文／張嚴

正義，法治的羅盤
——兼評電影《為奴十二年》

文／張嚴

追求正義是人類的永恒主題。2014年的影片《為奴十二年》，獲得當年奧斯卡多個獎項，內(nèi)容震撼、主題深沉。它帶給我們的思考是：一個人在經(jīng)歷非人奴役而重獲自由后，是學會忘記、回歸平靜，還是滿懷正義、推己及人，為促進社會公正而努力奔走？

黑奴追求自由正義

《為奴十二年》取材于真人真事，根據(jù)同名自傳體小說改編而成。該故事發(fā)生在南北戰(zhàn)爭之前的美國大陸，主人公所羅門是個黑人，生活在紐約州。但與當時絕大多數(shù)尚為奴隸的黑人相比，他是幸運的，因為他有法律認可的自由的身份、有親密的家人、有穩(wěn)定的生活來源。然而兩個偽善的白人自稱要為他介紹一個馬戲團伴奏工作，并在夜晚將其灌醉。當所羅門一覺醒來，卻發(fā)現(xiàn)自己身在華盛頓并成為了一名奴隸。自此，所羅門不再有自由身，失去了做人的一切尊嚴。所羅門經(jīng)歷了12年苦不堪言的奴隸生活。12年間，他無數(shù)次與死亡相遇，每次都是僥幸而存，譬如，在被販賣途中險被販奴者打死，干活時差一點兒被險惡的白人工頭折磨而死，外出途中和試圖向外傳遞信息期間險被掌握生死決定權的奴隸主殺死，更不用說幾乎被繁重的勞作累死。只是，12年間，所羅門從不放棄恢復自由身的信念，最后他得到了一位心存正義的加拿大木匠巴斯的幫助，終重獲自由。電影到此結束。

更加令人欽佩和崇敬的是，作者所羅門·諾瑟普在寫完《為奴十二年》之后的行動！所羅門·諾瑟普積極投入美國廢奴運動，四處演講與宣傳，鼓舞民眾，并力所能及地幫助南方黑奴奔向自由，用實際行動呼喚著廢除黑奴制、尋求黑奴解放自由的法治亮光。無論是光影世界里的所羅門，還是現(xiàn)實世界中的所羅門·諾瑟普，都是信念執(zhí)著、心有羅盤的男人，不為困難而退縮，不為壓迫所屈服，為追求正義、自由、良善而奮力前行。

呼格案體現(xiàn)正義必將以看得見的方式實現(xiàn)

讓時光回溯。1996年4月9日，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市毛紡廠年僅18周歲的職工呼格吉勒圖被認定為一起奸殺案的兇手，案發(fā)僅僅61天后，法院判決呼格吉勒圖死刑，并立即執(zhí)行。“結案”之時，是一個鮮活生命的終點，同時也是使其親人無限哀怨的起點。2014年11月20日，內(nèi)蒙古自治區(qū)高院向呼格吉勒圖父母送達立案再審通知書，呼格吉勒圖案進入再審程序；2014年12月15日，內(nèi)蒙古自治區(qū)高院宣告原審被告人呼格吉勒圖無罪。

近20年間，一個破碎的家庭在悲痛中煎熬，苦求真相；近10年間，一位堅定的媒體人用良知叩問公平，頑強地追問真相。就該案而言，如果沒有新華社記者湯計堅持不懈地奔走吶喊，也許還原事實真相，還當事人清白，尚難確定時日。用“鐵肩擔道義，妙筆著文章”描述湯計絕不為過。擴展到國家司法層面，“呼格案”再審是在法律框架內(nèi)，通過正常法律程序完成的，既有“平反”的含義，但又不是簡單意義上的“平反”，它反映的是社會各界追求正義的呼聲、黨和政府推進法治的堅定信念。誠如湯計所說，“我相信，只要心存法治精神，正義遲早都會到來?！?/p>

對此，我們深切感懷的是，為了真相，為了正義，有著一大批和湯計一樣的社會有識之士勇于奮斗、敢于擔當，披荊斬棘、風雨兼程，道路艱難但步伐堅定，迷霧重重卻信念如炬。他們心懷良善、誠摯、悲憫，把正義化作指引與推進法治的羅盤，引領著處于這個深刻變革時代的我們一路前行，共同創(chuàng)建法治中國。

法治，必須對冤假錯案實行“零容忍”

有冤情就必然要擊鼓鳴冤，有瀆職枉法就必定要平反昭雪！這既是正義的吶喊，也是法治的回應。所羅門·諾瑟普的經(jīng)歷發(fā)生在160多年前，“呼格”案發(fā)生在大約20年前，但二者從所處時代、所在地域走出來，在叩問正義、尋求法治這個節(jié)點上有了穿越時空的碰撞，猶如電光火石，啟示我們，正義是法治的價值追求，它如同羅盤，指引并助推法治建設。

2015年11月8日《檢察日報》刊登了《全國檢察機關刑事申訴檢察精品案件》，共計10件。這些案件是由法學界知名學者、有關部門專家和全國人大代表，從各省級檢察院推薦的202件案件中，經(jīng)過嚴格審查和多輪評審后確定的。比如張輝、張高平申訴案，從案發(fā)到再審改判無罪，前后歷時10年，檢察機關受理正在監(jiān)獄服刑的張氏叔侄申訴后，審查發(fā)現(xiàn)“原案證據(jù)疑點很多，不合常理，偵查環(huán)節(jié)存在不規(guī)范、不文明、不到位等情況”，推動法院再審該案，張氏叔侄最終被改判無罪。

作為一名刑罰執(zhí)行實務工作者，筆者在為“呼格案”、“張氏叔侄”等冤假錯案被依法糾正而精神振奮的同時，心情也分外沉重。不要說從各省檢察院共推薦了202件案件，即使這個數(shù)字再小，仍反映出刑事司法領域的法治建設任重道遠。其實，這也向我們法律從業(yè)者提出了一個至為重要的問題：在全面推進依法治國進程中我們應該交出怎樣的答卷？

每糾正一起冤假錯案，都值得我們從立法、司法、執(zhí)法的角度去思考，去改進。仍以刑事申訴制度為例，它含有鮮明的司法救助的法理精神，對于糾正冤假錯案、保障當事人的合法權益，防止“公權濫用”，彰顯公平正義和法律尊嚴，具有重要意義。應該說，這些年為保障刑事申訴制度得到有效落實，從立法到司法層面都作了積極努力?！侗O(jiān)獄法》規(guī)定，罪犯對生效的判決不服的，可以提出申訴。監(jiān)獄在執(zhí)行刑罰過程中，根據(jù)罪犯的申訴，認為判決可能有錯誤的，應當提請人民檢察院或者人民法院處理，人民檢察院或者人民法院應當自收到監(jiān)獄提請?zhí)幚硪庖姇掌鹆鶄€月內(nèi)將處理結果通知監(jiān)獄；最高人民法院制定的《關于辦理減刑、假釋案件具體應用法律若干問題的規(guī)定》中也明確規(guī)定對罪犯在刑罰執(zhí)行期間提出申訴的，要依法保護其申訴權利，對罪犯申訴不應不加分析地認為是不認罪悔罪，等等。這些規(guī)定對保障罪犯的申訴權，發(fā)現(xiàn)和糾正冤假錯案發(fā)揮了積極作用。

實務工作中，監(jiān)獄機關都能及時轉遞罪犯的申訴材料，絕不允許扣壓，但這其中也存在這樣或那樣的問題。比如，有的申訴材料或石沉大海，或逾期回復；有的對申訴事項未作嚴肅認真的調(diào)查，僅限于簡單的答復，“事不說清、理不說透”，等等，均影響了申訴制度的正確執(zhí)行。對反復申訴的罪犯，部分民警還會在心中留下其“不認罪服法、不安心改造”的印象。

美國著名法學家波斯納有句名言：憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。誠如斯言。作為法律從業(yè)者，我們必須心懷正義，維護公平，時刻把握好法治的“羅盤”，敢于擔當，依法辦案，本著“疑罪從無”、“非法證據(jù)排除”等原則，盡可能查找和糾正司法執(zhí)法中的瑕疵、不足、問題。也許暴露出來的問題會影響到某一地方、某些政法部門的形象，但從依法治國的高度看，堅持問題導向，發(fā)現(xiàn)問題正是解決問題的第一步。法治，必須對冤假錯案實行“零容忍”。否則，對冤假錯案的縱容，就是對司法公信力最大的損害！

法治，需要社會各界的參與，需要我們的鼓與呼，更需要人們?yōu)橹畩^力前行！

（本文作者單位：江西省監(jiān)獄管理局刑罰執(zhí)行處）

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