孟萬(wàn)金?官群

〔關(guān)鍵詞〕 積極心理健康教育；任務(wù)；功能

《中小學(xué)心理健康教育》2016年第22期（第七講），我們分享了積極心理健康教育的方向與目標(biāo)，指出了積極心理健康教育的大方向是追求幸福；積極心理健康教育的終目標(biāo)是人的全面發(fā)展。如何沿著幸福的方向，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展這一終極目標(biāo)？這就要進(jìn)一步弄清積極心理健康教育的任務(wù)與功能。筆者在與傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)與功能相對(duì)比的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步探討積極心理健康教育在任務(wù)與功能上的發(fā)展、提升和完善。

一、傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)與功能

一般認(rèn)為，任務(wù)是要做的工作，擔(dān)負(fù)的職責(zé)、責(zé)任，也就是要做什么。功能指事物或方法所發(fā)揮的有利作用，也就是效能。

（一）傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)

傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)有多種說(shuō)法，比較常見的有以下幾種：

1.二任務(wù)說(shuō)

面向全體的任務(wù)：在全體受教育者當(dāng)中，尤其是青少年學(xué)生當(dāng)中開展心理健康教育，使他們不斷正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)他們健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。具體講，就是通過(guò)專題講座、團(tuán)體咨詢、個(gè)別咨詢、學(xué)科教學(xué)、主題班會(huì)等多種形式，滿足教育對(duì)象的心理需求，比如安全感、得到他人的承認(rèn)和接納、受人尊重等，為他們的身心發(fā)展提供指導(dǎo)。

面向少數(shù)的任務(wù)：對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的個(gè)體，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。具體講，就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)教育對(duì)象的心理與行為問(wèn)題，防患于未然，比如：對(duì)他們成長(zhǎng)過(guò)程中帶有普遍性的問(wèn)題，要在其尚未出現(xiàn)或剛出現(xiàn)時(shí)給予指導(dǎo)、積極干預(yù)，讓他們有所了解、有所準(zhǔn)備；對(duì)那些已出現(xiàn)的一些消極心理或行為問(wèn)題，要及時(shí)采取措施加以補(bǔ)救。

2.三任務(wù)說(shuō)

面對(duì)全體學(xué)生，開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育。

面向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生，開展補(bǔ)救性和矯治性的心理咨詢和輔導(dǎo)。

面對(duì)教師和家長(zhǎng)開展心理健康教育工作，從而促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。

3.四任務(wù)說(shuō)

通過(guò)多種途徑，積極宣傳心理健康知識(shí)，開展多種心理健康教育活動(dòng)，提高學(xué)生心理健康水平。

及時(shí)提供學(xué)生心理健康信息，供學(xué)校相關(guān)決策、改革時(shí)參考。

對(duì)有情緒問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別或團(tuán)體咨詢，提高其適應(yīng)能力和心理素質(zhì)，矯正心理偏差，培養(yǎng)健全人格。

及時(shí)發(fā)現(xiàn)和鑒別中、重度心理障礙學(xué)生，及時(shí)轉(zhuǎn)介到高一級(jí)咨詢、治療機(jī)構(gòu)。

4.六任務(wù)說(shuō)

心理預(yù)防：即預(yù)防學(xué)生在學(xué)習(xí)期間可能出現(xiàn)的各種心理行為問(wèn)題。

心理咨詢：主要指對(duì)有心理問(wèn)題的人，通過(guò)心理商談的程序和方法，使其對(duì)自己和環(huán)境有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，以改變其態(tài)度和行為，并對(duì)社會(huì)生活有良好的適應(yīng)。

診斷性評(píng)價(jià)：指根據(jù)一定的理論和標(biāo)準(zhǔn)，以使用心理學(xué)的方法和工具為主，對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)，行為異常或障礙，以及學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行描述分析、歸類、鑒別、評(píng)估的過(guò)程。

行為矯正：指對(duì)個(gè)別的學(xué)生在語(yǔ)言、認(rèn)知、行為和人際關(guān)系等方面的問(wèn)題，進(jìn)行心理學(xué)干預(yù)，包括幫助道德越軌、學(xué)習(xí)困難、情緒挫折和社會(huì)性發(fā)展不適的學(xué)生獲得正常的發(fā)展。

學(xué)習(xí)指導(dǎo)：指幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和效率的各種活動(dòng)。包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排、學(xué)習(xí)方法的輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)估及其反饋等，特別是比較細(xì)致地幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略和選擇學(xué)習(xí)方法，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，進(jìn)而按照良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)程序進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便獲得系統(tǒng)的知識(shí)，形成一定的能力。

職業(yè)指導(dǎo)：即對(duì)學(xué)生如何選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)加以指導(dǎo)?？赏ㄟ^(guò)心理測(cè)量等手段，對(duì)學(xué)生個(gè)人的能力、性格、體力、家庭、經(jīng)歷等進(jìn)行考察，通過(guò)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)獲得各種職業(yè)對(duì)能力和特長(zhǎng)的要求，并向?qū)W生提供就業(yè)信息，指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的職業(yè)。

上述這些作為心理健康教育的基本任務(wù)、一般任務(wù)、具體任務(wù)都是毋庸置疑的，但要作為根本任務(wù)，顯然遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的高度。

（二）傳統(tǒng)心理健康教育的功能

傳統(tǒng)心理健康教育的功能一般有三項(xiàng)，即發(fā)展性功能、預(yù)防性功能和補(bǔ)救性功能：

1.發(fā)展性功能。是指心理健康教育要促進(jìn)受教育者人格的健全發(fā)展，形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)，提高他們的心理成熟度，增強(qiáng)他們?nèi)妗⒅鲃?dòng)地適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)的能力，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是心理健康教育最重要的功能。

2.預(yù)防性功能。由于個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中缺少生活經(jīng)驗(yàn)和一些必要的心理準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題，如果得不到適當(dāng)?shù)膸椭?，往往?huì)產(chǎn)生各種心理與行為問(wèn)題。因此，心理健康教育的另一個(gè)重要功能是防患于未然，使受教育者掌握應(yīng)付心理危機(jī)的方法，幫助他們順利地解決成長(zhǎng)過(guò)程中的各種困難，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的各種挫折和考驗(yàn)，以免由于他們的脆弱和無(wú)知，產(chǎn)生不必要的心理問(wèn)題或?qū)е卤瘎〉漠a(chǎn)生。

3.補(bǔ)救性功能。由于環(huán)境或自身的原因，在成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)有個(gè)別人產(chǎn)生一些心理與行為問(wèn)題。這些心理與行為問(wèn)題如果得不到及時(shí)的矯治，往往會(huì)嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)、生活和健康成長(zhǎng)，而及時(shí)通過(guò)某種方式幫助他們進(jìn)行調(diào)整和改變，可以解決問(wèn)題或者避免更為嚴(yán)重的后果。因此，心理健康教育的另一個(gè)功能就是針對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提供具體的個(gè)別心理咨詢和輔導(dǎo)，幫助求助者排除心理困擾，使他們重新自信地面對(duì)生活。

由上可見，這些主要是心理健康教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能，姑且稱之為內(nèi)部功能，但遺憾的是并沒(méi)有說(shuō)明心理健康在個(gè)體內(nèi)部整體發(fā)展中究竟扮演什么角色，發(fā)揮什么作用，尤其是并沒(méi)有專門提到心理健康教育在整個(gè)教育體系中的地位與作用，即對(duì)其外部功能缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，這導(dǎo)致傳統(tǒng)心理健康教育在應(yīng)試教育陰影下常常被邊緣化或成為應(yīng)付檢查的擺設(shè)。

二、積極心理健康教育的任務(wù)與功能

（一）積極心理健康教育的根本任務(wù)是為立德樹人鑄魂

《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》指出“心理健康教育的主要任務(wù)是：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力，開發(fā)學(xué)生的心理潛能，提高學(xué)生的心理健康水平，促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)，減少和避免各種不利因素對(duì)學(xué)生心理健康的影響，培養(yǎng)身心健康、具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@為積極心理健康教育確立其根本任務(wù)指明了方向。

黨的十八大提出，要把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂。偉大的音樂(lè)家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一個(gè)善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！?/p>

我們通常說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。這也就是說(shuō)，教育是塑造雕刻靈魂的事業(yè)。而靈魂是什么？靈魂是思想是精神，是能對(duì)某人或某個(gè)群體起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的心理方面的核心因素。立德樹人既然是教育的根本任務(wù)，積極心理健康教育的根本任務(wù)就是為立德樹人鑄魂。

那么，如何為立德樹人鑄魂？我們提出“具身德育”（ Embodied Moral Education）新理念。“具身德育”是指基于具身認(rèn)知的德育。具身認(rèn)知是植根于人的身體（包括大腦在內(nèi)）及其與環(huán)境交互作用的認(rèn)知。身體的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)、身體的活動(dòng)方式、身體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)決定了我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)和看待世界，我們的認(rèn)知是被身體及其活動(dòng)方式塑造出來(lái)的。它不是一個(gè)運(yùn)行在“身體硬件”之上并可以指揮身體的“心理程序軟件”。可見，傳統(tǒng)德育過(guò)多地將道德作為知識(shí)，傳授甚至于灌輸給學(xué)生，這種基于“離身”認(rèn)知觀的傳統(tǒng)德育脫離了身體力行，于是知行成了兩張皮。“具身德育”主張德之根在心，人之本在勞，二者合起來(lái)即立德樹人的根本。其精髓為“正心立德”、“勞動(dòng)樹人”。

儒家經(jīng)典提出“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)是幸福的源泉。勞動(dòng)可細(xì)分為腦力與體力勞動(dòng)，學(xué)校教育相應(yīng)地主要對(duì)接了腦力勞動(dòng)。盡管教育方針有時(shí)在德智體美后面也帶上“勞”，而教育中通常主要依靠運(yùn)動(dòng)和活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)體力勞動(dòng)之不足。因此，“具身德育”強(qiáng)調(diào)正心和勞動(dòng)是教育立德樹人的“根”“本”，將心理、體力、腦力、以及產(chǎn)生心理的客觀現(xiàn)實(shí)、體力腦力勞動(dòng)的情景等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將道德融入身體、心靈深處，成為身、心的有機(jī)成分，不僅實(shí)現(xiàn)了知行統(tǒng)一，更符合馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)和諧發(fā)展。

首先，我們來(lái)看“正心”對(duì)立德的中堅(jiān)作用。《禮記·大學(xué)》明確指出：古代那些想要在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)，獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)研究，才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性得以修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。

由上可見，“正心”在德性和德行修養(yǎng)的連續(xù)體里發(fā)揮著承前啟后不可替代的關(guān)鍵作用。

那么，如何“正心”？積極心理健康教育主張培養(yǎng)積極心理品質(zhì)。在積極心理品質(zhì)的立體結(jié)構(gòu)里（圖1），有認(rèn)知、情感、意志、律己、樂(lè)群和超越六大維度，積極心理品質(zhì)的劃分是，小學(xué)生13項(xiàng)，中學(xué)生17項(xiàng)，大學(xué)生20項(xiàng)，教師和成人21項(xiàng)。這在后面積極心理健康教育的內(nèi)容一講里將詳細(xì)展開。

其次，我們來(lái)看勞動(dòng)樹人。積極心理健康教育認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造人、發(fā)展人、成就人、造福人，因此勞動(dòng)是我們之所以為人的根本。

馬克思在自己的著作中一再談到勞動(dòng)在人類形成中的決定作用。恩格斯在1876年所寫的《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》中，明確提出并全面論證了勞動(dòng)創(chuàng)造人的原理。他指出：勞動(dòng)“是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”（《馬克思恩格斯選集》第3卷，第508頁(yè)）。因?yàn)閯趧?dòng)促進(jìn)了人的形體結(jié)構(gòu)的形成，使人從爬行變成了直立行走，使手得到解放，完成了手腳分工；引起了身體結(jié)構(gòu)和腦髓的發(fā)展、心理素質(zhì)的發(fā)展，以及最初的語(yǔ)言和思維，最后終于具有了高于其他一切動(dòng)物的智慧，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)分家；給人主動(dòng)性和創(chuàng)造性，勞動(dòng)是有目的有計(jì)劃的自覺(jué)活動(dòng)，人對(duì)自然界的積極改造，活動(dòng)的結(jié)果事先已在人的觀念中存在，人通過(guò)勞動(dòng)來(lái)支配自然界，并在自然界打下自己意志的印記，制造和使用勞動(dòng)工具是人類勞動(dòng)必然的、普遍的要素；而制造工具則是人類不同于動(dòng)物本能活動(dòng)的根本標(biāo)志。勞動(dòng)造福于人，給人創(chuàng)造財(cái)富積累財(cái)富，促進(jìn)文明進(jìn)步?？傊?，在從古猿進(jìn)化到人類以及人類發(fā)展過(guò)程中，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造人、發(fā)展人、成就人，也造福人。

馬克思說(shuō)：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡。”可見，勞動(dòng)是我們之所以為人的立足之本，而我們?cè)诔蔀槿擞绕涫歉呒?jí)人之后，卻把這個(gè)根本拋棄了，以至于現(xiàn)代人出現(xiàn)了好逸惡勞現(xiàn)象。如今出現(xiàn)的一切為人、做人的問(wèn)題歸根結(jié)底都是勞之根基出了問(wèn)題。

由上可見，“正心立德，勞動(dòng)樹人”是積極心理健康教育賦予立德樹人的活靈魂。

（二）積極心理健康教育的功能是為教育發(fā)展和人類幸福提供杠桿

如上所述，傳統(tǒng)心理健康教育三大功能停留在針對(duì)個(gè)體內(nèi)部發(fā)展層面，缺乏在教育發(fā)展和人類幸福整體系統(tǒng)中的功能認(rèn)識(shí)。

積極心理學(xué)發(fā)起人，美國(guó)著名心理學(xué)家賽利格曼提出了一個(gè)幸福的公式：總幸福指數(shù)=先天的遺傳素質(zhì)+后天的環(huán)境+你能主動(dòng)控制的心理力量（H=S+C+V）。這個(gè)總體幸福取決于三個(gè)因素：一是一個(gè)人先天的遺傳素質(zhì)，二是環(huán)境事件，三是你能控制的心理力量。積極心理健康教育把第三個(gè)因素作為撬起教育發(fā)展和人類幸福的支點(diǎn)。

幸福感具有整體性。極度關(guān)注生活的某個(gè)方面，可能會(huì)有損于的整體幸福感。我們的教育方針之所以主張培養(yǎng)全面發(fā)展的人，也是為了保證人對(duì)幸福追求的整體性，所以，在具體教育體系中才包括了個(gè)體發(fā)展需要的各種教育，比如德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育，還有各學(xué)科教育，等等，這些構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的教育體系。在這個(gè)教育體系里，積極心理健康教育盡管只是其中一份子，其內(nèi)部功能表現(xiàn)為對(duì)個(gè)體全面發(fā)展和健康人格的乃至整體幸福感的促進(jìn)作用，更重要的是它在整個(gè)教育體系中的基礎(chǔ)地位和支點(diǎn)作用，即對(duì)其他各個(gè)教育子系統(tǒng)的關(guān)鍵作用。積極心理健康教育為立德樹人鑄魂，那么，不論從基于人的全面發(fā)展的整體幸福的內(nèi)部功能來(lái)看，還是從基于全局的對(duì)整個(gè)教育體系影響的外部功能來(lái)看，積極心理健康教育都發(fā)揮著杠桿的功能，起著四兩撥千斤的妙用，借阿基米德的名言來(lái)比喻就是：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能舉起地球。”

（孟萬(wàn)金，中國(guó)教育科學(xué)研究院德育與心理特教研究所所長(zhǎng)，博士，教授，博導(dǎo)，積極心理健康教育創(chuàng)始人，北京，100088。官群，北京科技大學(xué)教授，博導(dǎo)，美國(guó)佛州大學(xué)博士，匹茲堡大學(xué)博士后，北京，100083。）

編輯/張 帆 終校/王抒文