劉濤
在兒童身上集中著人類精神的本原:兒童的執(zhí)著,表現(xiàn)的是人類求真的實(shí)驗(yàn)精神;兒童的爛漫,體現(xiàn)的是人類求美的藝術(shù)精神;兒童的率真,反映的是人類求善的道德精神。全國(guó)著名特級(jí)教師周一貫也曾撰文說(shuō):“我們審視語(yǔ)文的創(chuàng)新教育,不僅要充分發(fā)揮‘感性的功能,重視‘理性的作用,更要去尋求不應(yīng)該失落而遺憾地失落了的‘靈性的價(jià)值?!?/p>
創(chuàng)新靈性解放
“創(chuàng)新”已成了社會(huì)生活里的主旋律,我們教育行業(yè)也處處飄著“創(chuàng)新教育”這面旗幟。它是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分、核心內(nèi)容,而且人們已經(jīng)意識(shí)到。兒童的執(zhí)著,表現(xiàn)的是人類求真的實(shí)驗(yàn)精神;兒童的爛漫,體現(xiàn)的是人類求美的藝術(shù)精神;兒童的率真,反映的是人類求善的道德精神。全國(guó)著名特級(jí)教師周一貫也曾撰文說(shuō):“我們審視語(yǔ)文的創(chuàng)新教育,不僅要充分發(fā)揮‘感性的功能,重視‘理性的作用,更要去尋求不應(yīng)該失落而遺憾地失落了的‘靈性的價(jià)值。”作為語(yǔ)文老師,讓課堂充滿靈性,放飛課堂,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維,開發(fā)創(chuàng)新潛能,迎接“花開的聲音”!
責(zé)無(wú)旁貸。
童心未泯,去偽存真
著名特級(jí)教師于永正說(shuō):“老師應(yīng)當(dāng)有一顆童心。有了童心,才能使自己變得年輕,變得活潑,使教學(xué)充滿了童趣;有了童心,才能走進(jìn)孩子,理解孩子,體諒孩子;有了童心,才能想孩子之所想……有了童心,才能保持孩子般的好奇和探究精神?!闭n間,他會(huì)出其不意地拍拍學(xué)生的肩膀,和學(xué)生玩“躲貓貓”;課堂上,他讓學(xué)生玩“斗雞”,學(xué)生玩夠了,看夠了,樂(lè)夠了,便讓學(xué)生寫作文。雖然明知老師在下套,但沒(méi)有一個(gè)學(xué)生呼“上當(dāng)”,紛紛“情動(dòng)而辭發(fā)”,“我手寫我心”。瞧,老師懷一顆童心,不僅創(chuàng)設(shè)了和諧、愉快的教學(xué)氣氛,還和學(xué)生建立了一種良好的師生關(guān)系。
在教學(xué)《雨點(diǎn)》時(shí),和學(xué)生一起欣賞著優(yōu)美的畫面,并踏著歡快的音樂(lè)和學(xué)生一起唱歌,一起跺腳,一起想象“春雨還會(huì)給大自然帶來(lái)哪些變化”。寬松、愉悅的教學(xué)氛圍,教師熱情洋溢的鼓勵(lì),為學(xué)生插上想象的翅膀,迸射出股股山泉——有的說(shuō)“春雨飄在果園,點(diǎn)紅了桃花”;有的說(shuō)“春雨灑在樹梢,染綠了柳芽”;有的說(shuō):“春雨落在田野,滋潤(rùn)了莊稼”;還有的說(shuō):“春雨降在池塘,喚醒了青蛙”……一切如開閘洪水奔涌而出,一系列美好的想法翩然而至。在美妙的想象中,學(xué)生不僅感受到春光的無(wú)限美好,還開通了創(chuàng)新思維的渠道,他們每一個(gè)回答無(wú)不閃耀著智慧的火花。如果不是教師懷有童心,如果不是教師以真誠(chéng)的心與之融合,會(huì)有這美妙的想象、閃光的火花嗎?所謂“童真可師”,決非言過(guò)其實(shí)。這種認(rèn)真和執(zhí)著,正是創(chuàng)新的科學(xué)精神的根基,應(yīng)該得到我們的細(xì)心愛護(hù)。
二、解除束縛,敢想敢說(shuō)
小學(xué)階段的學(xué)生正處于思維活動(dòng)的塑形階段,該階段的學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育剛剛成熟,中央神經(jīng)系統(tǒng)中的學(xué)習(xí)神經(jīng)反射正逐步形成并固定下來(lái),如果能在這個(gè)階段,利用合適的途徑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的思考能力,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,將會(huì)使學(xué)生受益匪淺。民主、和諧、愉快的教學(xué)氣氛,是學(xué)生創(chuàng)新的重要前提。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性,尊重他們的人格,為學(xué)生解除一切心理束縛。俗話“童言無(wú)忌”,說(shuō)的便是孩子敢想敢說(shuō),想什么就說(shuō)什么,直言不諱,無(wú)所顧忌的那種天性。課堂上,讓孩子大膽提問(wèn),盡情發(fā)表獨(dú)立見解吧。當(dāng)然,很多時(shí)候,孩子提的問(wèn)題往往和我們預(yù)設(shè)的課標(biāo)大相徑庭,打亂我們的教學(xué)計(jì)劃,甚至有“噎”著我們的危險(xiǎn),讓我們手足無(wú)措。但是沒(méi)有來(lái)自孩子“亂點(diǎn)鴛鴦譜”的挑戰(zhàn),我們的教學(xué)水平又如何提高?我們的教育機(jī)智又怎么生成?
在語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)踐中,很多老師在交流心得時(shí)都提到語(yǔ)文課堂常常缺少一種吸引孩子們的力量,有時(shí)無(wú)法真正帶領(lǐng)他們進(jìn)入語(yǔ)文的世界,語(yǔ)文課堂教學(xué)也收效甚微。當(dāng)我們給孩子解除了束縛,鼓勵(lì)了孩子大膽說(shuō)、大膽問(wèn),并經(jīng)歷了一次又一次這樣的“風(fēng)險(xiǎn)”后,靈性自然而生成!沒(méi)有教師寬松的教學(xué)氛圍,孩子怎能想到這樣的“一石激起千層浪”的問(wèn)題呢?沒(méi)有這樣的意外之“石”,又哪有名師課堂上那讓我們回味的閃光處呢?讓我們一起還孩子們敢想敢說(shuō),直言不諱,無(wú)所顧忌的天性吧!
三、草長(zhǎng)鶯飛,生機(jī)勃勃
古希臘哲學(xué)家亞里士多德發(fā)出石破天驚的感慨:“兒童可以做成人的老師!”孩子是最富有朝氣的,“初生牛犢不怕虎”,他們沒(méi)有很多的害怕、憂愁、擔(dān)心和顧慮,總是快樂(lè)地?fù)肀松?、奔向未?lái)。童稚是一種最機(jī)智最完美的智慧,甚至這種智慧寓含著最深的哲理。因?yàn)楹⒆拥氖澜缋镉性S多大人們看不透的東西。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生往往不滿足于唯一答案,而喜歡從自我的角度另求發(fā)現(xiàn),這正是靈性的可貴體現(xiàn)?!逗苫ā芬晃?,當(dāng)學(xué)生理解了“冒”字的美時(shí),老師提出:興致勃勃、迫不及待地長(zhǎng)出來(lái)的荷花,長(zhǎng)出來(lái)后想干什么呢?學(xué)生的回答思路開闊,富有情趣:“仿佛想看日出”“想跟飛舞的蜻蜓親吻”“想看看整個(gè)世界是什么樣的”……這不僅是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文字的實(shí)踐,更是情感的流淌,靈性的涌動(dòng)。有人說(shuō),孩提時(shí)期是人生中最富有創(chuàng)造性的時(shí)期。因?yàn)橛仔〉暮⒆有撵`是自由的,他們不顧清規(guī)戒律的制約,也少有世俗情理的束縛。正是這種可貴的天賦的靈性,給予人們以無(wú)限的創(chuàng)意。語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練始終是伴隨著審美活動(dòng)進(jìn)行的,而自由和創(chuàng)造正是審美活動(dòng)的本質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生的異想天開、勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持己見、活潑好動(dòng)、敢想敢說(shuō)……以及許多所犯的美麗的“錯(cuò)誤”,往往是基于人性的靈性體現(xiàn)。
老師們,放開我們的手,解除束縛學(xué)生身心的枷鎖,讓孩子們的靈性得到充分展現(xiàn);放“飛”我們的課堂,呈現(xiàn)草長(zhǎng)鶯飛的春天般的景象!
參考文獻(xiàn):
[1]顧旭釗.語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維初探[J].小學(xué)時(shí)代:教師,2010(07).
[2]陳麗蓮.語(yǔ)文課堂氣場(chǎng)的蘊(yùn)養(yǎng).福建基礎(chǔ)教育研究,2012(09).