■ 昝小娜

信息傳播的時(shí)空矩陣模型及其經(jīng)濟(jì)學(xué)意義

■ 昝小娜

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)引發(fā)了一場(chǎng)信息傳播方式的革命,其將對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生“塑造”(shape)作用,現(xiàn)在普遍興起的“互聯(lián)網(wǎng)+”就是這種塑造作用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的反映。本文首先回顧了技術(shù)與經(jīng)濟(jì)交叉融合的歷史背景,利用系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論,主要是資源位理論,系統(tǒng)分析信息傳播方式的演變?nèi)绾瓮ㄟ^對(duì)人的知識(shí)狀態(tài)造成影響進(jìn)而改變?nèi)说馁Y源位,最終影響個(gè)人行為選擇的自發(fā)趨勢(shì)和商業(yè)模式乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)化。具體方法就是從時(shí)間和空間的分離性角度提出信息傳播方式演變的時(shí)間/空間矩陣模型,并在此基礎(chǔ)上展開關(guān)于信息傳播方式的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義研究。

一、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的交叉融合

為了探討信息技術(shù)與信息傳播方式變革的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義,必須對(duì)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的交叉融合有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人類對(duì)于自然規(guī)律的掌握密切相關(guān)。一般來講,人類每一次對(duì)于新的自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的重大進(jìn)展,都會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一次躍進(jìn)。所謂互聯(lián)網(wǎng)革命就是由于信息傳播技術(shù)的革命引發(fā)的。

從歷史上來看,人們通常把1780年代瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)作為第一次產(chǎn)業(yè)革命的象征。馬克思主義歷史學(xué)家更是將其作為科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的典型例子。稍微仔細(xì)一點(diǎn)的研究將會(huì)發(fā)現(xiàn),這是技術(shù)本身的進(jìn)步,而非科學(xué)和技術(shù)之間的相互促進(jìn)。所有這些技術(shù)改進(jìn)主要來自技術(shù)轉(zhuǎn)移和全球化經(jīng)濟(jì)需求拉動(dòng),和依靠科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)新的自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)關(guān)系不大。也就是說,科技的進(jìn)步和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張是分離的,二者相互促進(jìn)、循環(huán)加速的機(jī)制還沒有形成。

根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的慣例,人們通常把電力的廣泛應(yīng)用稱為第二次產(chǎn)業(yè)革命。它和第一次產(chǎn)業(yè)革命的最大區(qū)別在于,科學(xué)、技術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的循環(huán)加速的反饋機(jī)制形成了,科技進(jìn)步和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張逐步一體化?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行法則開始和科技發(fā)展的規(guī)律相互交融,形成了“你中有我,我中有你”的深度融合。當(dāng)新的實(shí)驗(yàn)手段轉(zhuǎn)化為技術(shù)時(shí),不僅意味著生產(chǎn)函數(shù)的改變,還意味著人類在做新的科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)可控變量的增加,這又會(huì)反過來促進(jìn)科學(xué)研究速度的加快?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)成為了現(xiàn)代科學(xué)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的橋梁,越來越多的被設(shè)置于大公司內(nèi)部,以至于很難把科研機(jī)構(gòu)和市場(chǎng)機(jī)制剝離開來。現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的變革正是這種情況,技術(shù)變革與經(jīng)濟(jì)應(yīng)用幾乎同步。

二、信息傳播的時(shí)空矩陣模型

關(guān)于信息傳播方式的演變具有很多不同的說法,比較具有代表性的觀點(diǎn)有三種:第一是“三階段說”:口語傳播階段、文字傳播階段和電子傳播階段(周慶山,2005)；第二是“四階段說”:口語傳播階段、文字傳播階段、印刷傳播階段和電子傳播階段(司有和,2007)；第三是張錦(2008)按照傳播工具和傳播手段提出的“五階段說”:非語言符號(hào)傳播階段、口頭傳播階段、手寫傳播階段、印刷傳播階段和電子傳播階段。在信息的口頭傳播階段,格言、警句和諺語就是思想和真理的載體。因此,在口語時(shí)代,所謂的智者往往就是掌握更多格言和警句的人。從歷史上看,中國(guó)最早的哲學(xué)家就是習(xí)慣使用格言、警句和隱喻等形式表達(dá)自己的哲學(xué)思想。例如,《老子》全書都是用格言寫成的；《莊子》書中充滿語言和故事。在老子和莊子生活的年代,印刷術(shù)還沒有被發(fā)明出來。在整個(gè)信息傳播方式的演變過程中,文字的出現(xiàn)具有關(guān)鍵意義。文字的出現(xiàn)使得信息的傳播可以跨越時(shí)空而形成具有長(zhǎng)程關(guān)聯(lián)性質(zhì)的普遍觀念,在此基礎(chǔ)上跨地區(qū)的大規(guī)模社會(huì)行動(dòng)得以形成,由此開啟了人類文明的大門。所以,人們常說文字的出現(xiàn)和人類文明是幾乎同步的。

現(xiàn)代社會(huì)人們之間的相互作用主要是通過信息的交流。也就是說,人們之間的作用主要是信息相互作用。為了深化對(duì)于信息的相互作用理解,可以將信息相互作用進(jìn)行分類。一般地講,隨著分類的不斷加細(xì),就意味著人們對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的不斷加深。根據(jù)這種思路,我們按照信息相互作用在時(shí)間和空間上的分離性來劃分信息傳播階段和類型,我們將其稱之為信息傳播的時(shí)間空間矩陣模型,簡(jiǎn)稱為信息傳播的時(shí)空矩陣模型,如圖1所示。

圖1 信息傳播的時(shí)空矩陣模型

從本質(zhì)上講,上述信息傳播的時(shí)間/空間矩陣也是信息相互作用模型。按照這個(gè)模型,可以把信息傳播和信息相互作用劃分為四種類型:第一,是“同時(shí)同地”的信息傳播,對(duì)應(yīng)于通常所說的“口口相傳”和口語傳播階段；第二,是“同時(shí)不同地”的信息傳播,典型的例子是視頻會(huì)議和短信等；第三,是“不同時(shí)但同地”的傳播,對(duì)應(yīng)于信息的連續(xù)相互作用；第四,是“既不同時(shí)也不同地”的信息傳播,典型的代表有email和博客、微博等,其主要基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

必須指出,上面提出的信息傳播的時(shí)空矩陣模型把信息傳播和信息相互作用劃分為四種基本類型相當(dāng)于提出了研究信息傳播的一個(gè)參證框架或者坐標(biāo)系,現(xiàn)實(shí)的信息傳播或者信息相互作用可能是其中的一種,更可能是上述四種的復(fù)合。但是,信息傳播矩陣為對(duì)于信息傳播和信息相互作用的提供了基本框架。其實(shí),這種研究方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中早已使用，我們知道,整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要圍繞完全競(jìng)爭(zhēng)、完全壟斷和壟斷競(jìng)爭(zhēng)而展開。但是,完全競(jìng)爭(zhēng)和完全壟斷在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不存在，對(duì)于完全競(jìng)爭(zhēng)和完全壟斷進(jìn)行研究的主要意義在于為研究現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)提供一個(gè)參證框架。本文提出的信息傳播的時(shí)空模型也具有類似的意義。

三、信息傳播方式演變的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義

一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)狀態(tài)決定了他的偏好和行為選擇。經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主薩繆爾遜曾經(jīng)指出,只要你采用他的教材,別的什么都不用管了。其潛臺(tái)詞就是,只要你采用了他的教材,他就塑造了你的知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)而決定了你的所謂“自由選擇”。從系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)資源位理論的角度來講,信息傳播的一個(gè)重要功能就是通過信息傳播改變?nèi)说闹R(shí)資源位,進(jìn)而影響個(gè)體行為的自發(fā)趨勢(shì)和商業(yè)模式,最終將對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要影響。

從信息傳播技術(shù)的層面來講,不同的信息傳播方式一定孕育出不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。在人類社會(huì)發(fā)展的初期,科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力水平低下,“口口相傳”是當(dāng)時(shí)最為廣泛的信息傳播方式,屬于“同時(shí)同地”的信息傳播和信息相互作用階段?？陬^傳播只能局限在人際傳播的范圍,而且所傳信息轉(zhuǎn)瞬即逝,只能靠記憶保持,這就使得信息的傳播受到極大的限制,并且隨著口口相傳次數(shù)的增加,容易產(chǎn)生信息失真現(xiàn)象。因此,在這個(gè)階段,很難產(chǎn)生社會(huì)的“長(zhǎng)程關(guān)聯(lián)”和大的社會(huì)運(yùn)動(dòng),由此決定了社會(huì)結(jié)構(gòu)的“短程”特性。

文字的出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了人與思想即傳播內(nèi)容的分離,由此使得思想和智慧可以跨越時(shí)間和空間壁壘進(jìn)行傳遞,使得具有“長(zhǎng)程關(guān)聯(lián)”性質(zhì)的社會(huì)藍(lán)圖得以形成,進(jìn)而使得大規(guī)模的社會(huì)活動(dòng)成為可能,人類由此邁入文明階段。

迄今為止,信息傳播和信息相互作用的最高階段就是“既不同時(shí)也不同地”的信息傳播,其最為典型的代表就是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅具有巨大的連通功能,通過互聯(lián)網(wǎng)把世界連成一個(gè)大系統(tǒng),與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)還具有在更高層次上使得個(gè)人“可以從組織中走出”的分離功能,互聯(lián)網(wǎng)、特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與個(gè)人之間的直接連通,由此可以實(shí)現(xiàn)最大程度的個(gè)性化,這將對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要影響。昝廷全(2015)提出,以手機(jī)為代表的移動(dòng)終端從技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了人的徹底個(gè)性化,由此已經(jīng)或者正在創(chuàng)造出一種新的商業(yè)模式,即個(gè)性化商業(yè)模式:個(gè)性化技術(shù)+個(gè)性化信息。生命信息是典型的個(gè)性化信息,因此每一個(gè)生命信息加上個(gè)性化技術(shù)(移動(dòng)終端)就會(huì)得出一種具體的個(gè)性化商業(yè)模式,如已經(jīng)上市的大姨媽軟件和小米推出的手環(huán)等都屬于這種個(gè)性化商業(yè)模式。

互聯(lián)網(wǎng)最為直接的功能就是跨越時(shí)間壁壘和空間壁壘把世界連接起來,大大提高世界的系統(tǒng)化水平,使得人們可以在全球范圍和不同時(shí)間結(jié)構(gòu)中配置資源和整合市場(chǎng),進(jìn)而產(chǎn)生“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng),有人形象的將其稱之為“連通紅利”。這樣,“既不同時(shí)也不同地”的互聯(lián)網(wǎng)信息傳播催生了兩種相輔相成的商業(yè)模式:個(gè)性化商業(yè)模式和“連通紅利”(連通模式)模式。

互聯(lián)網(wǎng)、特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與個(gè)人之間的直接信息溝通,使得包括經(jīng)濟(jì)組織在內(nèi)的所有社會(huì)組織直接扁平化到個(gè)人,個(gè)人成為了構(gòu)成所有社會(huì)組織的基本單元,這將對(duì)整個(gè)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的深刻影響。

總之,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)傳媒的時(shí)代,傳媒正在成為改變社會(huì)的一個(gè)重要力量。最近,傳媒界流行一句話“我不能影響你怎么思考,但可以影響你思考什么”,這說的是傳媒的議題設(shè)定功能。根據(jù)本文的研究,通過信息傳播可以改變?nèi)说闹R(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)而影響你怎么思考。隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的“既不同時(shí)也不同地”信息傳播技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,必將對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,進(jìn)而影響每一個(gè)人未來的生活、學(xué)習(xí)、工作和娛樂方式。

(作者系中國(guó)傳媒大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2014級(jí)博士研究生)

【責(zé)任編輯:潘可武】