呂燕

摘要：備好課是上好課的前提.只有依據(jù)新課標(biāo)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)：針對學(xué)生心理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容；為學(xué)生找準(zhǔn)學(xué)習(xí)起點(diǎn)；尊重學(xué)生個(gè)性差異；精心設(shè)計(jì)課后反思，即將課標(biāo)、教材和學(xué)生緊密結(jié)合，才能駕馭課堂，才能使學(xué)生在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面指導(dǎo)提高。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；備課；創(chuàng)新；研究

當(dāng)新課程改革向我們走來的時(shí)候，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生聽，教師灌輸、學(xué)生機(jī)械接受的那種模式亟待改變。打造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，如沐春風(fēng)的課堂是廣大教育工作者的追求。我聽過很多公開課，師生合作十分融洽，教師的點(diǎn)撥、學(xué)生的自主合作都十分到位。與作課老師交談時(shí)，他們卻說：在第一遍試教時(shí)往往感覺效果不好，是經(jīng)過不斷修改教案，反復(fù)試教，最后才達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此在新課標(biāo)下的備課工作是非常重要的，需要廣大教育工作者的不斷努力和支持。

一、存在的問題

1、備課中系統(tǒng)性體現(xiàn)不強(qiáng)。教師備課都以行為主義的理論作為理論基礎(chǔ)，他的指導(dǎo)思想不是用系統(tǒng)論而是靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他的依據(jù)是本課時(shí)教材內(nèi)容而非著眼于知識的整體結(jié)構(gòu)。他的任務(wù)是準(zhǔn)備教師如何去教而非學(xué)生如何去學(xué)，他的目的是完成知識的傳授而非能力的培養(yǎng)。

2、千篇一律，缺少團(tuán)隊(duì)合作精神，缺乏創(chuàng)意。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)81%的教師在平時(shí)都是個(gè)人備課，只有在公開課或課堂教學(xué)比賽時(shí)才采用集體備課形式。在平時(shí)的教案抽查中，我們見到的似乎都是拷貝、克隆的教案，千人一面、千篇一律，這些備課既沒有標(biāo)新茳異的鮮明特色，更沒有一絲一毫個(gè)性的張揚(yáng)。只有在帶有極強(qiáng)功利性的教師備課評比中.才能見到為數(shù)不多滲透新理念，體現(xiàn)新設(shè)計(jì)，包含新思路的好教案。

3、一味追求形式，手段單調(diào)，忽視備課的內(nèi)質(zhì)。78%的教師還延續(xù)著固有的備課方式-書寫，只有12%的教師采用了現(xiàn)代化的備課方式電腦備課.實(shí)現(xiàn)了資源的共享。在一些地方甚至為教師印刷具有固定格式的備課本，教師備課按格填空，填滿即可。領(lǐng)導(dǎo)抽查教師備課也僅看其是否符合規(guī)范要求，環(huán)節(jié)是否齊備，抄寫字跡是否工整，數(shù)量是否達(dá)到要求，能否作到一課一個(gè)詳案等。我備課組同志在對小學(xué)數(shù)學(xué)教師備課情況的調(diào)查結(jié)果表明，在整個(gè)備課過程中，教師只有20%的精力用于鉆研教材、了解分析學(xué)情，80%的精力用于抄寫教案，本末倒置已至于此，令人心驚。

二、備課要明確教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵

一般地說，重點(diǎn)內(nèi)容的主要特征一是應(yīng)用廣泛，二是與以后 學(xué)習(xí)的關(guān)系最直接、最密切。比如，一個(gè)數(shù)乘以分?jǐn)?shù)的意義，這一內(nèi)容在日常生活和生產(chǎn)中有廣泛的應(yīng)用。它既是后面學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題最直接的基礎(chǔ).又是解答應(yīng)用題組成判斷的重要概念無疑，它在全冊教材中有舉足輕重、牽一發(fā)而動(dòng)全身的地位和作用，是全冊教材中的重點(diǎn)。難點(diǎn)，就是多數(shù)學(xué)生不易理解和掌握的知識點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，有的內(nèi)容比較抽象，不易被學(xué)生理解：有的內(nèi)容縱橫交錯(cuò)：有的內(nèi)容本質(zhì)屬性比較隱蔽；有的體現(xiàn)了新觀點(diǎn)和新方法；有的在新舊知識的銜接上呈現(xiàn)了較大的差距，等等。這種內(nèi)容教師難教、學(xué)生難學(xué).教師在備課時(shí)要根據(jù)教材的廣度和深度、學(xué)生的知識基礎(chǔ)與心理特征來確定，才能達(dá)到有效備課的最佳效果。

三、備課的方法

1、認(rèn)真鉆研大綱，明確教學(xué)目的。教學(xué)目的是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是教學(xué)工作的靈魂，也是教學(xué)評價(jià)的依據(jù)。評價(jià)一堂課，應(yīng)該首先看這堂課目的定得是否合適，為完成目的所采取的教學(xué)措施是否得當(dāng)，教學(xué)目的完成情況如何。這就是說，一個(gè)數(shù)學(xué)老師備課時(shí)首先要確定教學(xué)目的，再考慮為完成教學(xué)目的應(yīng)采取哪些措施。要明確教學(xué)目的，就必須學(xué)習(xí)并鉆研教學(xué)大綱。

2、從整體出發(fā)，系統(tǒng)分析和研究教材。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，所以，數(shù)學(xué)老師要按照“整體-部分-整體”的原則認(rèn)真?zhèn)湔n，吃透教材。這就要求教師掌握小學(xué)數(shù)學(xué)教材的整體結(jié)構(gòu)和編排體系，掌握“部分”在“整體”中的地位和作用。研究各部分知識的相互關(guān)聯(lián)，吃透重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，精心設(shè)計(jì)教案。如果在教學(xué)中備一節(jié)，教一節(jié)，不了解這一節(jié)在整體中的地位與其它章節(jié)的聯(lián)系，就很難談上吃透教材和融會(huì)貫通。

教師對教材的理解不僅要全面，而且要深刻，要深刻領(lǐng)會(huì)編者意圖。能否領(lǐng)會(huì)編者的意圖，是衡量教師理解教材深淺的一個(gè)重要標(biāo)志。

3、根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的過程是由已知到未知，由易到難，由淺入深，由具體到抽象，由感性到理性認(rèn)識的循序漸進(jìn)過程。在備課時(shí)，我們要根據(jù)這一規(guī)律精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生基礎(chǔ)靈活安排各個(gè)環(huán)節(jié)的先后次序及主次地位。

4、啟發(fā)學(xué)生思維，精心設(shè)計(jì)問題。啟發(fā)思維是課堂教學(xué)的靈魂，而數(shù)學(xué)的思維來自問題。所以，在備課時(shí)，要重視創(chuàng)設(shè)問題情境?！皩W(xué)起于思，思源于疑?！币幸庾R地設(shè)置一些困惑的問題，微妙的問題，疑難的問題，以啟發(fā)學(xué)生思維。把學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的過程設(shè)計(jì)成讓學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”的過程。

5、恰當(dāng)選擇教學(xué)方法。幾年來，許多老師明確地認(rèn)識到我國小學(xué)數(shù)學(xué)的在教學(xué)目的轉(zhuǎn)變，由過去的重結(jié)果為重教學(xué)過程，在教學(xué)方法上做了相應(yīng)的改革，一改過去以傳授知識為主的傳統(tǒng)的教學(xué)方法，陸續(xù)出現(xiàn)了一些新的教學(xué)方法，注意采用富啟發(fā)性的有助于發(fā)展學(xué)生智力的教學(xué)方法，如發(fā)現(xiàn)法、探索問題法、研討法等，取得了較好的效果。

6、要備好學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的對象，教師要想教會(huì)學(xué)生，必須先了解學(xué)生，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)里的問題和困難。備學(xué)生的目的是為了做到根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平的具體需要，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，也就是貫徹因材施教的原則。了解學(xué)生的內(nèi)容包括他們的思想、情緒、知識和能力基礎(chǔ)、思維特點(diǎn)和思維水平、學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望等。在深入了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，依據(jù)教學(xué)大綱的要求和照顧大多數(shù)的原則，確定教學(xué)的起點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)考慮相應(yīng)的教學(xué)措施。

參考文獻(xiàn)

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