裴苑竹

摘要：本文簡稱行業(yè)文化、地域文化、中國傳統(tǒng)文化和校園文化為“四個(gè)文化”，嘗試在思想政治理論課教學(xué)過程中，融入“四個(gè)文化”，增強(qiáng)思想政治理論課的時(shí)效性，引導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞：“四個(gè)文化”；思想政治理論課課堂

高職院校擔(dān)負(fù)著為地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)合格的高級應(yīng)用型專門人才與重任。高職院校大學(xué)生作為未來的一線勞動(dòng)者，作為高素質(zhì)的應(yīng)用型人才，必須具有良好的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。目前中國高職院校的教育目標(biāo)是“以就業(yè)為導(dǎo)向”，普遍重視專業(yè)素質(zhì)教育，忽視人文科學(xué)教育，學(xué)生的文化素質(zhì)缺失。針對這些現(xiàn)象，本文則嘗試將“四個(gè)文化”與高職院校思想政治理論課教學(xué)相結(jié)合，找一條更適合、更高效的思想政治教育之路。

一、“四個(gè)文化”

從廣義角度而言，文化沒有明確的定義，是一個(gè)外延非常廣泛的概念，簡單概括為人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，是正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。在不同的地域、行業(yè)、社會歷史范圍和區(qū)域范圍內(nèi)，都會形成自己的文化特色。

行業(yè)文化這個(gè)概念最早產(chǎn)生于西方管理理論，是指行業(yè)內(nèi)企業(yè)和員工共同遵守的行業(yè)道德規(guī)范，是企業(yè)思想管理的一種方式。優(yōu)秀的行業(yè)文化可以成為行業(yè)發(fā)展的可持續(xù)基本動(dòng)力，激勵(lì)員工愛崗敬業(yè)做貢獻(xiàn)和遵守行業(yè)規(guī)則，增強(qiáng)行業(yè)的核心競爭力。所以，在當(dāng)今生產(chǎn)生活中，行業(yè)文化可以豐富思想政治工作的內(nèi)涵，拓展其外延，被當(dāng)作是一條新時(shí)期開展政治思想工作的新途徑。

地域文化是以地域?yàn)榛A(chǔ)，以歷史為主線，以景物為載體，以現(xiàn)實(shí)為表象，是在一定空間范圍內(nèi)特定人群的行為模式和思維模式。富有特色的地域文化可以為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的服務(wù)。當(dāng)前我國的高職院校招生對象多面向本省學(xué)生，針對這一特點(diǎn)，地域文化作為一種客觀存在的教育資源，可以對各個(gè)高職院校的思想政治教育起到一種補(bǔ)充作用，豐富高校思想政治教育內(nèi)容。高校思想政治教育歸根結(jié)底也是要為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的，與地域文化目的一致。

校園文化的主體是學(xué)生，主要空間為校園，主要價(jià)值導(dǎo)向是“育人”，主要內(nèi)容是精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。積極向上、內(nèi)容豐富的校園文化會在學(xué)生的校園實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生潛移默化的影響，對學(xué)生塑造良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有強(qiáng)大的推動(dòng)力。學(xué)生可以通過良好的校園氛圍和豐富的校園活動(dòng)提高自身的人文道德素養(yǎng)、開拓自己的眼界。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族和國家得以延續(xù)的精神基因，是培養(yǎng)民族心理。民族個(gè)性、民族精神的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中國人幾千年的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是中國人的精神紐帶，是中國人取之不竭的精神源泉。中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德修養(yǎng)和道德教育，具有極其強(qiáng)烈的倫理意識。中國傳統(tǒng)文化也是學(xué)校思想政治理論課的重要教學(xué)內(nèi)容之一。在當(dāng)今社會，對于我們的傳統(tǒng)文化要去蕪存菁，古為今用，不斷賦予它新的活力。

二、“四個(gè)文化”與高職院校思想政治教育相融合的意義

有利于深化高職院校職業(yè)教育的內(nèi)涵 高職院校與本科院校相比，職業(yè)化教育是它的特色，“以就業(yè)為導(dǎo)向，滿足行業(yè)人才需求”是高職院校的教育目標(biāo)。高職學(xué)生畢業(yè)之后主要是充實(shí)到各行業(yè)的勞動(dòng)第一線，是生產(chǎn)活動(dòng)中的基層勞動(dòng)者。在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活是他們將來進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域的準(zhǔn)備階段，應(yīng)該讓學(xué)生盡早的了解自己將來可能從事的行業(yè)的特點(diǎn)、以及本行業(yè)對從業(yè)人員的道德要求和道德規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生對行業(yè)的文化認(rèn)同感，具備相應(yīng)的職業(yè)道德素質(zhì)。這是行業(yè)發(fā)展對學(xué)校提出的要求。而一些高職學(xué)生缺乏秩序意識。規(guī)則意識、責(zé)任意識，所以學(xué)校的素質(zhì)教育應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更易適應(yīng)社會、融入社會，成為合格職業(yè)人才的教育環(huán)境。

有利于增強(qiáng)學(xué)生對地域的了解 高職院校的生源主要以本省學(xué)生為主，畢業(yè)之后大多數(shù)也是留在本省為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。開展地域文化教育，有利于學(xué)生了解本地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同感，愿意留下來為家鄉(xiāng)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。學(xué)校則可以為本地區(qū)源源不斷的提供各類優(yōu)秀人才。

有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng) 高職院校培養(yǎng)的人才，除了必需具備的科學(xué)文化知識，也應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的思想道德素質(zhì)。由于當(dāng)今社會一些負(fù)面言論或社會負(fù)面事件的影響，部分在校大學(xué)生思想空虛、頹廢，毫無政治熱情，功利色彩濃厚，崇尚個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義，缺乏社會責(zé)任感，甚至連最基本的行業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則都不知道。而中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。鑒于此種情況，高職院校應(yīng)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的教育，重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，培育學(xué)生良好的倫理思想道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

有利于書本理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的具體實(shí)踐 “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實(shí)踐。理論來自于實(shí)踐，反過來又可反作用于實(shí)踐。高校思想政治理論課的缺點(diǎn)就是理論經(jīng)常與現(xiàn)實(shí)脫鉤，不少學(xué)生只是把它當(dāng)成一門具體的學(xué)科，應(yīng)付考試為最終目的。沒有把它當(dāng)成提升自身思想道德修養(yǎng)的一條途徑。校園文化則可以通過具體的校園活動(dòng)把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)。加深學(xué)生對理論的認(rèn)識，更好的用理論來指導(dǎo)自己的具體行為。

三、“四個(gè)文化”與高職院校思想政治理論課相融合的途徑

以“促進(jìn)就業(yè)為辦學(xué)導(dǎo)向，立德樹人為辦學(xué)根本，提高能力作為辦學(xué)目標(biāo)”為目的，通過以下方法形成“行業(yè)文化、地域文化和中國傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入——富有‘職業(yè)特點(diǎn)的校園文化建設(shè)——人才素質(zhì)教育”三者的良性互動(dòng)。

首先，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，將行業(yè)文化、地域文化和中國傳統(tǒng)文化的核心和精髓相融合，貫穿整個(gè)教學(xué)過程。高職院校的思想政治教育必須適應(yīng)學(xué)生成才和就業(yè)崗位的需求，尤其是相關(guān)行業(yè)。思想政治理論課可以對本校的有關(guān)專業(yè)進(jìn)行職業(yè)崗位的研究和分析，了解行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)道德要求。教師備課時(shí)，可根據(jù)崗位要求，結(jié)合教材的相關(guān)章節(jié)，確定具體的教學(xué)目標(biāo)，深挖教學(xué)內(nèi)容之中的職業(yè)元素，從社會適應(yīng)、職業(yè)性格、自我完善等方面入手，初步培養(yǎng)好學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)思想政治教育課教育的有效性和目的性。

其次教學(xué)模式和方法的改進(jìn)，如學(xué)會使用“翻轉(zhuǎn)課堂”和“微課”，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性；

最后，增加實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，研究校園文化、行業(yè)文化、傳統(tǒng)文化和地域文化的精髓與優(yōu)勢，與馬克思主義思想政治教育和社會主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的高職院校思想政治教育課相融合。通過廣泛開展形式與政策暨人文素養(yǎng)講座、專題討論、文藝演出、社會實(shí)踐、定期的校園文化主題宣傳活動(dòng)、閱讀經(jīng)典書籍交流會，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地域文化。教師參與指導(dǎo)學(xué)生校園文化活動(dòng)，把學(xué)生社會調(diào)研、社會服務(wù)等多種實(shí)踐方式納入高職思想政治教育課教學(xué)的范疇，豐富高職院校思想政治教育理論課的課堂內(nèi)容和課外實(shí)踐活動(dòng)。