蘇溪

古人給我們留下蘊(yùn)含豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的書(shū)籍，也給我們留下一些至今未解的神秘手稿，其中最著名的要數(shù)《伏尼契手稿》，這部手稿就像一部天書(shū)，充滿了神秘的符號(hào)、圖標(biāo)、文字和圖案。而在1879年，人們?cè)谝獯罄喜康牧_薩諾教堂的圣器收藏室的一個(gè)角落里，還發(fā)現(xiàn)了一部神秘的手稿——《拜占庭書(shū)》，又稱《羅薩諾福音書(shū)》。這份手稿吸引人的不是其中包含了多少玄妙的內(nèi)容，而是它那神秘的紫色外表——由188頁(yè)羊皮紙組成的手稿每一頁(yè)都是紫色的！

要知道，在古代，傳統(tǒng)的制造紫色染料的過(guò)程既費(fèi)時(shí)，又費(fèi)力——需要先從骨螺中提取粘液，然后將粘液放在陽(yáng)光下晾曬一段時(shí)間，之后與草木灰一起浸泡在尿液中，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的浸泡后，紫色染料才制成。而且，制作這種染料的原料成本也很高，即使是染制一件衣服都需要進(jìn)行一場(chǎng)“大屠殺”才能獲得足夠的染料，比如要把一件古羅馬的長(zhǎng)袍染成紫色，就需要?dú)⑺?5萬(wàn)只骨螺。所以，要把188頁(yè)羊皮紙染成紫色，所需要的骨螺也不會(huì)少到哪里去。不過(guò)，鑒于紫色在古代西方被認(rèn)為是高貴的顏色，所以被用來(lái)染制歌頌耶穌的手稿也是可以理解的。

100多年來(lái)，考古學(xué)家對(duì)這份手稿的歷史和文化價(jià)值都進(jìn)行了充分的研究，但是從未懷疑過(guò)這份手稿上的紫色染料的身份。直到3年前，當(dāng)研究人員對(duì)這份手稿的插圖進(jìn)行修復(fù)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)了這份手稿的神秘顏料配方。

由于要修復(fù)的是手稿中的插圖，因此修復(fù)人員需要詳細(xì)了解手稿中所有顏料的成分，包括繪制插圖的顏料成分，還有羊皮紙上紫色染料的成分。在對(duì)手稿的紫色染料進(jìn)行檢測(cè)時(shí)，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些紫色染料并不是按照傳統(tǒng)的配方來(lái)調(diào)制的，而是用一個(gè)新的配方制作出來(lái)的。從手稿中，修復(fù)人員檢測(cè)到了尿液、地衣紅和碳酸鈉的成分。地衣紅是一種天然色素，提取自石蕊。而碳酸鈉可能來(lái)自天然的泡堿，這是一種類(lèi)似精鹽的化合物，因其具有干燥作用，古埃及人用這種物質(zhì)來(lái)制作木乃伊。

此外，研究人員還有另一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。他們?cè)趯?duì)繪制手稿中的小插畫(huà)的顏料進(jìn)行分析時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些插畫(huà)中的紫紅色和藍(lán)紫色顏料中含有接骨木的成分。我們都知道“紅色+藍(lán)色”可以得到紫色，根據(jù)比例的不同得到的顏色可能是紫紅色-藍(lán)紫色。而在古代，紅色顏料通常從胭脂蟲(chóng)中提取，在很多古老文物上的紅色顏料中都能檢測(cè)到胭脂蟲(chóng)的成分。而在《拜占庭書(shū)》中，用來(lái)調(diào)制紫紅色和藍(lán)紫色的紅色顏料則是提取自接骨木，這也是研究人員首次在古老手稿中發(fā)現(xiàn)用接骨木制作的紅色顏料。

100多年來(lái)，人們被這份手稿的奇特紫色和精美配圖所吸引，而忽視了它真正的特別之處——與傳統(tǒng)“葷”配方（主要原料有骨螺、胭脂蟲(chóng)）不同，調(diào)制出手稿中絢麗顏色的配方是“全素”的（主要原料包括地衣、接骨木）。