石存弟

摘要：司馬遷曾經(jīng)說過，“才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足也?！庇纱丝梢钥吹贸龅赖聦τ谝粋€人乃至一個國家的重要性。作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)充分利用自己的角色之便，樹立德育意識。牢記，德育教育應(yīng)從娃娃抓起。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；德育教育

從一個國家的長遠(yuǎn)發(fā)展而言，德育教育是不可或缺的，它的地位不應(yīng)該被漠視，只能加強。對與語文教育而言，課程教育中德育教育迫切需要改革。課程改革方案更明確加強德育的指導(dǎo)思想、提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”、“適應(yīng)社會主義事業(yè)需要”的目標(biāo)，并相應(yīng)得在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。

以“文德武備”的目標(biāo)去培養(yǎng)中國的下一代，去加強中國的素質(zhì)教育，勢必從小處做起。德育教育在語文教育中的加強，不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸，更是一種社會的進(jìn)步。為國家和社會提供更加優(yōu)秀的人才，必須德育教育，使之擁有寶貴的品德。語文教育作為基礎(chǔ)性學(xué)科，在素質(zhì)教育的體系中，擔(dān)負(fù)的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。

語文教育和德育教育，從表面上看似乎沒有必然的聯(lián)系，因此許多人將它割裂開來。事實上，德育教育與語文教育有著不可分割的共性。語文教育之所以能夠成為德育教育的載體，是由它本身的特點決定的。首先它具備母語的教育優(yōu)勢；其次它跨度時間長，教育內(nèi)容廣泛；語言文字特有的美感和詩意也最能吸引學(xué)生的興趣，讓他們在潛移默化之中培養(yǎng)良好的情操。德育教育是素質(zhì)教育重要的組成部分，從一個國家的長遠(yuǎn)發(fā)展而言，德育教育是不可或缺的，它的地位不應(yīng)該被漠視，只能加強。特別是在重視素質(zhì)教育的今天，德育教育工作尤為重要。

既然小學(xué)語文教學(xué)對于小學(xué)生德育教育具有重要作用，那么作為一名小學(xué)語文老師在實際的教學(xué)過程中，該如何對小學(xué)生進(jìn)行德育教育，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生思想品質(zhì)的提高，幫助他們健康快樂的成長呢？

一、重點解讀文章中心句，深掘主題，升華思想

一篇文章的中心思想是這篇文章的靈魂，文中的字、詞、句、段、篇是圍繞這個中心而服務(wù)的，因此在教學(xué)中要充分地抓住這些能體現(xiàn)中心思想的詞句或句子，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品悟。如果學(xué)生在這當(dāng)中理解得越透徹，學(xué)生受到的思想教育也就越大。如果教學(xué)《詹天佑》一文中，“詹天佑是杰出的愛國工程師”從這個中心句中，讓學(xué)生討論，抓住“為維護(hù)祖國的尊嚴(yán)而勇敢接受任務(wù)”，“修路過程中，愛國主意精神是他戰(zhàn)勝一切艱難險阻的動力”和“京張鐵路提前兩年竣工”。這三個重點，找出文中能體現(xiàn)中心的重點詞句，讓學(xué)生分析、理解、品悟。首先理解第一個重點：詹天佑面對帝國主義者的狂妄自大和對中國人民的極端藐視，如句子：有一家報子輕蔑地說：“能在南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒有出世呢?！边@句話集中反映了詹天佑接受修筑京張鐵路任務(wù)壓力之大。外國報紙稱在南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒出生，實際是他們瞧不起中國工程技術(shù)人員，是對中國人的蔑視和嘲笑，在他們眼里，任命詹天佑修筑京張鐵路是個不切實際的空想，只有依靠外國人才能完成這個工程。同時也隱含說明京張鐵路沿線地理環(huán)境惡劣，修筑鐵路的工程十分艱巨。課文這樣寫，更能反襯出詹天佑為國分憂的愛國主義品質(zhì)。第二重點，遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。這句子充分表現(xiàn)了詹天佑熱愛祖國的思想感情和為國爭氣的堅定決心。再從“京張鐵路不滿四年就全線竣工了，比計劃提早兩年。這件事給了藐視中國的帝國主義一個有力的回?fù)?。京張鐵路提前兩年全線竣工，用鐵一樣的事實證明了中國人的聰明才智，長了中國人的志氣，消滅了帝國主義的威風(fēng)”。通過理性、品悟，學(xué)生的心中早已站立了一個活脫脫的光輝人物———杰出的愛國工程師詹天佑。并在交流感想中信誓旦旦地說，從此要努力學(xué)習(xí)，將來把祖國建設(shè)的更加的繁榮富強。這樣，便收到了良好的品德教育。

二、精心指導(dǎo)朗讀，升華道德情感

“書讀百遍，其義自見?！笨梢?，讀者要領(lǐng)會作者的思想情感，就得通過語言在朗讀中產(chǎn)生情感的共鳴，才能真正理解作者的思想情感。因此，不論是精讀課文還是自讀課文的教學(xué)，都要重視讀。這樣，學(xué)生在理解文字的基礎(chǔ)上，加強朗讀課文，能大大激發(fā)學(xué)生的情感，點燃學(xué)生愛憎的火花，把學(xué)生引入課文的情境之中，想作者所想，愛作者所愛，憎作者所憎。

以閱讀教學(xué)為重點，豐富教學(xué)方式。“讀”是感覺語言文字、感受語言文化的重要途徑，同時也是素質(zhì)教育的一個重要方面。在以往的語文教學(xué)過程中，往往采取“填鴨式”教學(xué)，重視教師講而忽視學(xué)生在接觸、閱讀文本過程中的自我體驗。小學(xué)生年紀(jì)小，在學(xué)習(xí)的過程中喜歡有趣的方式、方法。而朗讀正是提高學(xué)生注意力，加強學(xué)生記憶力，培養(yǎng)學(xué)生理解能力的有效方式?？梢圆扇》磸?fù)朗讀、背誦的方式加深對文本的理解，也可以通過分角色朗讀的方式，讓學(xué)生身臨其境，學(xué)會辨別錯與對。

三、以課外實踐活動為平臺，滲透德育教育

安彩虹認(rèn)為，“課外實踐是鞏固教師德育教學(xué)效果的重要方式，有的學(xué)生《學(xué)生守則》背的滾瓜爛熟，在實際中卻沒有以正確的理論指導(dǎo)自己的行為，那么會背一些理論也不能真正提高學(xué)生的思想道德水平。語文課外活動能夠使學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)到的知識得到運用，提高學(xué)生解決實際問題的能力，促進(jìn)學(xué)生思想品德的提高?！保ò膊屎?小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的體會.現(xiàn)代閱讀[J].2012年6月.第6期）可以陪孩子一起在周末、假期多參加一些社會活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。諸如去敬老院參加義演，培養(yǎng)學(xué)生尊老敬老的意識，使其學(xué)會關(guān)系他人；參加博物館等了解地方、民族悠久的歷史文化，培養(yǎng)其熱愛祖國的情感；植樹節(jié)植樹活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛地球、保護(hù)環(huán)境、共建綠色家園的意識；諸如以上的課外實踐活動最后也都可以讓學(xué)生以日記、作文、實踐報告的形式記載下來。在參與與寫作的過程中提高自我的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

總之，小學(xué)語文教材精選的很多內(nèi)容都從不同的層面對學(xué)生進(jìn)行思想教育，教師必須做有心人，善于利用課文內(nèi)容及與課文相關(guān)的內(nèi)容，充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育教育貫穿在聽、說、讀、寫等環(huán)節(jié)之中，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

參考文獻(xiàn)

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