程曉勵(lì)

摘 要：為了能充分發(fā)揮博物館的功能及滿足人們對(duì)歷史文化的需求，博物館的陳列展示設(shè)計(jì)發(fā)揮著重要作用，好的陳列展示設(shè)計(jì)理念可以使博物館的吸引力長(zhǎng)盛不衰。鑒于此，本文就博物館陳列展示新理念及應(yīng)用展開討論，希望能為博物館陳列展示設(shè)計(jì)工作提供理論參考依據(jù)，促進(jìn)我國(guó)博物館發(fā)展。

關(guān)鍵詞：博物館；陳列展覽設(shè)計(jì)；理念

中圖分類號(hào)：G265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）36-0248-02

博物館是一個(gè)建筑，是一個(gè)使用空間，更是一本活的歷史教科書，它將人類歷史發(fā)展的進(jìn)程，以實(shí)物的形式儲(chǔ)存下來并展現(xiàn)在大家眼前。博物館陳列展示是在相應(yīng)的空間范圍內(nèi)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)妮o助展品，將文物作為標(biāo)本的形式列入其中，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的藝術(shù)形式、主題文化和序列進(jìn)行組合展示，能最大化的展現(xiàn)出博物館的社會(huì)功能。但是現(xiàn)代博物館的陳列展示其內(nèi)容形式、理性與情感、主題陳訴，文化傳播都在經(jīng)歷著一個(gè)深刻的變化。因此，如何做好目標(biāo)觀眾的分析，充分運(yùn)用新理念，對(duì)相關(guān)的博物館陳列的實(shí)際做一個(gè)更好的設(shè)計(jì)，使得相關(guān)藝術(shù)的傳播能夠更好的進(jìn)行，使博物館的物品陳列和相關(guān)的展覽能夠更加符合社會(huì)的藝術(shù)需求，成為了博物館陳列設(shè)計(jì)者不得不進(jìn)行考慮的問題。

一、博物館展示設(shè)計(jì)理念的發(fā)展沿革

展示是博物館與觀眾溝通的橋梁，是博物館特有的語言。公元14 世紀(jì)人類就開始有博物館的雛形，到17 世紀(jì)80 年代世界第一個(gè)具有近代博物館特征的博物館在英國(guó)建立了，標(biāo)志一個(gè)時(shí)代的到來①。19 世紀(jì)博物館經(jīng)歷一定階段的發(fā)展，具有了展示的理念，逐步開始進(jìn)行展示，博物館資料向人們開始公開。進(jìn)入新世紀(jì)以后，全世界各國(guó)都有自己國(guó)家特色的博物館，現(xiàn)代博物館都成為一個(gè)國(guó)家文明與文化的標(biāo)志?，F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，博物館展示的形式多種多樣，比如觸摸展示、動(dòng)態(tài)展示、互動(dòng)展示，激發(fā)了人們對(duì)博物館展示的渴望，現(xiàn)在社會(huì)上有更多人的原意參觀博物館，喜歡博物館，促使博物館的展示向更高的方向發(fā)展，提升博物館的發(fā)展空間，促進(jìn)博物館展示不斷創(chuàng)新。

二、現(xiàn)代博物館陳列展示設(shè)計(jì)的新文化符號(hào)——信息、娛樂、審美

作為博物館進(jìn)行社會(huì)教育活動(dòng)的主要手段，陳列展示工作直接體現(xiàn)著博物館各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的成果，影響著博物館職能的發(fā)揮。博物館在進(jìn)行陳列展示的過程中，在信息、娛樂以及審美上能讓大眾對(duì)陳列展品的信息接受，以及參觀后對(duì)博物館的印象、感受方面得到最大化的滿意結(jié)果②。因此，信息、娛樂以及審美已成為了陳列設(shè)計(jì)中心的文化符號(hào)。

（一）信息

博物館陳列設(shè)計(jì)概念是在進(jìn)行視覺形象的轉(zhuǎn)變中，將形象作為傳播文化的主體，進(jìn)行視覺創(chuàng)意理念設(shè)計(jì)。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等電子技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，現(xiàn)代的傳播技術(shù)使得博物館傳播形式也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。在報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體不斷進(jìn)行更新和發(fā)展的背景下，逐步出現(xiàn)了新型的更為適用于博物館陳列展示的媒體，也稱之為博物館陳列展示媒體，信息流的日益增大促使了這種媒體的發(fā)展壯大。數(shù)字博物館陳列展示在博物館陳列展示傳播媒體中所具有的影響越來越大，到目前已是吸引力最大的一種陳列方式，占據(jù)了主要地位。

（二）娛樂

人們?cè)阡佁焐w地的網(wǎng)絡(luò)信息文化影響下，對(duì)新聞媒體已處于一種相對(duì)麻木的狀態(tài)。每天從報(bào)紙、電視、電腦中所看到的廣告鏡頭以及陳俗圖片和畫面就有成百上千個(gè)，在大量畫面的“洗腦”下，人們的視覺感官已相當(dāng)疲憊。要讓人們的視覺感官重新被點(diǎn)亮，就需要大量含知識(shí)和娛樂性的新型藝術(shù)文化以及具有自然遺產(chǎn)的畫面鏡頭。比如，古埃及的金字塔就能將人們的遐想空間、探索熱情激發(fā)出來。將現(xiàn)代的高科技手段合理融入到博物館的陳列展示中，不僅能給人們視覺上帶來沖擊，還能讓他們體驗(yàn)到在虛擬環(huán)境下的探索經(jīng)歷和假想空間。娛樂功能可以在博物館中得到最大的發(fā)展和豐富。

（三）審美

審美是人們最直接的對(duì)所看到的事物所進(jìn)行的觀照。博物館陳列設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，所作出的陳列需具備創(chuàng)意、感染力、藝術(shù)性、戲劇性以及情趣美。通過生動(dòng)的形象，展示精美的效果，富有感染力的音樂效果等，都可以將博物館的陳列展示從簡(jiǎn)單的信息傳播發(fā)展轉(zhuǎn)化為具有豐富內(nèi)涵的審美藝術(shù)。根據(jù)展品的不同性質(zhì)進(jìn)行陳列，靈活運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，在加強(qiáng)人們參與性的同時(shí)，還能給他們帶來深刻的體驗(yàn)和視覺沖擊，從而獲得知識(shí)、信息、遐想空間、藝術(shù)享受。

三、從“以物為本”到“以人為本”——理性與情感

“以人為本”是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本，建立和諧社會(huì)的需要，相應(yīng)的，博物館在進(jìn)行陳列展示中，其理念也要不斷發(fā)展進(jìn)步，傳統(tǒng)的“以物為本”的博物館文化形式也應(yīng)逐步向“以人為本”進(jìn)行過渡?！耙晕餅楸尽笔菍?shí)物作為博物館陳列理念的基礎(chǔ)，通過陳列展示來對(duì)歷史記憶進(jìn)行構(gòu)筑③。但從本質(zhì)上來看，博物館進(jìn)行陳列展示的理念，應(yīng)當(dāng)更多的展現(xiàn)出人類社會(huì)、生活、文化等在不斷發(fā)展過程中的演變，生存理想的不斷變化，人類文明的不斷進(jìn)步等方面。與此同時(shí)，其理念還應(yīng)表現(xiàn)出相應(yīng)的思維方式和價(jià)值構(gòu)成。博物館不僅承擔(dān)著傳播人類文明和歷史的使命，還承擔(dān)者人類社會(huì)未來塑造的重任。所以，在博物館陳列理念需體現(xiàn)出“以人為本”的人類文化觀念。

“以人為本”的陳列理念在現(xiàn)代博物館中已越來越多在國(guó)內(nèi)展覽中體現(xiàn)出來，尤其是在以藝術(shù)和歷史為主的陳列展覽中，充滿人情味兒的展覽已占據(jù)了核心位置。發(fā)展至今，大眾在信息的獲取方式從根本上發(fā)生了變化。博物館在進(jìn)行陳列展示中，把更多毫無生機(jī)的文物通過開展各種具有人文情趣和人文情懷的活動(dòng)，將其改造成活的教材，將博物館打造在這個(gè)主題中所得到的心理價(jià)值和社會(huì)文化為主，也就是在文物價(jià)值以外的所具有的文成一個(gè)文化交流活動(dòng)與休閑娛樂為一體的活動(dòng)中心。

四、文化傳播中的價(jià)值觀念——主題陳述

博物館進(jìn)行主題價(jià)值觀念的陳述，比直接進(jìn)行思想理念灌輸所具有的效果更好，也更重要。即便是要表達(dá)出相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)以及政治觀念，博物館在進(jìn)行陳列展示中，應(yīng)以人們化價(jià)值。比如地位榮譽(yù)、婚姻愛情、心理愿望等。從“鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪”的秦漢時(shí)期，漸漸演變發(fā)展到“祈福迎祥”，這不僅反映了文明的不斷發(fā)展進(jìn)步，還體現(xiàn)了社會(huì)觀念的進(jìn)步④。

文化交往方式的不斷變化，當(dāng)今文化輸出在某些大國(guó)中也體現(xiàn)出來。科學(xué)技術(shù)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的改變影響巨大，而文化之間的跨地域的交往也遍及全世界。國(guó)際化的博物館已成為全球性的現(xiàn)象。但目前博物館進(jìn)行陳列展示的主體陳訴是非常復(fù)雜的，這是由于不同國(guó)家所處的地理環(huán)境和文化背景存在差異，而且歷史條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不平衡所致。

對(duì)于不同民族、不同國(guó)家、不同背景的陳列展示，就需要在進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)和主題陳述上以體現(xiàn)本土文化為核心，對(duì)外的文化交往中，博物館陳列展示方面的專家，在將相同的作品傳播到不同國(guó)家市場(chǎng)時(shí)，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牟煌L(fēng)俗習(xí)慣，給該作品賦予相應(yīng)的主題，以切合該國(guó)家的品味和風(fēng)俗。博物館陳列主題陳述點(diǎn)的選擇上，需結(jié)合不同區(qū)域的地域風(fēng)俗、文化、歷史特點(diǎn)進(jìn)行陳訴，讓他們能更容易接受。

五、結(jié)語

總之，在博物館設(shè)計(jì)過程中，陳列展示設(shè)計(jì)是觀眾和博物館進(jìn)行溝通的主要方式，是應(yīng)用性極強(qiáng)的一門學(xué)科。博物館在陳列展覽的時(shí)候應(yīng)信守博物館陳列展示的基本理念，不斷與時(shí)俱進(jìn)，拋棄那些落后的不符合人民群眾實(shí)際需要的過時(shí)理念，將符合時(shí)代需求與審美的新理念引入到博物館陳列展示設(shè)計(jì)實(shí)踐中來，只有這樣才能更好的促進(jìn)相關(guān)博物館的繼續(xù)發(fā)展，使其所表達(dá)的相應(yīng)藝術(shù)含義得到一定的提升，為人們提供情感體驗(yàn)、情景體驗(yàn)和文化體驗(yàn)。

注釋：

①孫艷萍.新博物館學(xué)展示觀對(duì)博物館展示設(shè)計(jì)理念的影響[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（09）.

②劉賢成，陳秋玲.博物館陳列空間展示設(shè)計(jì)策略分析[J].文摘版：工程技術(shù)，2015（38）：80-80

③王一涵.哈爾濱工業(yè)大學(xué)博物館陳列與展示設(shè)計(jì)實(shí)踐研究[D].哈爾濱：哈爾濱工業(yè)大學(xué)，2011.

④岳紅陽.“以人為本”理念下的博物館陳列設(shè)計(jì)研究[J].青春歲月，2013（16）：87-87.