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語文教材研究新進展
——2015年語文教育論著評析之十一

2017-01-03 07:32:03胡根林
中學語文 2016年34期
關(guān)鍵詞:教科書人教版高中語文

彭 曉 胡根林

語文教材研究新進展
——2015年語文教育論著評析之十一

彭 曉 胡根林

主持人簡介:王榮生,語文課程與教學論博士,上海師范大學學科教育研究所教授、博士生導師。

執(zhí)行主持簡介:胡根林,語文課程與教學論博士,上海市浦東教育發(fā)展研究院副研究員

【評議樣本】

1.溫立三.新中國成立以來中小學語文教材論爭及思考[J].中國教育科學.2015(3)

2.王欣.人教版高中語文教科書選文價值的比較研究[D].青海師范大學.2015

3.彭艷.上海二期課改初中語文教科書價值取向研究[D].華東師范大學.2015

4.曲慧敏.上海高中語文教科書價值取向研究[D].華東師范大學.2015

5.劉燕飛.北師大版高中語文教材選文系統(tǒng)和助讀系統(tǒng)研究[D].山東師范大學.2015

6.廖韻喬.初中語文教科書閱讀策略性知識內(nèi)容分析 ——以人教版新課標語文教科書為例[D].四川師范大學.2015

7.張學鵬.語文教科書編排體系案例研究——以香港《新亞洲中學中國語文》為例[J].課程教學研究.2015(12)

8.謝淑芳.初中語文教材文言文選編研究[D].杭州師范大學.2015

9.薛菲.現(xiàn)行中學語文教材中先秦四大思想流派選文研究——以人教版為例 [D].湖南師范大學. 2015

10.張正.初中語文教材古文選篇及注釋的比較研究[D].合肥師范學院.2015

11.張馳.滬教版初中語文教科書詩詞曲注釋研究[D].華東師范大學.2015

12.余亞平.人教版髙中語文教材古詩詞注釋研究[D].閩南師范大學.2015

13.孟瑩.人教版初中語文教材中外國作品選編研究[D].哈爾濱師范大學.2015

14.馮佳婧.人教版高中語文教材外國作品選編研究[D].哈爾濱師范大學.2015

15.陳文潔.中澳高中母語教材比較研究[D].南京師范大學.2015

16.周雪樺.中新初中語文教材的比較研究[D].上海師范大學.2015

17.楊振華.中美初中語文教材選文價值取向的對比研究[D].聊城大學.2015

胡根林先生在 《語文教材可以這樣來研究》一文中寫道:“一本薄薄的語文教科書,其實是非常沉重的,它是整個國家民族精神的象征,它是人類優(yōu)秀文化的傳承,它用母語豐富滋養(yǎng)著人的心靈,培育著每一個有個性的生命。”①這是基于充分了解尊重語文教材的宏觀價值而作出的高屋建瓴式評價。溫立三先生亦認為:“語文教材可謂承上啟下,它上承黨的方針政策和國家的文化意志,還有課程專家的思想,教學大綱或課程標準的內(nèi)容,下啟課堂教學、考試評價和師資培養(yǎng)。在‘上’與‘下’之間,語文教材充當了橋梁作用?!雹趶膶嶋H運用層面解讀其意義。

人們已經(jīng)注意到:從世紀之交至今十幾年來,由于新一輪基礎(chǔ)教育語文課程改革的啟動,全社會對中小學語文教育空前關(guān)注,對中小學語文教材的討論,幾乎是井噴似的爆發(fā)。③本文就2015年語文教材的研究狀況作一掃描和評析。

一、關(guān)于語文教材總體價值取向的研究

編著者在編寫語文教科書的過程中,肯定會滲透國家的傳統(tǒng)文化、社會主流的價值觀念及道德規(guī)范等,通過選文中的人物與事件來潛移默化地影響學生價值觀。④因此王欣通過新課程改革前后兩套人教版高中語文教科書選文外在價值取向和內(nèi)在取向兩個方面的對比研究,分析兩套高中語文教科書選文價值取向的異同及變化趨勢,進而思考并分析產(chǎn)生此種變化的內(nèi)在原因。

語文教材的外在價值取向,王欣從選文和作者兩個方面進行分析,其統(tǒng)計分析法研究結(jié)論表明:文學類文本中詩歌與散文的比例占總數(shù)的前兩名;實用類文本中記敘文與議論文的比例分別占總數(shù)比例的前兩名,從側(cè)面體現(xiàn)了語文是人文性與工具性統(tǒng)一的學科。其中古文占相當大的比例,體現(xiàn)語文學科對傳承經(jīng)典起著重要作用;而且兩套語文教科書中選文作者的職業(yè)絕大多數(shù)是作家,可見編者在進行文章的篩選時充分理解了著名作家作品的經(jīng)典性與學術(shù)性。當然,他也注意到了教科書中選文的男女作者性別比例明顯不平衡的客觀現(xiàn)象。

語文教材的內(nèi)在價值取向,王欣從個人、家庭、社會、國家、民族、世界、自然、其他八個維度進行分析。其統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明兩套語文教科書在八個維度價值取向個人方面與國家方面價值取向細類目的內(nèi)容所占比例均居于前兩名,體現(xiàn)了“使學生通過優(yōu)秀文化的浸染,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”的課程基本理念。

同樣關(guān)注了課程改革之后教材價值取向的還有彭艷。她依托上海二期課改初中語文教科書的單元主題,將語文教科書的價值取向文化分析項目表分為為知識、道德、政治、自然、文化五大一級類目進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計,將統(tǒng)計數(shù)據(jù)用柱狀圖直觀展現(xiàn)⑤:

由此可見“對人文的關(guān)懷、對生命的關(guān)注、追求現(xiàn)世的美好、聯(lián)系與反思社會生活成為上海二期課改初中語文教科書的主要主題”,而其中的道德價值取向和文化取向是主導取向。

曲慧敏研究上海市高中語文教材的價值取向時,同樣將語文教科書的選文主題分為知識、道德、政治、自然、文化五大主題類目,并于主題類目下設(shè)亞類⑥。有別于彭艷將一級類目與二級類目分別研究的方法,曲慧敏對主類目和亞類目同時進行研究。在“道德”、“政治”和“知識”類目研究上,兩人得出的結(jié)論相似:上海市二期課改初、高中語文教材均能體現(xiàn)以人為本的價值取向;道德主題取向突出;政治意識形態(tài)弱化;且都重視知識主題傳遞。而就“文化”、“自然”主題的研究結(jié)果,兩篇著述里均提出了批評意見:自然主題略少;對文化的重視程度不夠,具體體現(xiàn)為多元文化意識薄弱、海派文化缺失及對少數(shù)民族文化的忽略。教材編寫應促使高中學生“理解不同國家的文化與思維”的價值取向上,以上三位研究者的看法比較一致。

二、關(guān)于語文教材編排體系的研究

語文教材編排體系是指構(gòu)成語文教科書的各個部分之間的排列方式和聯(lián)系。目前,我國的中學語文教材主要采用單元編排模式。劉燕飛對單元編排模式給予了高度的肯定:“這種模式不僅是對以往語文教材編制模式的繼承,更有屬于自己的創(chuàng)新點,它建立了由知識系統(tǒng)、生活主題系統(tǒng)和技能訓練系統(tǒng)為統(tǒng)率,選文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)為輔助的‘綜合型’教材體系框架,打破了先前的語文教材單一的選文系統(tǒng)的框架,更新了新觀念?!雹?/p>

廖韻喬用圖表的方式對人教版初中語文教科書“以單元編寫”⑧的編排體系做了直觀具體的說明:

他肯定這種編排體系順應了“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度,體現(xiàn)出綜合性、層次性、簡約性等特點,內(nèi)容豐富多彩,既訓練了學生的閱讀、寫作、交際能力,又給予學生審美體驗。

張學鵬則對此持不同意見:以單元組織課程內(nèi)容,用單元來編排教科書已成為絕大部分教科書的編寫方式,然而“單元組織的依據(jù)應該是什么”卻成為語文教科書編制的老、大、難問題⑨。他援引何文勝的觀點認為:“這種不追求能力訓練點的分解及其序列的編排,難以與學生認知水平、認知規(guī)律相一致,難以平衡知識結(jié)構(gòu)和學習者興趣,還有主題組元的隨意性,單元間沒有合理的邏輯序列等問題,實際上不利于構(gòu)建一套科學的語文教科書編排體系?!彼J為只圍繞著如何組織和編選單元或內(nèi)容的概念不夠,“編排體系”可以定義為一個更加廣義的概念,它既包括針對內(nèi)容或者單元組織的“編選體系”,還包括教科書作為學習工具之如何使用的方法論的“指導體系”,兩個體系共同輔助于課程學習,共同通過豐富多樣的形式、科學的方法完成對內(nèi)容的組織和呈現(xiàn),以達到益教益學的目的。

三、關(guān)于語文教材古代文學選文的研究

我國語文教科書長期以來以“文選型”為主,選文作為教材的核心內(nèi)容,對語文教育影響深遠。胡根林先生評論說:“選文之重,重于泰山?!雹夤糯膶W選文因其在傳承經(jīng)典、弘揚民族優(yōu)秀文化等方面具有不可替代的作用,向來是專家學者研究討論的重點對象,批評及爭議的聲音在所難免。

對于古代文學選文的編排方式,周志紅發(fā)現(xiàn),人教版中學語文教材文言文選文主要有按單元集中編排和分散編排兩種方式。具體來看,七年級是按單元分散編排,八九年級直到高中階段都是按單元集中編排,雖然編排方式有一定的規(guī)律可循,但是這些篇目在各學年之間的分布狀態(tài)沒有固定的趨勢,文言文選錄篇目多少帶有一定的隨意性,“到了高中更是無規(guī)律可循,隨意性較大?!?王玉潔批評文白混編的單元形式模糊了古文和現(xiàn)代文的界線,“如此一來,古文學習就被零碎化了,學生得不到系統(tǒng)的古文學習,更無從談國學教育?!?謝淑芳比較了人教版和蘇教版相同選文的位置,也認為兩版教材在文言文的編排上“隨意性很大,呈現(xiàn)無規(guī)律狀態(tài)?!?

石惠則認為按單元集中編排和分散編排兩種方式各有利弊,“采用混編的方式可以減少學生的背誦任務,有利于學生的記憶;集中編排可以產(chǎn)生一定的互文的效果,可以讓學生將幾篇文言文知識聯(lián)系起來,營造學生接受文言文的時間背景與氛圍?!?石惠對人教版教材采用的由(低年級)文白混合編排過渡到(高年級)文言集中編排的梯度編排方式持認可態(tài)度。

針對中學語文教材中文言文的選篇,研究者們也發(fā)出了批評的聲音。周志紅從主題、時間跨度、涉及面、體裁、作家作品等角度進行研究分析,肯定了人教版中學語文教材呈現(xiàn)出的文言文選文的多元化特質(zhì),但亦指出就體裁方面而言,仍然是以散文為主,在古代文學作品多個體裁中選錄較不均衡。就作家而言,113篇文言文中只涉及到了30多個作家。因此“這種多元性還是很有限的?!?謝淑芳也認為人教版在對選文體裁編制時,應注意教材選文體裁的多樣化,避免因一種體裁集中而導致其它體裁選文的減少。?

在作家作品方面,謝淑芳注意到人教版和蘇教版兩版教材對元明清時期出現(xiàn)的文學作品的選編均較少。劉艷霞也發(fā)現(xiàn)(臺灣)翰林版高中國文教材不僅關(guān)注先秦兩漢文學、唐詩宋詞,難得的是它把目光觸及到人教版教材涉及較少的元明清文學,尤其是這時期的散文和元曲。?石惠建議教材的編選應該遵循“由近及遠”的原則,多選擇一些明清的小說節(jié)選或元雜劇,在經(jīng)文白混合的篇目過度后,再學習文言文。?同樣支持元明清文學的還有劉艷霞:人教版和翰林版高中語文教材中小說和戲劇選文較少。這類優(yōu)秀的經(jīng)典作品,“正確的態(tài)度不是拋棄不選,而是要找到科學的方法適當?shù)剡x取,這樣才能更加全面地傳達教材的精髓。”?

薛菲則更關(guān)注先秦四大思想流派的選文:“(儒道法墨)作為我國歷史上影響巨大,意義深遠的四大思想流派,在不同時期對中國政治、文化、社會產(chǎn)生過不同程度的影響?!比欢Z文教材選文系統(tǒng)中,對于先秦四大思想流派作品的擷取有失偏頗。具體體現(xiàn)為“‘尊儒排墨’尚有遺留,道家《老子》地位缺失。”她援引楊向奎和英國學者李約瑟的意見:“墨子所創(chuàng)立的墨家學派是和儒學并稱的顯學”;“中國如果沒有道家,就像大樹沒有根一樣。”同時指出,不僅先秦四大思想流派在語文教材中的分布和數(shù)量有所失衡,在編選內(nèi)容上也有值得商榷之處。提出了尖銳的批評意見:“妥善選文,不偏不廢是語文教材肩負的一大重任?!?王玉潔的觀點和薛菲基本一致:在初中語文教材中的國學內(nèi)容選文上,應該具有開放的多元價值追求,道家、法家、縱橫家、佛家以及墨家學派等,都有很多優(yōu)秀卓越的作品,其中的一些經(jīng)典作品在教材的選文內(nèi)容中均是可以涉獵的。?石惠卻認為,先秦時期諸子百家都具有一定的哲學思想,思想性較強,這對初中生來講還是一個挑戰(zhàn)。

在教材中古代文學作品的編寫上,劉艷霞認為選文應體現(xiàn)文學史的發(fā)展脈絡,并且希望完整呈現(xiàn)不同體裁文學發(fā)展大觀。?熊杰卻認為不必過分追求文學發(fā)展軌跡。?

四、關(guān)于古代文學作品注釋的研究

語文教材古文價值的體現(xiàn),不僅僅依靠經(jīng)典篇目的選擇,也需要依靠古文的注釋。因此張正認為,在古文日益受到重視的今天,注釋如何選擇的研究就顯得尤為必要。?張正將人教版、蘇教版、北師大版、語文版等初中語文教材的古文注釋進行比較與評價,發(fā)現(xiàn)四套教材均對“通”“同”二字處理不當,同時對古文注釋出現(xiàn)了注釋含糊不清、注釋錯誤、注釋混亂、未注釋等問題。張正建議,對于古文的注釋,各套教材需要建立起自身的注釋體系以幫助使用者理解文本,注釋的過程中“還需強調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承”,這樣可以“體現(xiàn)注釋的人文性、工具性與教育性?!彼J為教材中古文的注釋可以遵從兩注、兩不注的準則:影響到使用者理解的必須注;特殊含義、特殊用法、特殊句式必須注;基礎(chǔ)詞義中古今通用的字詞不注;前文有過注解的不注;并要求注釋譯文需簡潔且有美感、難句先譯字、后譯句。

張馳在使用滬教版初中語文教科書教學的過程中,發(fā)現(xiàn)詩詞曲的注釋對學生理解這些作品有著非常明顯的導向作用。因而他試圖通過對滬教版初中語文全八冊教科書中的詩詞曲注釋的研究來“窺探出其可能存在的弊病,從而采取有效的糾改措施?!?他發(fā)現(xiàn)注釋中存在詩歌創(chuàng)作歷史背景及版本信息的疏漏;詞句表層含義和學生認知基礎(chǔ)的忽視;注釋形式編排缺乏規(guī)范和統(tǒng)一;注釋語言簡明不當?shù)葐栴},并依據(jù)現(xiàn)行《上海市中小學語文課程標準》(試行稿)提出了“準確”、“恰當”、“規(guī)范”三條注釋的原則。同時張馳還關(guān)注了注釋與語文教學兩者之間的關(guān)系,結(jié)合具體案例對注釋如何應用與 “學生的學”和“教師的教”提出了頗富有指導價值的建議。

同樣從教師和學生的使用角度對古詩詞注釋進行研究的還有余亞平。問卷調(diào)查的結(jié)果表明,高中教師對古詩詞注釋的滿意度比較高,而學生的滿意度相對較低?。余亞平認為這與人教版高中語文必修教材中古詩詞注釋在作者、創(chuàng)作背景、題目、正文四個方面均存在問題有關(guān),導致問題的原因關(guān)鍵在于編寫者忽略了對高中學生心理特點的分析。因此余亞平提出“加強審美性注釋”的意見,他指出閱讀文學作品與閱讀一般的政論、說理文章的一個重要區(qū)別,就是它不僅涉及語意的理解,還包括藝術(shù)賞析。藝術(shù)賞析包括多個方面,如篇章結(jié)構(gòu),詩法,用韻、用律的技巧,意境,等等。然而目前現(xiàn)行人教版高中《語文》(必修)教科書古詩詞注釋中忽視藝術(shù)賞析方面的注釋。這是亟待研究解決的問題。

五、關(guān)于語文教材外國文學選文的研究

語文教材中外國文學選文帶著濃郁、鮮活的異域特色,可以了解其他國家、其他民族的思想、文化、觀念、歷史等等,體現(xiàn)新課標“理解和尊重多樣文化”的要求。孟瑩對人教版、蘇教版初中語文教材所選之外國作品的研究發(fā)現(xiàn),外國文學選文的數(shù)量有所增加,作者均是各個領(lǐng)域的佼佼者,體裁、題材、風格豐富多樣,富有文化內(nèi)涵。但是從培養(yǎng)學生基本素養(yǎng)的角度看,人教版教材在外國作品的選編上系統(tǒng)性、整體性不強,割裂了世界文學發(fā)展史,且對古代西方文學重視程度不夠;科普類作品過多,擠占了經(jīng)典作品入選的比例,混淆了語文學科與其他學科的功能,文學性不強;對西方人文精神突出不夠。孟瑩希望能增加外國經(jīng)典作品的比例,加大外國作品選文的多元化程度,并建議入選的外國作品獨立編排。?

馮佳婧對人教版、蘇教版、語文版三個版本高中語文教材的外國文學選文進行了比較分析,在充分肯定現(xiàn)行語文教材優(yōu)勢的同時,也指出其不足。具體表現(xiàn)為:意識形態(tài)方面體現(xiàn)近代以及近代之前文學精神的作品居多,而體現(xiàn)現(xiàn)當代文學精神的作品居少;價值觀念方面,體現(xiàn)文明、自然、科學態(tài)度的作品居多,體現(xiàn)友誼、親情、愛情等貼近人生的作品居少;藝術(shù)特色方面,現(xiàn)代派選文近無,局限于現(xiàn)實主義作品。因此她希望高中語文教材中能夠增加體現(xiàn)現(xiàn)當代文學精神和貼近人生的外國作品,合理選入現(xiàn)代派外國作品。?

六、中臺、中港、中外母語教材的比較研究

基于全球化視野和對多元文化的需要,對港澳臺國文教材及外國母語教材與中國中學語文教材的比較研究也呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢。學者們主要從教材編排、價值取向、選文等方面來進行比較研究。

陳文潔將蘇教版高中語文教材和澳大利亞新南威爾士州高中英語母語教材進行比較?,兩版教材雖然同為“文選型、專題化”的編排體例,但差異較大:蘇教版高中語文教材的必修課本由“模塊-專題-板塊”組成。每個模塊下有四個專題,每個專題有二至三個板塊,每個板塊由相關(guān)選文及其他相關(guān)學習材料組成。新南威爾士州的高中英語教材由由主題出發(fā),包括“導言、文本、探究問題、習題”四方面,并主要圍繞著“語言、文學、語法”三條相關(guān)的“鏈”來編寫。

陳文潔分析了兩個版本編寫方式的利弊:蘇教版的編排方式更有利于學生對選文人文精神的領(lǐng)悟;南新版的編排方式更利于學生對文體的深入理解和對文學常識的系統(tǒng)化記憶。蘇教版的專題性編排更加緊湊、系統(tǒng)性更強;南新版的編寫更加具有靈活性和個性,更像我國高中的校本教材。?

周雪樺將中國滬教版初中語文教材與新加坡名創(chuàng)版《中學高級華文》教材進行比較,認為同為合編(綜合)型教材,滬教版初中語文教材各個系統(tǒng)之間、各個單元之間相互內(nèi)在關(guān)聯(lián)較差,整體性和綜合性也相對薄弱。名創(chuàng)版語文教材的編排線索是語文與能力訓練的聯(lián)系,每個單元的編排按照語言交際能力、人文素養(yǎng)和通用能力的分項分級目標順序逐層遞進,學習重點依照目標的層級螺旋式上升,符合學生的學習心理發(fā)展順序。

楊振華將馬浩嵐編譯的《美國語文—美國著名中學課文精選》與人教版初中語文教材選文的價值取向從“道德”和“政治”兩個類目上進行了比較研究。?認為中美兩版教材同樣關(guān)注生命價值,仁愛親孝,注重個人特質(zhì)的培養(yǎng),追求性格和自我的完善;同樣追求自由平等,批判不平等社會和制度。但在“道德”類目中,美國教材體現(xiàn)了美國人的宗教信仰和多元文化價值,人教版則更多體現(xiàn)了中國文化傳統(tǒng)對生態(tài)文明的關(guān)注;在“政治”類目中,愛國主義教育的選文中多美少;人教版更傾向批判、揭露以及弘揚大無畏的革命精神,美國版更宣揚公民的權(quán)利和義務,更關(guān)注戰(zhàn)爭題材和個體自由。

對中臺、中港、中外母語教材的選文,學者們也給予相當?shù)年P(guān)注。洪曉雪?、劉淑華?、劉艷霞?、李碧霖?將視野聚焦于中臺兩地語文教材中古代作品選文的比較研究,分別從課程標準、編寫體例、文化精神、文化內(nèi)容等方面對國內(nèi)中學語文教材提出了具有反思意味的建議。潘鶴?、周雪樺?、石大陽?就中美、中新、中港母語教材中選文進行了比較研究,從課程理念、選文編排、價值取向等多方面反思中學語文教材的成就和不足。

七、其他相關(guān)研究

除了上述幾個方面的研究之外,目前所見的語文教材的相關(guān)研究還有:

對教材中地域文化因素的研究。如夏紅星?認為,地域文化作為與民族共同文化相對的一種文化類型,對學生主體的文化建構(gòu)有著重要的作用。

對語文教材中女性形象的研究。如江芳?認為教材中優(yōu)秀女性形象少,對女性自我價值的認定缺乏積極引導;王艷麗?比較分析了人教版高中語文教材與臺灣翰林版國文教材女性作品,認為教材中女性形象情感具有教育價值。

對語文教材寫作相關(guān)的研究。如黃滟?、裴藝霏?、呂文?重點研究教材的寫作系統(tǒng);王偉?研究練習系統(tǒng)中的隨文寫作;左園?專注于運用寫作模塊指導教學的策略研究。其中呂文提出“目前初中語文寫作教學存在著教師不能準確理解教材中的寫作訓練序列、學生沒有序列意識、讀寫結(jié)合不到位、教科書寫作訓練部分不夠詳盡”四大問題比較具有代表性?!艾F(xiàn)階段寫作系統(tǒng)的編寫并不能很好地指導寫作教學”是研究者們的共識。

還有對語文教材習作系統(tǒng)的研究。如王超群?認為蘇教版高中語文必修教材作業(yè)系統(tǒng)關(guān)注人文性,忽略工具性;姚渝?認為人教和蘇教兩版初中語文教科書作業(yè)系統(tǒng)都存在著能力化傾向。

總體而言,學者們的研究觸及語文教材的方方面面;研究多采用了文獻研究法、統(tǒng)計分析法、文本分析法、比較研究法等方法;對教材細節(jié)問題的關(guān)注越來越多,對編寫理論問題的關(guān)注逐步深入,研究視野越來越開闊。語文教材的教材研究僅2015年的研究成果已達百余篇,與往年相比呈現(xiàn)出增長趨勢,語文教材教材研究已經(jīng)成為國內(nèi)不少高校研究生學位論文的常見選題。

①⑩胡根林:《語文教材可以這樣來研究》,《中學語文》,2015年第28期。

②③溫立三:《新中國成立以來中小學語文教材論爭及思考》,中國教育科學,2015年第3期。

④王欣:《人教版高中語文教科書選文價值的比較研究》,青海師范大學,2015年版。

⑤彭艷:《上海二期課改初中語文教科書價值取向研究》,華東師范大學,2015年版。

⑥曲慧敏:《上海高中語文教科書價值取向研究,《華東師范大學》,2015年版。

⑦劉燕飛:《北師大版高中語文教材選文系統(tǒng)和助讀系統(tǒng)研究》,山東師范大學,2015年版。

⑧廖韻喬:《初中語文教科書閱讀策略性知識內(nèi)容分析——以人教版新課標語文教科書為例》,四川師范大學,2015年版。

⑨張學鵬:《語文教科書編排體系案例研究——以香港《新亞洲中學中國語文》為例,《課程教學研究》,2015年第12期。

??周志紅:《人教版中學語文教材文言文的選編狀況和特點分析》,《教學與管理》,2015年第21期。

??王玉潔:《人教版初中語文教材中國學內(nèi)容選編研究》,湖南科技大學,2015年版。

??謝淑芳:《初中語文教材文言文選編研究》,杭州師范大學,2015年版。

??石惠:《人教版初中語文教材文言文選編研究》,海南師范大學,2015年版。

????劉艷霞:《高中語文必修教材中的古代文學選文比較》,陜西師范大學,2015年版。

?薛菲:《現(xiàn)行中學語文教材中先秦四大思想流派選文研究——以人教版為例》,湖南師范大學,2015年版。

?熊杰:《人教版與粵教版高中語文必修教材古代文學作品編選比較研究》,陜西師范大學,2015年版。

?張正:《初中語文教材古文選篇及注釋的比較研究》,合肥師范學院,2015年版。

?張馳:《滬教版初中語文教科書詩詞曲注釋研究》,華東師范大學,2015年版。

?余亞平:《人教版髙中語文教材古詩詞注釋研究》,閩南師范大學,2015年版。

?孟瑩:《人教版初中語文教材中外國作品選編研究》,哈爾濱師范大學,2015年版。

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[作者通聯(lián):胡曉,上海市進才北校;胡根林,上海市浦東教育發(fā)展研究院]

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