在作文中說真話，抒真情，這是《課程標準》對于學(xué)生寫作態(tài)度的基本要求?！罢媲閷嵏小币皇歉星槭钦鎸嵉?，要說真話不要說假話；二是自己的感情，不要總說別人的話，說套話；三是感情要健康，要積極向上，要有青春的活力。但在學(xué)習(xí)生活中寫作成了學(xué)生最苦的差事，寫出來的作文沒有真情實意。那么究竟該怎樣激發(fā)學(xué)生寫作文潛能呢？首先要激發(fā)起學(xué)生寫作的興趣，讓這“苦差”變成“美差”。

一是讓學(xué)生自主命題。過多的命題作文會讓學(xué)生的思維受到多種限制，難以暢所欲言地表情達意。而話題作文則較好地解決了這一難題，一段材料放在學(xué)生面前，讓他自擬題目、自選文體，寫出發(fā)自內(nèi)心的真實文章。如此訓(xùn)練上一段時間，學(xué)生的積極性會高起來，然后再布置命題作文、半命題作文，學(xué)生便比較容易地接受了。

二是讓學(xué)生自由選材。所謂“自由選材”指在大致規(guī)定學(xué)生的寫作范圍后，不過多地干涉學(xué)生寫作自由。也就是說學(xué)生能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，選擇自己覺得新奇有趣的、或印象最深的、最受感動的材料；就是讓學(xué)生不受外界過多的干擾，基于自己的社會認知、材料積累、率性而為，傾情表達，從而達到“抒真情、寫真意”的目的。如以“愛”為話題的作文，文章布置下去，學(xué)生狂喜：太簡單了，我就被愛包圍著。于是信心滿滿地拾筆而作——但下筆卻無言。何也？蓋因這愛不能普通，必有驚天地泣鬼神之事，才能打動人心，才算是大愛。由于學(xué)生過多地受以前“假大空”思想的影響，追求“高大上”，于是瞎編濫造并習(xí)以為然。為此，我告知同學(xué)：我輩均為草木之民，所歷均為生活瑣事。把你身邊的相關(guān)雜事用“一根繩”穿起來，共同說出你的意思就可。學(xué)生聞訊更覺欣然，于是筆下“張家長、李家短、三個蛤蟆八個眼”之類的市井小事、人間奇聞，通過他們稚嫩的筆呈現(xiàn)出來了。雖然文章稍顯粗糙，但卻透出一股淡淡的鄉(xiāng)村田野風(fēng)味，淳樸自然，更重要的是他們明確了寫文章就是“說心里話，寫身邊事”，于是寫文章的畏懼感便不復(fù)存在了。

三是變換方式，多方練習(xí)?？筛鶕?jù)具體要求，用靈活多樣的方式指導(dǎo)學(xué)生進行仿寫、縮寫、擴寫和改寫，可以設(shè)計不同梯度、長度的專項內(nèi)容，既相互獨立又相互聯(lián)系。通過靈活多樣的方式，提高學(xué)生對寫作內(nèi)容內(nèi)在聯(lián)系的感悟能力及對不同寫作方式的運用能力。一次，區(qū)里舉行廉政文化征文活動。我寫了一首詩，由于時間比較短，又覺得寫得不甚滿意，于是就想到我的學(xué)生，教學(xué)相長嘛！再說都高中生了，該有這個鑒賞力了。于是，一上語文課，我便把這首五言律詩抄在了黑板上：

詠 蓮

天地一池間，蓮葉何田田。

根植污泥處，葉展碧水間。

清風(fēng)傳清氣，清露潤青煙。

亭亭凈植立，含苞欲待言。

并煞有介事地說：同學(xué)們，今天我們鑒賞這首宋詩，作者已不可考。在學(xué)生們讀完后，我便問，“大家從總體上感覺怎么樣？”同學(xué)們一番議論后，我說：“認為好的舉手”。大多數(shù)都舉起來，我竊喜后又覺失望，是我的水平“真高”，還是同學(xué)的鑒賞力差？于是我找了一位不舉手的同學(xué)：請你說說，哪地方不好？他說：“就是感覺有點俗。”我便追問，“哪地方俗？”他一時也說不好。是時候了，我便說出了真相，同學(xué)嘩然一片。這才摩拳擦掌，獻計獻策。有的說：老師，“天地一池間”，“一池”太小、也俗，不如改為“一水”間。我一聽大喜：一字之改，氣象頓時開闊。有的說，“碧水間”和“一池間”詞語重復(fù)，不如改為“碧水邊”；另一同學(xué)干脆把后兩句全改了：昂首笑浮云，悠然水中仙。理由：“亭亭凈植立”用的古人的句子，俗！改后不慕名利、高潔傲岸的情態(tài)立現(xiàn)。我嘆曰：“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”此言不假，文學(xué)欣賞的目的就在這里，現(xiàn)在你們都是詩人了。于是按照我的學(xué)生兼“老師”的指點，遂將詩改為：

詠 蓮

天地一水間，日月孕青蓮。

根虬污泥處，葉展碧水邊。

好風(fēng)傳清氣，甘露潤青煙。

昂首笑浮云，悠然水中仙。

所以，課堂上將焦點定位在學(xué)生身上，給學(xué)生提供充分的活動與交流的時間，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一理念，使得學(xué)生真正體驗了持久的學(xué)習(xí)樂趣，于樂趣中培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題的能力，于探究交流討論中提升了學(xué)生的思辨能力，真正實現(xiàn)了“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”

尋娜，教師，現(xiàn)居江蘇連云港。