自我意識(shí)比較重，理論知識(shí)高于社會(huì)實(shí)踐能力。究其原因，主要在于高校課堂沒(méi)有起到恰到好處的引導(dǎo)作用。

大學(xué)課堂應(yīng)該創(chuàng)新語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式，更新教學(xué)理念，積極開(kāi)展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造大學(xué)生能夠自我認(rèn)知的平臺(tái)，讓學(xué)生在不自覺(jué)狀態(tài)中正確認(rèn)識(shí)自己的能力，愿意進(jìn)一步通過(guò)自我鍛煉提高語(yǔ)言文化修養(yǎng)，以適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。另外，大學(xué)課堂應(yīng)該增設(shè)語(yǔ)言文化課程。目前的大學(xué)課堂教育包括專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、通識(shí)類(lèi)課程、體育、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等公共必修課以及其他公共選修課。語(yǔ)言文化課程作為民族文化傳承的課程可有可無(wú)，沒(méi)有作為必修課呈現(xiàn)出來(lái)，這不能給學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)行很好的指引。呼吁大學(xué)課堂吸納語(yǔ)言文化課程，讓學(xué)生切身感受中華語(yǔ)言文化的魅力，有利于提升自我的語(yǔ)言文化修養(yǎng)。

（三）營(yíng)造豐富多彩的校園人文環(huán)境

在我們的問(wèn)卷調(diào)查中，我們了解到在回答“您有沒(méi)有接受過(guò)演講、論辯等表達(dá)方面的語(yǔ)言訓(xùn)練”問(wèn)題時(shí)，90%的學(xué)生選擇“沒(méi)有”，選擇“有”的10%的學(xué)生全部來(lái)自播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)。在回答“您主要在什么場(chǎng)合鍛煉您的口語(yǔ)表達(dá)能力”問(wèn)題時(shí)，50%的學(xué)生選擇“日常聊天”。由此可知，大學(xué)生大多沒(méi)有意識(shí)到“語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)鍛煉”的重要性，另一方面，大學(xué)校園也沒(méi)有給大學(xué)生語(yǔ)言文化修養(yǎng)提升鍛煉提供更好的平臺(tái)。我們應(yīng)該呼吁高校創(chuàng)造條件，營(yíng)造豐富多彩的人文環(huán)境。

首先，不定時(shí)舉辦演講朗誦比賽

演講比賽不僅是彰顯語(yǔ)言的魅力，更體現(xiàn)了知識(shí)的積累和思路的創(chuàng)新。另外，演講比賽更重視語(yǔ)言的邏輯表達(dá)，很能鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。朗誦比賽可以幫助學(xué)生認(rèn)知理解民族語(yǔ)言文化，從而轉(zhuǎn)化為自身的語(yǔ)言文化素養(yǎng)。

其次，不定期開(kāi)展學(xué)術(shù)文化講座

舉辦學(xué)術(shù)文化講座是提高大學(xué)生文化素養(yǎng)的主要途徑。學(xué)?？梢灾付ㄓ?jì)劃為語(yǔ)言文化宣傳教育做幾個(gè)專(zhuān)題，提前預(yù)約專(zhuān)家準(zhǔn)備，并根據(jù)時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)討論。當(dāng)然，豐富多彩的校園文化環(huán)境需要大學(xué)生積極地配合。

大學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化素養(yǎng)的提升有著很大的需求，大學(xué)的平臺(tái)環(huán)境的塑造、教育環(huán)境的改善都有利于促進(jìn)大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)的提升。總之，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自我自覺(jué)意識(shí)，多途徑多角度深入學(xué)習(xí)，不斷提升自我語(yǔ)言文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀宏志 周建設(shè).北京高校語(yǔ)言文化建設(shè)研究[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2013年7月.

[2]賀宏志.語(yǔ)言文化建設(shè)的內(nèi)涵、現(xiàn)狀與對(duì)策[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用，2014年8月.

（賀潔 河南許昌學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 461000）

基金項(xiàng)目：2015年度許昌學(xué)院科研基金項(xiàng)目“高校大學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)現(xiàn)狀及發(fā)展研究——以許昌學(xué)院為例”階段成果，項(xiàng)目編號(hào)2015048。