姚姚

摘要：認知學(xué)習(xí)論是指導(dǎo)教學(xué)的基礎(chǔ)性理論之一，本文將分析認知學(xué)習(xí)論中的格式塔學(xué)習(xí)論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論、信息加工學(xué)習(xí)論的核心內(nèi)涵和基本理念，結(jié)合當前聲樂教育模式的實際問題，探討新形勢下的大學(xué)聲樂教育新模式。

關(guān)鍵詞：認知學(xué)習(xí)論；聲樂教育

一、認知學(xué)習(xí)論的內(nèi)涵與特點

認知泛指全部認識過程的總稱，認知論就是指導(dǎo)人類認識過程的方法。認知派學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)過程不是簡單地在強化條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是有機體積極主動地形成新的完形或認知結(jié)構(gòu)。因此，該派別認為，有機體獲得經(jīng)驗的過程，是通過積極主動的內(nèi)部信息加工活動形成新的認知結(jié)構(gòu)的過程。

莫雷的《教育心理學(xué)》一書中將認知學(xué)派理論的共同點歸納為三點：（1）從學(xué)習(xí)的過程來看，他們都把學(xué)習(xí)看成是復(fù)雜的內(nèi)部心理加工過程，重視人在學(xué)習(xí)活動中的準備狀態(tài)。換言之，一個人學(xué)習(xí)的效果不僅取決于外部刺激和個體的主觀努力，還取決于一個人已有的知識水平、認知結(jié)構(gòu)和非認知因素。（2）從學(xué)習(xí)的結(jié)果來看，他們都主張學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成反映事物整體聯(lián)系與關(guān)系的認知結(jié)構(gòu)。（3）從學(xué)習(xí)的條件來看，他們都注重學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，強調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動性、積極性。

二、認知學(xué)習(xí)論與聲樂教育的關(guān)系

1.格式塔學(xué)習(xí)論與聲樂教育

格式塔學(xué)習(xí)論是學(xué)習(xí)論中的一個重要理論分支，格式塔心理學(xué)家們通過對似動現(xiàn)象的研究，提出了整體與部分理論，整體與部分理論認為系統(tǒng)中各個部分是以一種能動的方式相互聯(lián)系在一起的，也就是說僅根據(jù)各分離的部分無法推斷出整體，并且整體不僅僅是部分之和。同時通過“圖形與背景”的研究表明格式塔心理學(xué)家們認為的整體是一個可分離的整體，他們承認整體的可分離性。

聲樂教育其實也是一個整體，它是由各個小的部分構(gòu)成的，在目前一對一或一對多的教學(xué)模式中，有些教師只注重聲音技巧的訓(xùn)練，而忽略了其他方面的作用，這種只求局部不講整體的教學(xué)模式不利于學(xué)生聲樂整體素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。因此，我們強調(diào)把聲樂學(xué)習(xí)中的每一個環(huán)節(jié)看成一個整體來對待，盡管在教學(xué)過程中每一層次的每個階段的學(xué)習(xí)都有步驟、有計劃及側(cè)重點，但是卻不能把各個部分分割開來單獨進行。片面強調(diào)單方面聲樂表現(xiàn)，往往會阻礙聲樂教育的效果和進度，這是不可取的。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論與聲樂教育

建構(gòu)主義認為人的認知發(fā)展受三個過程的影響：同化、順化和平衡。同化就是個體在感受到刺激時，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分，就像消化系統(tǒng)吸收營養(yǎng)一樣。順化是與同化伴隨而行的，當個體遇到不能用原有圖式來同化新的刺激時，便要對原有圖式加以修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境，這就是順化的過程。平衡是指個體通過自我調(diào)節(jié)機制使認知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另一種較高的平衡狀態(tài)過渡的過程。

現(xiàn)有聲樂教育模式往往過于強調(diào)教師的知識經(jīng)驗，而個體的經(jīng)驗和思維方式帶有很強的主觀性，忽視學(xué)生主體性的教學(xué)，容易造成學(xué)生認識和理解上的差異。運用同化和順化的原理促進學(xué)生新舊知識的聯(lián)系，構(gòu)成學(xué)生內(nèi)部知識的重組，從而達到新的認識水平，是新的教育模式的著眼點。建構(gòu)主義提出的的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、知識觀在聲樂教學(xué)中的運用，對于進一步推動聲樂教學(xué)理論的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

3.信息加工學(xué)習(xí)論與聲樂教育

信息加工學(xué)習(xí)理論把人看作是信息加工的機制，把認知看作是對信息的加工。通過對選擇性注意、編碼、貯存和提取等信息加工過程的分析和對記憶的研究，有利于我們對聲樂學(xué)習(xí)過程的了解，這些都是傳統(tǒng)的認知學(xué)派不能比擬的。我們主要是通過對信息加工過程和信息加工學(xué)習(xí)原理的研究，從而進一步了解人類學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程，掌握知識的輸出的條件和信息貯存的方法。對信息加工學(xué)習(xí)理論的認識不僅能提高教師教學(xué)的效果，還能使學(xué)生用更快捷有效的方法掌握聲樂知識與技能，改善學(xué)生聲樂記憶的能力。

三、聲樂教育新模式的基本原則

1.“整體與部分”原則

我們將聲樂學(xué)習(xí)的整體劃分為三個層次，聲樂演唱為第一級，它是一個大的整體；發(fā)聲技巧、情感表達劃分為第二級，他們是聲樂演唱的主要組成部分；第三級為生理、心理以及學(xué)生的知識范圍這三個部分，他們影響技巧的形成和情感的表達。整體與部分理論指導(dǎo)下的聲樂教學(xué)要求我們做到把聲樂學(xué)習(xí)中的每一個環(huán)節(jié)看成一個整體來對待。盡管在教學(xué)過程中每一層次的每個階段的學(xué)習(xí)都有步驟、有計劃及側(cè)重點，但是卻不能把演唱者的聲音、語言、情感分割開來單獨進行訓(xùn)練，聲樂演唱中學(xué)生的心理、生理、知識結(jié)構(gòu)、歌唱技巧、情感表達是相互滲透的，每一部分都不能脫離整體而單獨存在。教師應(yīng)將這些部分進行結(jié)合培養(yǎng)，才能提高藝術(shù)的整體把握能力，學(xué)生才能恰當?shù)倪\用聲音技巧、準確地把握歌曲的風格和積極地投入情感，聲音才會更優(yōu)美，音樂形象才能塑造得更加的完美和生動，才能實現(xiàn)歌唱藝術(shù)的整體。

2. “同化、順應(yīng)”原則

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的指導(dǎo)原則，在教學(xué)過程中教師不能強硬的從外部對學(xué)生實施“灌輸”，要重視學(xué)生原有的知識經(jīng)驗，把原有的正確觀念作為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的生長點，使新知識與學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生對新知識形成意義地建構(gòu)，這樣才有利于知識的同化和順應(yīng)。同時，為了獲得對知識的深刻理解，學(xué)習(xí)者必須能組織和調(diào)節(jié)自己的認知過程，也就是在知識的同化和順應(yīng)的過程中，教師幫助學(xué)生有效地使用元認知策略，使學(xué)生學(xué)會思考和認識他們的思維過程，監(jiān)控自己的認知過程，從而掌握有效地學(xué)習(xí)策略，促進新舊知識內(nèi)容的重組，順利實現(xiàn)知識的同化和順應(yīng)，使新知識成為學(xué)生自身認知結(jié)構(gòu)的一部分，從而形成新的認知體系，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才能達到質(zhì)的飛躍。

3.“信息加工”原則

我們可以將聲樂學(xué)習(xí)的信息加工主過程主要分為信息的輸入、信息的編碼與儲存、信息的提取三個方面。在信息輸入的過程中教師要考慮到新知識與學(xué)生原有知識的聯(lián)系，新知識的選擇要符合學(xué)生的需求，同時還要注意到學(xué)生短時間記憶加工信息能量的有限，那么輸入的知識才有益于學(xué)生的理解和吸收。在編碼和存儲的過程中，教師可以通過精致性編碼策略和組塊的方式提高學(xué)生的記憶能力，有意識的擴大識記材料的單位，學(xué)會把音樂材料加以歸類或系統(tǒng)化，提高音樂識記的容量和效率，將信息貯存在長時記憶之中。完成了信息的編碼與貯存只實現(xiàn)了對知識記憶的一部分，信息的提取才是編碼的最終目的。通過對所學(xué)內(nèi)容的回憶與新知識的學(xué)習(xí)，技能才能不斷的得以提高。提取或恢復(fù)這些記憶痕跡，主要取決于記憶痕跡的強度和教師語言的表達有利于信息的提取這兩個方面來實現(xiàn)。學(xué)生歌唱記憶的提高是掌握聲樂學(xué)習(xí)中繁多技能技巧的基礎(chǔ)和前提，因此，掌握信息加工聲樂教學(xué)原則對于提高聲樂的教學(xué)效果，以及學(xué)生記憶的保持和形成是大有裨益的。

實現(xiàn)認知學(xué)習(xí)論與聲樂教學(xué)的有機結(jié)合，是當前聲樂教育模式的一項基礎(chǔ)性探索。我們相信，通過更全面深入的研究和實踐，它勢必將對聲樂教學(xué)質(zhì)量的不斷提高和聲樂教育模式的科學(xué)創(chuàng)新起到重要的促進作用。

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