趙小艷

摘要：教學(xué)如果沒有進行道德教育，那只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學(xué)，那則是一種失去了手段的目的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文不僅強調(diào)學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)知識和技能，還明確了文化素養(yǎng)和情感態(tài)度的地位。因此在教學(xué)中，教師不僅要傳授知識，更應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個學(xué)生的情感，利用一切可能的機會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，在潛移默化中受到深刻的思想教育，從而形成美好的心靈品格?；诖?，本人從揭示主旨、情境再現(xiàn)、開展活動、作文評改與聯(lián)系實際五方面探討如何在語文課堂中滲透德育。

關(guān)鍵詞：語文教師；德育

“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道”出自《禮記》，說的是玉石必須經(jīng)過打磨，方能形成器物，人只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能明白道理。它形象地闡釋了后天“磨功”的重要性，要將學(xué)生這塊“璞玉”雕琢成價值不菲的良玉，教師就起到了很好的引導(dǎo)作用。語文教師必須自覺肩負起學(xué)生德育工作的重大使命，既教書又育人，真正成為人類靈魂的工程師。

可近段時間來，許多教師和家長都把重點放在了對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的培養(yǎng)上，從而忽視了學(xué)生良好個性和健全人格的形成。許多人錯誤的理解：學(xué)生的品德教育是思品教師的事，與自己所教學(xué)科無關(guān)。我認為，這是教育陷入誤區(qū)的重要原因之一。其實，每位教育工作者都肩負著教書育人的雙重責(zé)任，而德育是學(xué)校的首要任務(wù)，作為語文教師，我們必須認真履行新課標(biāo)明確的要求，重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和完美的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。因而，我們應(yīng)結(jié)合自己所教學(xué)科的特點和學(xué)生的實際情況，選擇合適的方法將德育融入教學(xué)活動中，達到潤物細無聲的最佳效果。

那么，在語文教學(xué)中，應(yīng)該如何滲透德育呢？下面，我從五方面來談?wù)勛约旱拇譁\做法。

一、在揭示課文主旨中滲透德育

主旨是文章的核心，也是課文思想內(nèi)容的聚焦。因此，抓住主旨，揭示課文的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受品德教育，達到文以載道的目的。例如教《駱駝尋寶記》和《巨人和孩子》這類童話作品時，我就抓住文中精美的語言對話，采用聲情并茂的朗讀，將一個信念堅定、意志頑強的駱駝形象展示給學(xué)生，讓學(xué)生在故事中感受駱駝堅忍不拔、無私奉獻的精神；通過巨人的花園由終年寒冬回到春天的故事，告訴孩子：愛心能給世界也能給自己帶來歡樂，自私則給世界和自己帶來不幸和痛苦。巨人由自私變得富有愛心，我借此向?qū)W生進行思想教育：“由巨人的變化，你想到了什么？”“你身上有哪些不足和需要改進的地方，你覺得應(yīng)該做一個怎樣的人？”教授議論文《最苦與最樂》，我巧妙地設(shè)置疑問，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使其受到感染和教育。如：讓學(xué)生談?wù)撊嗽诿鎸ω?zé)任時是逃避還是承擔(dān)的問題，告訴學(xué)生背負責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。這樣的設(shè)計正是抓住學(xué)生實際心理，引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀理解內(nèi)容，了解自己在生活和學(xué)習(xí)中如何盡責(zé)，怎樣才能將自己的價值發(fā)揮更大，在探討中對學(xué)生予以滲透德育。

二、在情境再現(xiàn)中滲透德育

課堂是我們教師對學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通個自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良習(xí)慣。中學(xué)生尤其是初一學(xué)生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。他們的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實踐。這樣既明理，有導(dǎo)向，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。

在語文教學(xué)中實施德育，我采用的方式是“滲透式”，即：把語文教學(xué)與美德教育有機地結(jié)合起來，使德育的滲入如春風(fēng)化雨，了無痕跡，讓學(xué)生在不知不覺中受到了美德的熏陶。

三、在各種形式的語文活動中滲透德育

在教學(xué)中，開展形式多樣語文活動，是對語文課堂教學(xué)的補充，也是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。教師可以利用課余時間組織形式學(xué)生開展各種語文活動，如：詩歌、朗誦比賽、成語接龍游戲、收集簡報、制作手抄報、開討論會、演講等，這些活動既能豐富學(xué)生的語文知識、技能，提高學(xué)生的語文素質(zhì)，又能使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。

討論會、制作手抄報活動，既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩歌朗誦、成語接龍，學(xué)生既掌握了朗讀、演講的技巧，又能真切的感受到祖國語言文字的精練形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)其愛國情感。如：本學(xué)期我校配合同建同治工作，開展了“愛我學(xué)校，愛我班級”的演講比賽，當(dāng)時我班有兩名學(xué)生參賽，從最初的選稿，到中間的指導(dǎo)，和最后的上場比賽，這兩名學(xué)生都表現(xiàn)得很積極，班中其他學(xué)生集體榮譽感強，都提供了很大的幫助。而我也花費了很多的時間與精力。最后，她們不負眾望，分別取得了一、二名的好成績，在收獲成功的同時，膽量也得到了鍛煉。

四、在作文評改中滲透德育

作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要組成部分，也是滲透德育的最直接、最有效的途徑。近年來，全國各地的中考話題作文，大部分都涉及了思想品德因素，這表明了我國教育部門對學(xué)校德育工作的重視，也體現(xiàn)了語文與德育的密不可分。

因此，我的作文訓(xùn)練，都很重視學(xué)生的自評。在平日教學(xué)中，我花了很多的時間與精力，來有意識有目的的培養(yǎng)學(xué)生評改作文的能力，實際上也是培養(yǎng)學(xué)生評論、鑒賞以及辨別是非的能力。俗話說：“言為心聲”、“文如其人”。一篇文章無論寫得好與壞，它總要反映作者對某件事、某個人的看法和思想感情。所以評論一篇作文，從某種意義上說，也是對小作者的道德品質(zhì)、行為表現(xiàn)、認識能力的評論過程。因此，在作文教學(xué)中，我注意通過評改作文，讓學(xué)生受到良好的道德品質(zhì)熏陶，潛移默化地強化德育效果，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格和文明行為，真正做到“文如其人”。

著名教育家葉圣陶曾說：“寫東西全都有所為”。這一精辟論述深刻地提示了中學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)，提示了“教作文與教做人”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。作文教學(xué)的難度就在于它是一種集作者思想、生活、知識、文學(xué)一體的綜合訓(xùn)練；作文教學(xué)的深度就在于它反映在所見所聞、所感所悟、所作所為的相互滲透之中。實踐證明，作文教學(xué)為德育工作、教書育人提供了基礎(chǔ)，以文悟道、德育滲透又推動了作文教學(xué)。這就是寓德育于作文教學(xué)之中得天獨厚的優(yōu)越性。

總之，初中語文教學(xué)中的德育滲透是必不可少的。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合。我相信只要在教學(xué)中，能充分結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，有機滲透，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。語文教師，應(yīng)讓學(xué)生在快樂創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語文，更應(yīng)在傳授知識的同時滲透德育教育，惟有如此，才能順應(yīng)教育大形勢，為中學(xué)語文教學(xué)譜寫出嶄新的篇章。

參考文獻：

[1]《在作文教學(xué)中如何滲透德育》2010年《中華教育資源網(wǎng)》李道勇

[2]《在語文課堂教學(xué)中滲透德育教育的幾點做法》2009年 新浪博客教育隨筆

[3]《淺談?wù)Z文教學(xué)中如何進行德育滲透》 2012年12月 源渦中學(xué)個人博客 齊永忠

[4]《淺談在語文教學(xué)中如何滲透德育》2012年 好研 龍著云

[5]《德育滲透與教師素養(yǎng)》2010年第44期《語文教學(xué)與研究》考試周刊