陳燕華

【摘 要】大學(xué)校史文化是大學(xué)精神的載體之一。當(dāng)前階段我國(guó)大學(xué)校史文化工作中存在著職能指向不清晰、展陳方式簡(jiǎn)單落后、校史文化荒漠化初現(xiàn)和校史變動(dòng)頻繁等一系列突出問(wèn)題，只有加強(qiáng)系統(tǒng)的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，推動(dòng)大學(xué)校史研究，才能促進(jìn)學(xué)校文化的建設(shè)和提升。

【關(guān)鍵詞】校史研究；文化建設(shè)

良好的校園文化環(huán)境必定有利于教師的教育教學(xué)工作及學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，有利于師生整體素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，有利于學(xué)院的科學(xué)發(fā)展，盡管這種影響是間接的且時(shí)間較為長(zhǎng)久，但其內(nèi)在的力量卻是巨大的。林語(yǔ)堂有言：“文章有味，大學(xué)亦有味。味各不同，皆由歷史沿襲風(fēng)氣之所造成，浸潤(rùn)熏陶其中者，逐染其中氣味?！笨梢?jiàn)，一所高校發(fā)展歷史中積淀的文化傳統(tǒng)、文化精神會(huì)潛移默化地影響全校師生，進(jìn)而形成學(xué)校自身特有的校園文化特色與品格。

一、校史與大學(xué)文化之間的辯證關(guān)系

校史是學(xué)校發(fā)展軌跡的真實(shí)記錄， 通常指學(xué)校在創(chuàng)建和發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括辦學(xué)理念、辦學(xué)方針、學(xué)校沿革、規(guī)章制度、教育教學(xué)、師生狀況、歷史人物、文體活動(dòng)、重要事件、重要成果等等。校史本質(zhì)上是高校在特定歷史環(huán)境和條件下， 經(jīng)年累月積淀下不斷發(fā)展的一種文化樣式。校史與大學(xué)文化之間是辯證統(tǒng)一的， 具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

（一）建構(gòu)關(guān)系。從廣義上來(lái)說(shuō)， 大學(xué)文化是指一所大學(xué)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中所累積的精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的總和。一所大學(xué)的建立即是其大學(xué)文化的起源， 隨著學(xué)校歷史的延續(xù)與發(fā)展， 大學(xué)文化的容量也得以不斷拓寬， 內(nèi)涵不斷深化， 并逐步形成特定的價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則以及環(huán)境風(fēng)尚， 縈繞滲透在師生的校園生活之中， 成為一種強(qiáng)大而隱形的慣性與力量。一言以概之， 校史是大學(xué)文化建構(gòu)整合和傳承創(chuàng)新的載體。要想認(rèn)知和了解一所大學(xué)， 就要先了解這所大學(xué)的校史。只有了解了這所大學(xué)的校史才能從中體會(huì)感悟其發(fā)展脈絡(luò)與文化特色， 也只有了解了一所大學(xué)的文化底蘊(yùn)和特色才能真正認(rèn)知這所大學(xué)的全部?jī)?nèi)涵

（二）神形關(guān)系。文化是神、校史是形。校史是大學(xué)文化系統(tǒng)的實(shí)物表象。英國(guó)歷史哲學(xué)家柯林伍德指出：“一切歷史都是思想史?！?對(duì)校史的整理、研究與挖掘， 實(shí)質(zhì)是一所大學(xué)對(duì)其自身文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)、反思與批判。所以， 我們?cè)趶?qiáng)調(diào)大學(xué)校史研究的重要性時(shí)， 其實(shí)質(zhì)是在強(qiáng)調(diào)研究這種文化的重要性； 而我們?cè)诎l(fā)揮大學(xué)校史的育人作用時(shí)， 其實(shí)質(zhì)是在發(fā)揮這種文化育人的作用。

二、校史研究現(xiàn)狀

（一）校史研究呈階段性活躍狀態(tài)。校史研究經(jīng)過(guò)近30年的積累和發(fā)展，各類校史專著紛紛出版，或匯編史料，或敘史紀(jì)事，或描寫(xiě)人物，形式多樣，內(nèi)容豐富，成績(jī)斐然。20世紀(jì)末以來(lái)，因重大校慶活動(dòng)和教學(xué)評(píng)估，興建校史館、重修校史校志、拍攝校史紀(jì)錄片、制作校史畫(huà)冊(cè)等與校史相關(guān)的活動(dòng)與文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，高校校史研究工作呈現(xiàn)階段性活躍狀態(tài)。

（二）校史研究處于邊緣化狀態(tài)。盡管校史研究呈階段性活躍狀態(tài)，研究工作也已取得諸多成果，但在高校中，其學(xué)科定位不明確，機(jī)構(gòu)設(shè)置不穩(wěn)定，有的將其作為教育史研究的范疇，有的認(rèn)為是檔案業(yè)務(wù)拓展的部分。各高校根據(jù)各自不同的情況進(jìn)行了不同的機(jī)構(gòu)設(shè)置，或者根據(jù)任務(wù)臨時(shí)搭臺(tái)建班，缺乏固定的機(jī)構(gòu)和人員配置，這些不確定性因素使校史研究工作長(zhǎng)期處于邊緣化狀態(tài)。

（三）校史館的建設(shè)為校史研究搭建展現(xiàn)平臺(tái)。隨著校史研究工作的不斷活躍，以校史為藍(lán)本興建校史館逐漸在各高校中盛行。經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思、巧妙陳列，校史館展現(xiàn)了對(duì)校史的高度概括和濃縮，融合了思想性、教育性與藝術(shù)性，成為校園內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景線。

三、高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）重技能輕人文導(dǎo)致校園文化建設(shè)的淡化

自從20世紀(jì)80年代我國(guó)高職教育開(kāi)始復(fù)蘇，高職人才培養(yǎng)目標(biāo)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷完善，時(shí)至今日高等職業(yè)教育終于作為高等教育的一種類型而存在，這不能不說(shuō)是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步對(duì)高職教育的需要，因而它的生命力與日俱增。但不容樂(lè)觀的是，高職校園內(nèi)重技能輕人文的不平衡教育正使得校園文化逐漸被淡化?？陀^上，社會(huì)的就業(yè)形式與現(xiàn)實(shí)是：就業(yè)最終還是要憑專業(yè)技能以及計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)等的運(yùn)用能力，其他方面則顯得相對(duì)次要。在這樣的客觀背景之下，校園文化建設(shè)的重要性及迫切性被淡化。

（二）校園文化建設(shè)尚未形成特色鮮明的個(gè)性

校園文化是一所高校賴以生存發(fā)展的重要根基和血脈，也是各高校之間相互區(qū)別的主要標(biāo)志和特征。人們對(duì)一所高校的感知不是因?yàn)槠渑c其他高校相同的共性，而是因?yàn)槠渥陨硭哂械膫€(gè)性，這種個(gè)性是學(xué)校在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中積淀形成的。當(dāng)前，高職院校的校園文化建設(shè)對(duì)自身辦學(xué)傳統(tǒng)的提煉和挖掘關(guān)注不多，只是階段性地組織一些學(xué)生活動(dòng)，而無(wú)法從校園文化建設(shè)的內(nèi)涵上加以提升，也就無(wú)法構(gòu)建特色化的校園文化。

（三）校園文化建設(shè)缺乏有效的評(píng)估指標(biāo)

人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)是高等職業(yè)教育的三大服務(wù)功能。人才培養(yǎng)水平評(píng)估中對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量、科學(xué)研究成果等方面都有很詳細(xì)的評(píng)估指標(biāo)，但在校園文化建設(shè)方面卻缺乏有效的考核指標(biāo)。在這樣的評(píng)估體制之下，高職院校的一些硬性指標(biāo)，如招生分?jǐn)?shù)、科研項(xiàng)目及成果、高水平論文等就顯得尤為重要，而被定義為軟性的、且需長(zhǎng)時(shí)間積淀的校園文化建設(shè)就逐漸被邊緣化了。

四、以校史研究推進(jìn)校園文化建設(shè)的策略

（一）以校史研究推進(jìn)校園物質(zhì)文化建設(shè)

1、把學(xué)院歷史滲入到物化的校園環(huán)境之中。學(xué)院建筑物的布局、綠化景觀的布置以及雕塑、畫(huà)廊、標(biāo)語(yǔ)、宣傳欄等的設(shè)計(jì)，可以使師生感受到文化美和思想美，并以潛移默化的方式讓全院師生形成對(duì)文化價(jià)值和思想價(jià)值的認(rèn)同感與歸屬感，這也就是環(huán)境育人的功效。因此，為能更好地激發(fā)師生熱愛(ài)校園的激情，可把學(xué)院歷史滲入到這些物化的校園環(huán)境之中?！皬臒o(wú)字句中讀書(shū)”，效果盡在這一木一草之中。

2、將校史館的籌建與管理納入校園文化建設(shè)之中 學(xué)院校史館是校園文化的一個(gè)切入點(diǎn)，從中可以追尋學(xué)院的歷史，感悟?qū)W院傳承的精神。對(duì)學(xué)院對(duì)外展示形象，對(duì)內(nèi)凝聚人心，擴(kuò)大學(xué)校影響等有重要作用。作為一所學(xué)校的歷史記憶，校史館以其真實(shí)性、可靠性和直觀性等特點(diǎn)，真實(shí)客觀地再現(xiàn)學(xué)院歷史沿革、歷代拓荒者的辛勤勞動(dòng)、一代代教師的高尚情操和學(xué)術(shù)研究成果、歷屆學(xué)子在各條戰(zhàn)線上取得的優(yōu)秀成績(jī)及學(xué)院在各項(xiàng)工作中取得的各項(xiàng)榮譽(yù)等，既保留了大量的學(xué)校發(fā)展的歷史資料，為校史研究提供借鑒，又可與校園文化建設(shè)互相滲透。因此，校史館雖然不是萬(wàn)能的，但是在當(dāng)前學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的情況下，校史館以它獨(dú)特的魅力潛移默化地給學(xué)生以啟迪，讓學(xué)生接受心靈的洗禮，這無(wú)疑是一個(gè)很好的嘗試。

3、校史的編研工作應(yīng)常抓不懈。通過(guò)校史的編研與解讀，構(gòu)建良好的校園文化精神氛圍，使全院師生員工了解學(xué)校歷史，理解學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃，認(rèn)真貫徹執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)政策措施；形成每個(gè)在校人都

是學(xué)校一分子的意識(shí)，熱愛(ài)自己的學(xué)校，維護(hù)學(xué)校的良好形象；形成自覺(jué)、良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與工作習(xí)慣，激發(fā)他們?yōu)楣餐陌l(fā)展目標(biāo)而進(jìn)取的情感，進(jìn)而內(nèi)化為一種積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的巨大合力。學(xué)校相

關(guān)職能部門要走一條校史研究的學(xué)習(xí)型路子，拓寬工作途徑，使校史研究、教育和宣傳相結(jié)合。

（二）以校史研究推進(jìn)校園制度文化建設(shè)

1、以校史為平臺(tái)創(chuàng)新制度文化建設(shè) 制度是大學(xué)文化的外在表現(xiàn)，科學(xué)有效的制度體系可培育和營(yíng)造學(xué)院的創(chuàng)新文化。實(shí)踐證明，以校史學(xué)習(xí)、宣傳為平臺(tái)，可以營(yíng)造民主平等、科學(xué)有效的大學(xué)制度

文化。制度文化是連接精神文化和物質(zhì)文化的中介，以制度保證精神文化的傳承和物質(zhì)文化的持久。一是要有機(jī)結(jié)合制度機(jī)制的政策導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向，在注重效率的同時(shí)更注重平等，創(chuàng)建平等競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)調(diào)

發(fā)展的制度文化平臺(tái)；二是要加強(qiáng)制度機(jī)制的約束，以制度規(guī)范人的行為，為機(jī)構(gòu)監(jiān)督提供制度保障。

2、重視校史館管理制度的建設(shè)與落實(shí)。沒(méi)有機(jī)構(gòu)就沒(méi)有制度，所以學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)制定和執(zhí)行規(guī)章制度的機(jī)構(gòu)建設(shè)。校史館作為承載學(xué)校歷史的文化載體，有著獨(dú)特的育人功能。校史館的建設(shè)工作不是一時(shí)的，學(xué)校在校史館建成后就要建章立制，規(guī)范校史館的管理，做好校史館的日常管理工作。學(xué)院要從人、財(cái)、物等方面給予支持，在機(jī)構(gòu)、人員、經(jīng)費(fèi)上加以落實(shí)，為校史館在校園文化建設(shè)中作用的發(fā)揮奠定基礎(chǔ)。

（三）以校史研究推進(jìn)校園行為文化建設(shè)

1、解讀校史，促進(jìn)個(gè)體行為文化的和諧。行為文化是大學(xué)文化最直接的外在體現(xiàn)，是師生個(gè)體或社會(huì)群體精神面貌、人際關(guān)系、生活方式等文化現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。和諧的個(gè)人行為文化是指?jìng)€(gè)體在人際交往或?qū)嵺`活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的文化和諧，這種行為可促進(jìn)人與人之間的平等、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、互助的人際關(guān)系。為達(dá)成這一目的，在加強(qiáng)個(gè)人道德規(guī)范及社會(huì)主義榮辱觀教育的同時(shí)，學(xué)校加強(qiáng)對(duì)校史的教育及宣傳也不失為很好的途徑，學(xué)生們會(huì)感到：同在一校園中學(xué)習(xí)生活，感受著同樣的文化熏陶，樹(shù)立“今天我以學(xué)校為榮，明日學(xué)校以我為榮”的信念，為著相同的人生奮斗目標(biāo)而努力。

2、解讀校史，促進(jìn)團(tuán)體行為文化的和諧。 和諧的團(tuán)體行為文化主要指團(tuán)體在交往行為和實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的文化和諧。對(duì)一所高校而言，各部門、各單位在充分了解學(xué)校歷史背景的前提下，要從學(xué)校發(fā)展的共同利益和實(shí)際需要出發(fā)，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力。另一方面，各部門之間、各學(xué)術(shù)團(tuán)體之間要加強(qiáng)溝通理解，建立良好的公共關(guān)系，促進(jìn)整個(gè)校園文化的和諧。

（四）以校史研究推進(jìn)校園精神文化建設(shè)

1、挖掘?qū)W校歷史，展現(xiàn)學(xué)院之魂。大學(xué)之大，在于精神之立。精神文化是大學(xué)文化最核心的部分，是大學(xué)文化的靈魂，它是一所大學(xué)經(jīng)過(guò)自身歷史長(zhǎng)期的培育和積淀而形成的穩(wěn)定的共有的精神品質(zhì)、理想追求、價(jià)值取向、行為理念和文化氛圍。這種精神深深融合在學(xué)校的內(nèi)質(zhì)之中，為全院師生共同擁有，且難以被其他學(xué)校模仿和取代，是一所大學(xué)的形象、特色、風(fēng)格和氣韻。由此，一所高校的大學(xué)精神絕不是一朝一夕鑄就的，而是學(xué)校悠久歷史不斷積淀延伸的產(chǎn)物。因而，全院師生都有責(zé)任了解校史、解讀校史、拓展校史，使得帶有自身特色的大學(xué)精神在每個(gè)個(gè)體身上綻放出特殊的魅力。

2、緊扣學(xué)院歷史，制定校訓(xùn)校風(fēng)。大學(xué)精神是指導(dǎo)大學(xué)行為的基本信念與準(zhǔn)則，是在學(xué)校辦學(xué)歷史中逐漸形成的。在學(xué)校發(fā)展的歷史進(jìn)程中，校園文化逐漸積淀出特色鮮明的校訓(xùn)及校風(fēng)，錘煉出具

有獨(dú)特品格的大學(xué)精神。北京大學(xué)的“思想自由、兼容并包”的精神，引領(lǐng)著北大傲然前行，卓爾不群；清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神，既激勵(lì)著清華人積極向上，又規(guī)范和約束著師生員工的行為。

校訓(xùn)既能用來(lái)激勵(lì)與勸勉全院師生，更能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，校園文化是彰顯一所高校個(gè)性魅力的“名片”，它與學(xué)校自身的歷史背景、發(fā)展目標(biāo)是血脈相連的。以校史研究來(lái)推進(jìn)高職院校校園文化建設(shè)不失為一個(gè)很好的途徑，借此充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向凝聚功能和整合創(chuàng)新功能，使學(xué)校在強(qiáng)勁而深厚的文化動(dòng)力中獲得跨越式發(fā)展。

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