張麗軍++等
尋找生命的底色與人性的回歸
劉仁杰 張麗軍
愛情本應(yīng)該是人世間最美好的東西,它純潔美好不應(yīng)該褻瀆,但是在焦沖的《無花果》(《人民文學(xué)》第9期)中,愛情在金錢面前不值一提,果書仙嫁給丈夫是因?yàn)榻疱X,利益,是看中了嫁給他后的充裕的物質(zhì)生活。在丈夫死后,本是婚姻結(jié)晶的胎兒卻成為了她的一塊心病,成為了她改嫁的一個(gè)障礙。但作為韓家的惟一血脈,她腹中的胎兒又可以為她賺得三十萬的巨款。父母,岳父母,都費(fèi)盡心思地用金錢來衡量她的生活。在鄭在歡的《新年噩耗》(《天涯》第5期)中,姑姑、姑父對(duì)棟棟的死只關(guān)心錢的多少。金錢對(duì)人的異化是明顯的,親情、人性都是不被優(yōu)先考慮的,在當(dāng)今的中國社會(huì),盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn),但是人們的精神狀態(tài)的改變卻是非常緩慢的,依舊是金錢處于第一位,人性、生命在金錢面前好像又是不那么重要。在陳鵬的《低地》(《天涯》第5期)中,武鋼是足球隊(duì)的一個(gè)隊(duì)員,隊(duì)友們?yōu)榱怂氖赂舜蚣?,他卻臨陣脫逃。由此講述了武鋼很多辛酸往事,被人侮辱,被人追賭債,被人欺負(fù),甚至小狗都被人殺了,展現(xiàn)出小市民生活的不如意與人性的悲哀。
社會(huì)總有陰暗面,人的內(nèi)心也有陰暗面,在陳鵬的《小說二題》(《江南》第5期)中,作者向我們講述了兩個(gè)看似不相關(guān)聯(lián)卻有著相同深刻內(nèi)涵的故事。第一則故事中,作者以狗的視角講述了一個(gè)孤獨(dú)的胖女人敲詐的故事,胖女人脾氣很大,善于偽裝。胖女人利用小狗差點(diǎn)被軋到作為籌碼,反復(fù)敲詐開車的男人。最后被男人發(fā)現(xiàn)小狗根本沒有受傷,但男人并沒有指責(zé)女人,反而是小狗受夠了女人的虛偽,叼著錢去了男人家。第二則故事講述了一個(gè)男人開著車在公路上的經(jīng)過,先是遇上了事故大擁堵,后來又錯(cuò)過了路口,在路上越走越遠(yuǎn)最終迷路,好不容易遇到了一個(gè)加油站,加油站的女人對(duì)他層層敲詐,使男人不能找到回家的路,后來男人一無所有了,她又逼著男人發(fā)生了關(guān)系。在王蕓的《局部有雨》(《長城》第5期)中,老黃的兒子為他買了一套高級(jí)住宅,他與曾經(jīng)的大領(lǐng)導(dǎo)成為了球友,卻不料曾經(jīng)風(fēng)光無限的大領(lǐng)導(dǎo),最后的結(jié)局并不比自己好。社會(huì)的丑惡面與人情的冷漠相互交織。滿眼富貴只是浮云,內(nèi)心的安定才是永恒。看似平坦的公路上其實(shí)暗含危機(jī),看似平靜的生活其實(shí)暗流涌動(dòng),社會(huì)上的太多人都是一心看錢,不惜違背自己的良心,為了一己私欲不擇手段,完全不顧他人的感受。在邵振國的《白龍江棧道》(《天涯》第5期)中,昂下在受到欺騙之后流下了淚水。在胡澤晨的《青藏地鐵1990》(《天涯》第5期)中,講述了一個(gè)在我們很少關(guān)注的地方所發(fā)生的真實(shí)故事,也表達(dá)了作者的憂慮與懷念。
每個(gè)人都會(huì)有一些不想被人知道的事情,這些事情很多都并不光彩。人性的弱點(diǎn)就是容易把過去的事情當(dāng)做沒有發(fā)生過,并且喜歡貶低他人,抬高自己。尹格言的《墜落》(《人民文學(xué)》第9期)由堂妹的婚禮引起許多記憶中的事情,飛機(jī)卻在那次的航程中意外解體,這一事件在無意中拯救了全家人的性命。然而拯救了堂妹的性命并不是拯救了堂妹的人生,虛假的婚姻虛假的人生,幻美如飛翔,卻最終毀滅。一個(gè)有著如此丑惡歷史的女子如今冠冕堂皇地站在婚禮之上,將以前的事情拋之腦后,堂妹的生活看似美麗,卻如泡沫一般經(jīng)不起沖擊,堂妹將人性中最本質(zhì)的東西如誠實(shí)、樸素等品質(zhì)遺棄,徒留下看似美麗的外殼。相反,在第代著冬《劈完一根木頭》(《長城》第5期)中,憨厚的父親為了賺錢給老金趕牛,每次能得到一千多塊錢,但是老金的牛里面有偷的,警察到來時(shí),父親想把木頭劈完,結(jié)果讓老金跑了,自己成了替罪羊。母親為了找到老金窮盡一切辦法,最后與窄臉人發(fā)生關(guān)系換來了老金的消息。地下的木頭什么時(shí)候劈都可以,母親心里的木頭沒那么容易劈開。在果旭東的《鄉(xiāng)村教師》(《天涯》第5期)中,老頭開著一家小店,想要給一個(gè)女孩補(bǔ)課,卻被其他人當(dāng)做變態(tài),最后老頭郁郁而終,冷漠的人心,無恥的輿論殺人于無形當(dāng)中。
生老病死本是人生常態(tài),贍養(yǎng)老人也是子女的責(zé)任,節(jié)奏加快的現(xiàn)代生活讓都市人的內(nèi)心變得浮躁。冷漠的現(xiàn)實(shí)生活讓越來越多的人迷戀上了物質(zhì)、金錢,以為有了物質(zhì)上的幫助、形式上的關(guān)心就是真正的孝敬,卻忘了人情、人性才是父母之間最重要的東西。在徐衎的《心經(jīng)》(《人民文學(xué)》第9期)通過寫子女們對(duì)待老人的態(tài)度,以老人的視角展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)的一些不正常現(xiàn)象。子女為母親戴上手環(huán),以為就可以時(shí)刻關(guān)注母親的動(dòng)向,卻不料這根本沒有關(guān)心到老人的內(nèi)心??此破届o的小鎮(zhèn)中竟然藏著殺人犯,看似孝順的子女卻沒有一個(gè)能真心實(shí)意地孝敬父母。在趙欣的《誰動(dòng)了我的故事》(《中國作家》第9期)中,退休的父親因?yàn)閮纱说纳钣^念不同,獨(dú)自一人居住。后來與一個(gè)叫王芳的女人好上了,并為王芳的兒子花了不少錢。兩個(gè)兒子認(rèn)為王芳為了父親的錢來的,并不贊同兩人的婚事。后來發(fā)現(xiàn)父親的問題不是身體,而是心理。只有完成了父親的愿望,老人才能真正快樂。只有理解人情人性,才能獲得生命的滿足。
回憶總是溫暖的,當(dāng)一段時(shí)間過去之后,我們再次回首發(fā)生過的事情,會(huì)有不同的收獲不同的感悟,體會(huì)到人情冷暖,更能明白人的本質(zhì)。走走的《謊言》(《人民文學(xué)》第9期)給我們一種溫馨的感覺,在回憶中回味過去的苦難,別有一番風(fēng)味。母親一生似乎不幸,貧困的生活中似乎沒有快樂,但每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利,我們無法評(píng)價(jià)別人。在智啊威的《一條困擾我一生的腿》(《天涯》第5期)中,作者通過對(duì)四爺?shù)幕貞洠此歼@些年自己的不孝。當(dāng)一個(gè)人真正能大笑自己的時(shí)候,他就真正長大了。在曾哲的《不折不扣之蓑衣嶺下婆婆》(《長城》第5期)中,在充滿鄉(xiāng)土氣息的語言中表達(dá)了自己對(duì)單純質(zhì)樸生活的人與事的懷念?;貞浛偸菧嘏膫械?,告別過去,銘記過去,迎接新的自己。
人是善于偽裝自己的,人的品性也是在不斷地變化之中。如何透過繁復(fù)的表象看透人心深處,這也是一個(gè)永恒的話題。人性在權(quán)力、金錢下的異化是明顯而又深刻的,以致使人忘了生命的本色。在璧如的《白云無心》(《長城》第5期)中,孫茂名與老王是公司里的對(duì)手,但是老王好像總是氣定神閑的不與爭鋒。在老王離開公司后,孫茂名更覺得心里的不安。白云是無心遮擋陽光的,只是人心里的風(fēng)在作祟。
當(dāng)局者迷,旁觀者清,人們總是陷入看似美好的感情中難以自拔,對(duì)勸告無動(dòng)于衷。在楊劍龍的《北戴河之戀》(《長城》第5期)中,劉海翔在休假時(shí)與老同學(xué)戴娜娜相遇,他心里泛起了波瀾,加上幾年來與妻子關(guān)系并不那么融洽,他想與戴娜娜發(fā)生關(guān)系。但戴娜娜的一個(gè)巴掌拍醒了他,人要學(xué)會(huì)珍惜眼前,往事不可追,不要忘了一直陪伴自己的人。鄧一光的《王子廚房的老鼠,或者家鄉(xiāng)菜》中,講述了都市男女面對(duì)迷離的愛情是如何選擇,提出了男女之間更多的想要一段關(guān)系還是一個(gè)房子的露骨問題,一個(gè)真正意義上的家在如今成了一個(gè)奢侈的代名詞。
只有洗盡鉛華,才能看見自己生命本來的顏色。一個(gè)人想要成為最好的自己,就要經(jīng)過脫胎換骨般的轉(zhuǎn)變。葉遲的《青色蟬》(《人民文學(xué)》第9期)中寫到,一只蟬最晚需要17年的時(shí)光才能從土里出來,而它在世間的時(shí)光卻很短。年少時(shí)候我經(jīng)常心臟疼,剛開始時(shí)候不注意,后來有人說活不久,“我”的內(nèi)心無比害怕,怕自己會(huì)失去生命。后來在影院遇見一個(gè)女人,她拿的傘上畫著一只蟬,她給我講了很多的道理,告訴“我”很多道理有多愛就有多恨,心就有多疼,就像蟬蛻殼時(shí)撕開身體那樣痛。“我”當(dāng)時(shí)對(duì)她說的話并不理解,事過多年后我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和思考。在迷宮一般的水泥叢林里,我們每個(gè)人都在艱難地出生、成長,企圖在競爭激烈的社會(huì)中為自己取得一席之地。蟬的出土與生存充滿了挑戰(zhàn),并且要經(jīng)歷蛻殼的痛苦,人也是一樣,只有經(jīng)歷過愛恨情仇,體驗(yàn)過人情冷暖,才能破繭而出,獲得新生。才能看得清什么是自己想要的人生,明白生命的底色。在吳克敬的《無我》(《長城》第5期)中,無我老師傅堅(jiān)守生命的底色,留下一片心靈的凈土。
生命都是平等的,無論是擁有高智慧的人類,還是不會(huì)制造工具的猴子,還是守衛(wèi)家園的小狗,在生命這個(gè)詞面前,他們都是平等的。但很多時(shí)候,猴子、狗都是有情有義,而人卻少了幾分人性。在夏玉祥的《相依為命》(《長城》第5期)中,虎子不離不棄,在主人死后絕食,用行動(dòng)表現(xiàn)自己的情義與忠誠。在曹永的《耍猴人》(《江南》第5期)中,馮邦友是個(gè)老實(shí)巴交的耍猴人,少年時(shí)候家境貧寒,讓他跟著姑爹學(xué)耍猴,并且用耍猴掙來的錢為他討了個(gè)婆娘,但是婆娘怕吃苦,在一次耍猴的時(shí)候跑了。馮邦友不遠(yuǎn)千里,扒火車來到東莞尋找孫子,他發(fā)現(xiàn)兒子對(duì)此也是無能為力,為了生活苦苦支持。警察局的警察似乎也是辦事不力,對(duì)這類案件司空見慣。馮邦友帶著自己的猴子四處尋找孫子,最后發(fā)現(xiàn)孫子被弄成了殘廢,在街邊乞討,自己想要去救孫子,反而被打成重傷,自己喜愛的小猴也被人摔死。在很多地方很多時(shí)候,猴子比人更能珍惜生命,更具有原始純真的生命意識(shí),比人更有真性。在吳偉劍的《一聲烏啼》(《長城》第5期)中,四叔一輩子是個(gè)另類,而在他失蹤后,作者和其他人對(duì)他卻又十分懷念,“李白”通人情,也自己離去了,省下一家人四處尋找那個(gè)固執(zhí)的四叔。在李鐵的《團(tuán)體操》(《中國作家》第9期)中,鍋爐班班長趙虎死于非命,刑警隊(duì)隊(duì)長對(duì)此展開了追查。小說解釋了某些制度的不合理,也展示了人心的莫測。冠冕堂皇的外表之下,究竟藏著怎樣的秘密,愛恨情仇糾纏,人心太多險(xiǎn)惡。
隨著世界的發(fā)展進(jìn)步,華人的腳步似乎已經(jīng)踏遍了地球上的每一個(gè)城市。對(duì)于美籍華人來說,他們的生命意識(shí)、人性意識(shí)似乎更令人深思。他們是否真的愿意承認(rèn)自己是炎黃子孫的身份,他們是否認(rèn)可中國五千年的古代文明,這都是一些引人思考的問題。但是作為一個(gè)“人”應(yīng)有的品質(zhì)卻不會(huì)因國籍而產(chǎn)生大的偏差,勤奮進(jìn)取,向往自由,追求自我是年輕人的普遍想法。在沈誕琦的《音樂教育》(《人民文學(xué)》第9期)中賈斯汀李是個(gè)華裔學(xué)生,喜歡上了吹單簧管,并且偷偷地與美女凱蒂交往,家庭期望與自我要求之間有著不可調(diào)和的沖突,享受青春與承接家業(yè)似乎很矛盾。在他聽了大師傅年少的經(jīng)歷與遭遇后,內(nèi)心的隔閡一下子打開了,他最終明白了自己始終是一個(gè)中國人。盡管金錢對(duì)父母親情、認(rèn)識(shí)冷暖的改變是明顯的,但是有些感情,有些血緣的東西是本質(zhì)的。作為一個(gè)心中有情感的正常人,他最終被大師傅的做法所打動(dòng),對(duì)自己的生命,對(duì)自己的人生目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)。他最終走進(jìn)了中國餐館,要了一碗云吞。
人的出身是不可被選擇的,但是想成為一個(gè)什么樣的人是可以通過自己的努力實(shí)現(xiàn)的。但周圍的環(huán)境與自己的能力不相融合時(shí),個(gè)人往往要承受更大的壓力,要么隨波逐流,要么跳出這個(gè)環(huán)境。在甫越輝的《阿童尼》(《十月》第5期中),表達(dá)了作者對(duì)人生價(jià)值觀的認(rèn)真思考。執(zhí)著于心,不困于情,堅(jiān)守自己的理想,不忘生命的底色,才能煥發(fā)自己生命真正的光彩。
用人性光輝的文字照亮世界
袁 雪 張麗軍
關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)問題,用文學(xué)的筆觸去呈現(xiàn)它們依然是作家們樂此不疲的事情。羌人六的《無止境》(《滇池》2016年第9期)講述了柳真和沈美這對(duì)好朋友的家庭困境,以此來映射地震之后整個(gè)斷裂帶的生存困境。這種生存困境不僅僅是物質(zhì)生活的匱乏,也包括精神生活的缺失。一方面,在地震過后,很多村民的生活方式發(fā)生了改變,“老百姓看開了,想開了,反正,錢留在手上又不會(huì)生娃娃?!彼麄儾幌зJ款修建房屋,為了還貸又迫不得已外出打工,背負(fù)著沉重的經(jīng)濟(jì)壓力。另一方面,他們的精神追求也發(fā)生了變化,“地震后,斷裂帶的鄉(xiāng)親父老們麻將都快打瘋了?!贝迕裥锞埔菜究找姂T,更是發(fā)生了“鬧魚”這種缺德事。在男女關(guān)系方面,村委書記覬覦沈美的美色,沈美的丈夫在外面尋花問柳,這直接釀成了沈美自殺的悲劇。
《親家》(馬漢《長江文藝》2016年第18期)無疑是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的力作。小說中的柳淑惠是市委領(lǐng)導(dǎo)的夫人,她口口聲聲說自家的寶貝名犬被瞎子草民來娣家的草狗給“強(qiáng)奸”了。柳淑惠和來娣曾經(jīng)是多年的鄰居,官太太以前也樂意施舍給草民一些舊的生活用品,即使是高高在上地故作姿態(tài)。柳淑惠覺得不光人要分貴賤高低,狗也有身份差異,自家的名犬薩薩就是比草狗奧巴馬高級(jí)。為此,她極力騷擾并主張要閹掉草狗,來娣誓死不從,并且憑借群眾輿論將柳淑惠的丈夫?qū)毟葡蛄搜惨暯M,這一結(jié)果是來娣萬萬沒有想到的,更讓柳淑惠措手不及。小說在這里并未停止,而是饒有趣味地描寫了官太太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,她鼻涕一把淚一把地“來娣來娣,我的親家”讓人啼笑皆非。無獨(dú)有偶,《泡澡》(王季明《安徽文學(xué)》2016年第9期)也是一部反映階層分化的作品。農(nóng)村女人花兒為老板娘泡澡,被老板娘支使著干一些難以啟齒的私活。即使最后老板娘甩給她一百塊錢,花兒也覺得尊嚴(yán)掃地。在城里人眼中,農(nóng)村人就可以毫無怨言地被使喚、踐踏嗎?
“這么兇/這么快/這就是現(xiàn)代?!弊骷野碓谧髌分薪枇骼嗽娙说目谖前l(fā)出這樣的感慨?!堕T面房》(劉慶邦《上海文學(xué)》2016年第9期)就透過居民敬吉東的視角描寫了店鋪“你方唱罷我方休”的更替場景。位于居民樓一樓的門面房從美泉按摩到含貝牙科,到怡心茶社,再到花蓮超市,反映了城市快節(jié)奏的時(shí)代變遷。
《香火》(曹永《滇池》2016年第9期)這篇小說就講述了傳宗接代引發(fā)的悲劇。小說分為四個(gè)部分,第一部分著重描寫了王德穩(wěn)和他婆娘秀米在懸崖邊破敗房舍的對(duì)話。秀米第一胎生了個(gè)女兒,為了延續(xù)香火,三代單傳的王德穩(wěn)瞞著村里計(jì)生辦的干部將本不該在四年之內(nèi)懷孕的婆娘送到山間房舍待產(chǎn)。第二部分描寫了王德穩(wěn)與計(jì)生辦干部曹村林言語交鋒的場面。曹村林這種農(nóng)村干部,為了罰款全然不顧親戚關(guān)系,并且試圖皮笑肉不笑地在王德穩(wěn)面前拆穿秀米去省城打工的謊言,這就為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。在這一部分中,作者又穿插了王德穩(wěn)青年時(shí)期追求秀米的美好回憶,浪漫的氣息與沉痛的現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比,這就使得小說張力十足。第三部分描繪了王德穩(wěn)與女兒英英對(duì)話的場景,作為父親,王德穩(wěn)是疼愛女兒的,與女兒對(duì)話、逗弄女兒都是父愛的體現(xiàn)。面對(duì)可愛的女兒,寂寞的王德穩(wěn)開始想念秀米。第四部分正面描寫王德穩(wěn)與計(jì)生辦干部們的沖突。計(jì)生辦干部們不顧秀米已有七個(gè)月的身孕,強(qiáng)制她做引產(chǎn)手術(shù),在無情的政策面前,夫妻倆只能低頭認(rèn)罪。引產(chǎn)手術(shù)無疑對(duì)秀米是絕望而殘忍的,當(dāng)王德穩(wěn)跳進(jìn)糞池中打撈起嬰兒,發(fā)現(xiàn)是個(gè)男孩的時(shí)候,他精神崩潰了。“他抱著僵硬的嬰兒,恨恨地想,事情決不能這樣算了!”文中算命先生的話時(shí)刻回蕩在王德穩(wěn)的耳邊,“他今年有道坎”,什么坎呢?是兒子的得而復(fù)失嗎?還是滿嘴血腥的王德穩(wěn)會(huì)報(bào)復(fù)這些計(jì)生辦的干部們?小說到此戛然而止,不免引發(fā)讀者掩卷沉思,頗有“歐亨利式結(jié)尾”的味道。再比如《娃娃魚》(羌人六《滇池》2016年第9期)中,婆婆讓“我們”猜沈美阿姨肚子里是男孩還是女孩,如果“我們”猜測是女孩,婆婆的臉就拉得老長。但是,如果猜測是男孩,大人們都夸“我們”懂事。《結(jié)著薄冰的古賴河》(邊車《南方文學(xué)》2016年第5期)講述了一個(gè)深受傳宗接代思想影響的悲慘故事。父母為了讓兒子二貴娶上媳婦,延續(xù)香火,強(qiáng)迫女兒春妹換親,嫁給田姑的哥哥。春妹誓死不從,跳河自殺。
《培訓(xùn)》(曉風(fēng)《廣州文藝》2016年第9期)則關(guān)注從事教育行業(yè)的工作者群體。小說塑造了羅處長這種表面“比女人還要女人”,“好色”,實(shí)則尊重女性,具有真性情的干部;白校長這種道貌岸然,雖學(xué)術(shù)成績卓著,卻心術(shù)不正的干部;“老太太”這種表面廉潔奉公、兩袖清風(fēng),實(shí)則貪污受賄的領(lǐng)導(dǎo);講課流于庸俗或低俗的教授;喜歡在課堂上吹噓自己的教授……就像《微服私訪》(楊少衡《長江文藝》2016年第18期)中,陸地作為副市長,為了保佑自己順利通過中央巡視組的調(diào)查,竟然“微服私訪”到廟宇里燒香拜佛,要知道,中共黨員可是無神論者啊,這真是絕妙的諷刺。作者們通過塑造這些形形色色領(lǐng)導(dǎo)、從事教育事業(yè)的教授們來批判當(dāng)下的不良風(fēng)氣。與此形成對(duì)比的是《人間消息》(李約熱《長江文藝》2016年第18期)中,唐俊及他的徒弟對(duì)人類災(zāi)難史的執(zhí)著探索,真正達(dá)到了“不瘋魔不成活”的境地。
《還俗》(蘇詩苗《廣州文藝》2016年第9期)中,寺廟的管事對(duì)投錢入香油箱的、花錢布施的香客都十分熱情,對(duì)背包客卻極其不耐煩,典型的見錢眼開者?!兑痪虐税四甑膽n傷》(朱幸?!堕L江文藝》第18期)中,李郅作為老一輩的鄉(xiāng)村教師,那份清高之氣在送禮成風(fēng)的新社會(huì)中顯得那么格格不入。為了順利辦下商店執(zhí)照,兒子慫恿李郅去給工商局王秘書(李郅教過的學(xué)生)送禮,秘書夫人表面和氣,背地里卻把李郅送的生日蛋糕扔到了雞圈里,那句“窮教師就是一輩子也放不下臭架子!”也隨之飄進(jìn)了他的耳朵。李郅感到前所未有的憤怒和羞辱。作品反映了老一輩的人民教師面臨著尷尬的社會(huì)地位。
愛情永遠(yuǎn)是文學(xué)青睞的主題?!对鶚洹罚ò叵閭ァ稄V州文藝》2016年第9期)中,宋小桃和劉地瓜做了半輩子的夫妻,可是,在宋小桃的心里一直住著當(dāng)年上山下鄉(xiāng)的知青李常藤。李常藤為表扎根農(nóng)村、奉獻(xiàn)自己的決心,在村里種下了一棵扎根樹。殊不知在他心里是厭惡鄉(xiāng)村的,宋小桃鐘情于他,他卻無時(shí)無刻不想著調(diào)回城里,最終如愿以償。多年之后,城里人為了在村子里建一個(gè)高爾夫球場,需要砍掉這片樹林。宋小桃為了年少時(shí)懵懂的愛情誓死捍衛(wèi)扎根樹。劉地瓜氣急敗壞也無法阻止,意外摔成了腦中風(fēng)。面對(duì)這突發(fā)狀況,宋小桃對(duì)這個(gè)和自己廝守了半輩子的男人竟然產(chǎn)生了一種踏實(shí)感。李常藤作為局長干部去慰問劉地瓜,砍伐樹林的命令就是他下的。那一刻,宋小桃的心情早已回歸平淡,連僅存的美好記憶也碾碎了。人在年輕時(shí)容易激情澎湃,年老時(shí)則喜歡追憶,強(qiáng)不愛以為愛是很悲哀的,年老的宋小桃終于意識(shí)到一廂情愿的單相思敵不過數(shù)十年相濡以沫的感情。當(dāng)然,愛情永遠(yuǎn)都不是年輕人的專利,一段“黃昏戀”同樣感動(dòng)世人?!睹利惖耐硐肌罚堁堕L江文藝》2016年第17期)就講述了基于熱愛文學(xué)的共同愛好,葦嫂與老玉浪漫相愛的故事,那種無需言表的默契羨煞旁人。
圓滿的愛情總是令人艷羨,但是,愛情中那些遺憾也會(huì)讓人回味無窮?!督Y(jié)著薄冰的古賴河》(邊車《南方文學(xué)》2016年第5期)中,生亮為了自己的前途,一開始就沒有打算和家庭成分不好的春妹白頭偕老,只是覺得在空虛無聊的日子里有美人陪伴也是件樂事。面對(duì)生亮的背叛,當(dāng)春妹受家人脅迫嫁給莫大有時(shí),她只能以死抵抗?!稖\緣》(秦冰蕾《南方文學(xué)》2016年第5期)則講述了現(xiàn)代年輕人的愛情遺憾。通過qq群“我”和葉子熟識(shí),約會(huì)見面,相談甚歡,甚至沒有守住最后的防線??墒?,“我”是有女朋友的,葉子也有男朋友。迫于家人的壓力,雙方只能將這份遲來的愛情埋葬,各自與正式男女朋友結(jié)婚生子?!缎星啊罚ㄖ軕?zhàn)生《南方文學(xué)》2016年第5期)中,年老的她在彌留之際一直掛念著自己的青梅竹馬六六,見到他之后才得以瞑目?,F(xiàn)代社會(huì)中,有些愛情總是摻雜著金錢,冷雨一般澆滅了天地間本該純而烈的感情。《一場冬夢醒無痕》(彭勝發(fā)《南方文學(xué)》2016年第5期)中,她以崇拜他的詩而愛上了這個(gè)人,隨著感情的深入,“詩又不能當(dāng)飯吃,”他倆的愛情消解于現(xiàn)實(shí),她以鄙視他的詩而結(jié)束了這段感情?!秼雰悍省罚ㄌ锒堕L江文藝》2016年第18期)中,“我”愛上了同樣都是嬰兒肥的夏麗。可是,最后才知曉她被哥哥賣給了申老板。當(dāng)身體成為交換的籌碼,尊嚴(yán)也就蕩然無存,這種女人或許不配得到愛情,可是“我”卻難以忘懷?!稛o持續(xù)風(fēng)向微風(fēng)》(張漫青《長江文藝》2016年第18期)講述了一個(gè)畫家高反的感情經(jīng)歷。他為了功成名就娶了個(gè)有錢的老女人,后來離婚,繼續(xù)玩弄女性。在他心里,女人都是只有身體沒有靈魂的。作者對(duì)那些受到傷害的女性報(bào)以同情,高反則無疑是孤獨(dú)的,在他寂寞的時(shí)候也只能是給自己的母親打電話。
愛情如陳酒,越久越醇。一旦喪失自己多年的愛人,其中的痛苦是無法言說的?!端暮罚ㄌ魄蚊贰栋不瘴膶W(xué)》2016年第9期)中,子可在妻子丁玫去世后精神崩潰,終于忘掉了“她的湖”。《刺桐》(周李立《江南》2016年第5期)中,“我”在丈夫死后去見婆婆。婆婆一直絮叨自己當(dāng)時(shí)生子的艱辛,“我”心里則一直怨恨婆婆年輕時(shí)為了自己的官運(yùn)前途沒有照顧好兒子。其實(shí),兩個(gè)可憐人都站在自己的立場上深愛著故人,都無法安慰彼此,也只能互相原諒。
《向著黑夜呼喊》(宋迪非《廣州文藝》2016年第9期)以“我”的意識(shí)流動(dòng)為主展開故事。“我”在舅舅去世之際返回家鄉(xiāng),與久未謀面的弟弟相見,尷尬到無話可說?!拔摇痹趬艟持谢貞涀约旱哪棠?、母親、鄰居,回憶兒時(shí)的往事。夢境與現(xiàn)實(shí)在作者的筆下巧妙地轉(zhuǎn)換,畫面感極強(qiáng)。弟弟似乎在心里有點(diǎn)怨恨年輕時(shí)的“我”不告而別,將生活重?fù)?dān)全拋給了他。黑暗、寒冷充斥全篇,“親愛的弟弟,保重”這種暖心的話只能在心里說了?!锻尥摁~》(羌人六《滇池》2016年第9期)中,父親與幺爸關(guān)系惡化,竟然不顧倫理規(guī)范與幺爸的妻子偷情。《伙?!罚ㄚw宏興《安徽文學(xué)》2016年第9期)中的小叔生性暴戾且不講情理,用棍子打“我”母親、暗中勾結(jié)老文圣賣掉耕牛,簡直目無兄長。
《告狀》(謝德?!赌戏轿膶W(xué)》2016年第5期)則講述了王五生夫婦與兒子、兒媳之間的矛盾摩擦。因?yàn)橘狆B(yǎng)老人的問題,王五生夫婦將兒子、兒媳告上法庭。經(jīng)過法庭調(diào)解,雙方矛盾漸漸緩和。親人之間哪有什么無法化解的深仇大恨?《善后》(章緣《南方文學(xué)》2016年第5期)中,友蘭和友竹是親姐妹,從小到大,友蘭安靜少言,友竹能說會(huì)道。外人都把友竹錯(cuò)以為是姐姐,友蘭也喜歡將錯(cuò)就錯(cuò)。友竹習(xí)慣替家人善后,比如逼迫未婚先孕的友蘭領(lǐng)證,照顧患有老年癡呆癥的母親。然而,一場意外車禍奪去了母親的生命,友竹也變成了植物人,這時(shí)候終于輪到友蘭善后?!吧坪蟆彼坪醭闪擞H人間約定俗成的責(zé)任?!兑粭l困擾我一生的腿》(智啊威《天涯》2016年第5期)是一篇90后作家的作品,他并沒有寫自己正在遭遇的現(xiàn)實(shí),而是用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法表達(dá)了他對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)狀的思考。四爺爺?shù)耐日娴氖潜祸T魚咬斷的嗎?四爺爺、天成、鐵蛋是祖孫三代,鐵蛋不小心溺死,天成卻將四爺爺毒打一頓。兒子打老子這么大不敬的事情用荒誕的手法得以表現(xiàn),引人深思。
《小街典故》(白積緣《南方文學(xué)》2016年第5期)中,胖嫂的眼睛瞎而復(fù)明,在這個(gè)過程中,往日談笑風(fēng)生的朋友各有不同的表現(xiàn),透過作品看盡人情冷暖?!赌獱柕栏隆罚ㄐ靹t臣《長江文藝》2016年第18期)講了一個(gè)血腥的故事,老哈提議和巴圖共同追逐一匹公狼,老哈在發(fā)現(xiàn)母狼追上來的時(shí)候臨陣退卻了且沒有提醒巴圖,毫不知情的巴圖被母狼咬斷了腿筋。《三只鐵碗和三只湯勺》(尹學(xué)蕓《上海文學(xué)》2016年第9期)中,“我”和安慧、喬是三個(gè)個(gè)性鮮明的女性,卻是牢固的“鐵三角”,相識(shí)三十年來,無論是物質(zhì)上還是精神上都相互支撐?!蹲闱虺鹑恕罚ㄓ莱恰堕L江文藝》2016年第18期)中,“我”的父親從事毒品生意,身為警察的巍子將“我”不知情帶出來的毒品掉包替“我”頂罪,救了父親和“我”,自己卻深陷囹圄。雙方只能從彼此的生命中消失。
《大學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“君子必慎其獨(dú)”,在人的社會(huì)生存關(guān)系中,除了親情、愛情、友情外,對(duì)待陌生人的態(tài)度更能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)?!妒芯∑贰罚▌c邦《上海文學(xué)》2016年第9期)中,作者塑造了一系列蠻不講理的、老不正經(jīng)的、自私自利的老頭、老太太們?!多l(xiāng)村教師》(果旭軍《天涯》2016年第5期)中的老人本來是一位語文教師,后來村里的學(xué)校關(guān)閉,他成了賣衣服的王老板。可是,他一直想念教書的日子,喜歡教育孩子們。后來,他以獎(jiǎng)勵(lì)本子為由為一個(gè)小女孩補(bǔ)習(xí)功課。眾人想入非非,認(rèn)為他是變態(tài),將他痛打一頓,老人因此喪生。人與人之間的互不理解釀成了這一悲劇。
人類雖已步入生態(tài)文明,然而并沒有完全形成善待動(dòng)物的習(xí)慣,人與動(dòng)物的關(guān)系岌岌可危?!痘锱!罚ㄚw宏興《安徽文學(xué)》2016年第9期)中,小叔使喚耕牛小趴角耕地,氣勢洶洶,無情的鞭子抽打在牛身上,最終耕牛被累死了。無獨(dú)有偶,《馴牛記》(陳集益《長江文藝》2016年第18期)告訴我們,牛并不是剛出生就會(huì)耕地的,耕牛是要經(jīng)過專門訓(xùn)練的。興國卻不以為然,馴牛不講究方法,一味的鞭打,包公發(fā)飆了……更可惡的是,興國“用鹽水在牛耕田前淋刷牛的肩膀,鹽水滲進(jìn)長繭開裂的皮肉,牛會(huì)感覺刺癢難忍,這時(shí)套上牛軛,牛就會(huì)覺得解癢,就會(huì)越拉越賣力?!边@種缺德辦法激怒了包公,用牛角頂傷了興國,興國當(dāng)即就斷了包公的一條腳筋。牛自古以來就是農(nóng)人任勞任怨的好伙伴,可是,有些人并沒有用真心去善待它們。無情的人連自己養(yǎng)的寵物也不過是當(dāng)做寂寞時(shí)候的消遣?!缎≌f二題〈一旦〉》(陳鵬《江南》2016年第5期)中,作者別出心裁地用狗的視角來傳達(dá)它真實(shí)的想法。主人最初許諾給它吃最好的狗糧,實(shí)際上只喂它吃臭牛肺,還把它變成騙財(cái)?shù)墓ぞ摺!稓⑺酪粭l會(huì)說話的狗》(梁艷波《滇池》2016年第9期)中,“我”甚至萌生了殺死狗的想法,只因它比“我”聰明。與此形成對(duì)比,重情義的人則真心將動(dòng)物看成自己的伙伴甚至彌補(bǔ)親人的位置,比如《耍猴人》(曹永《江南》2016年第5期)中,馮邦友將自己親手帶大的三只猴子當(dāng)成自己的兒孫。
在歷史與現(xiàn)實(shí)之間“豐富的痛苦”
妥 東 張麗軍
胡學(xué)文的《一九四零年的屠夫》(《芒種》,2016年第9期)的觸角回旋在歷史之中,但又不無現(xiàn)實(shí)之中的思考,小說講的其實(shí)是兩個(gè)屠夫之間的故事,趙六是殺豬為生的屠夫,典獄長宮本一郎則是殺人為快的劊子手。由于他特別的嗜好——愛吃豬大腸,于是這兩個(gè)“屠夫”便有了交集,趙六負(fù)責(zé)給宮本一郎送新鮮的豬大腸,順便“處理”監(jiān)獄里的死人。原本稍顯平和的日子,卻隨著一具女尸的復(fù)活而緊張起來,由此,我們看到在正面戰(zhàn)爭硝煙之外,普通人的智慧被調(diào)動(dòng)起來,陷入到一場對(duì)抗之中。最終,女人被成功解救,而趙六的老婆翠花卻因此犧牲。小說末尾胡學(xué)文將營救過程一筆宕開,將那個(gè)未被揭開的解救過程,“順著趙六手指的方向落到了遠(yuǎn)處的高爾山”,這一筆延展再加上小說放置的一九四零年的背景,讓這個(gè)原本普通的故事有了更深的意味。
同樣,劉繼明《回沿河》也是沿著這一條線路行軍的作品。小說開頭,慕容秋意外看到三十年前就熟識(shí)的馬垃的名字出現(xiàn)在中國社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)高峰論壇的議程表上,舊時(shí)的回憶便慢慢地成為了這部小說的氛圍,回沿河實(shí)質(zhì)上是走進(jìn)內(nèi)心還未遺忘的過去,追隨著記憶在找尋那個(gè)曾經(jīng)的自己。小說像是一幅游覽圖,在慕容秋的帶領(lǐng)下覽盡沿河的變化。老知青可能會(huì)對(duì)此有強(qiáng)烈的共鳴。重返沿河事實(shí)上是主人公慕容秋的一次清理,如今的爭名逐利與舊日的自在純真,這其中既濃縮著像慕容秋一樣的知識(shí)分子對(duì)社會(huì)時(shí)代的思考,也是慕容秋重回沿河是心靈的救助,是對(duì)上山下鄉(xiāng)的知青一代的錯(cuò)落命運(yùn)的回溯。王學(xué)謙的《年關(guān)》(《鴨綠江》,2016年第9期)著力所表達(dá)的則是居于城市的農(nóng)村知識(shí)青年與故土親緣的某種分歧,“年關(guān)”是兩種不同生活軌跡匯集在一起,不同的生活節(jié)奏所形成的反差,以及父親老四喜對(duì)兒子金柱在“養(yǎng)兒防老”這個(gè)傳統(tǒng)觀念上的看法所產(chǎn)生的分歧,都預(yù)示著兩種不同形態(tài)的文化體系的對(duì)抗正在形成,小說結(jié)尾的寂靜讓人物原本復(fù)雜的心緒放松,年味寡淡的氛圍中,是一種面對(duì)生活變化和觀念嬗變的失落和無奈。
最值得注意的應(yīng)該是曹軍慶的《一樁時(shí)過境遷的強(qiáng)奸案》(《山花》,2016年第9期)。故事發(fā)生在馬坊街,“四十三歲的劉曉英把十八歲的張亞東給強(qiáng)奸了。”小說所強(qiáng)調(diào)的過去,看似是帶有疑問的調(diào)侃,實(shí)際上表達(dá)出一種秩序的荒謬?,F(xiàn)實(shí)的邏輯是十八歲的張亞東不論他主動(dòng)與否,都是法律名義上的強(qiáng)奸犯。而四十三歲的老女人劉曉英則屬于被法律保護(hù)的一方,不構(gòu)成犯罪。這樣的邏輯似乎是女人可以隨便“強(qiáng)奸”男人。這是一種對(duì)秩序規(guī)則的質(zhì)疑,如同魯迅的“從來如此便對(duì)嗎?”但有趣的是,當(dāng)三十年后原本是“強(qiáng)奸犯”張亞東成了縣法院院長后,這樣的質(zhì)疑又成了“回憶中的加減法”,通過張亞東的回溯,“認(rèn)罪”在對(duì)法律的思考之中也包含著道德上的拷問。
于德北的《城事》(《鴨綠江》,2016年第9期)則是通過對(duì)一個(gè)小城市里平常市民的描寫,將“小城大愛”的主題以一種神秘的情緒嵌套在這部作品中,然而筆鋒又很平淡,讀完卻又有一種難以彌合的落差,在小說中,松城仿佛是故事的中心,但在鮮活的人物如杜大刀杜其實(shí)以及他的四位弟子平俗而又精彩的人事中,卻又成為了故事的邊緣,《城事》中的愛情、親情、恩情,友情是“人在城中,情因人生,城因人成”的循環(huán)表達(dá)。松城的歷史在固守松城傳統(tǒng)的人事中得以保留,這種回顧式的書寫,填滿了正經(jīng)的歷史所隆起的空殼,讓講述不再單調(diào)乏味,也讓“城事”顯出一種飽滿和圓潤來。
當(dāng)然,除了深入歷史反觀現(xiàn)實(shí)的挖掘,現(xiàn)實(shí)本身的深度探索也是目前寫作者關(guān)注的焦點(diǎn),這樣的創(chuàng)作新鮮感和時(shí)代感是最大的特色,李鐵的《團(tuán)體操》(《中國作家》,2016年第9期)即是這樣的代表?!秷F(tuán)體操》表面上在寫一個(gè)電力公司的企業(yè)文化,實(shí)則揭開了普通之中發(fā)人深省的內(nèi)幕,小說講述了一個(gè)電力公司復(fù)雜的內(nèi)部關(guān)系,隨著電力公司職員趙虎發(fā)生事故意外死亡,刑警支隊(duì)一隊(duì)大隊(duì)長杜雷石的介入,引出了一系列情感糾葛,電力公司內(nèi)部的矛盾糾紛也被一一暴露出來,李鐵讓我們看到,在一片所謂進(jìn)步和文明的企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)中,那些鮮明的口號(hào)和響亮的話語,在集團(tuán)式的應(yīng)用當(dāng)中演化成一種編織嚴(yán)密的權(quán)力符號(hào),在所謂的員工和諧當(dāng)中,被控制被約束的人已然成了透明的軀殼,“一把手管理起來,得心應(yīng)手多了”,這其中的反思不得不引起我們的關(guān)注。讓我們在經(jīng)濟(jì)關(guān)系和利益鏈條中,窺見處于底層的職員無奈悲涼的命運(yùn)。近似荒唐的“一幫一”,成為了一個(gè)企業(yè)的“團(tuán)體操”,每個(gè)員工都邁著并不情愿的步伐,進(jìn)行著悲哀的勞動(dòng)者的自糾,每個(gè)人都彼此掌握著對(duì)方的要害,為了利益,隨時(shí)可以損害對(duì)方,壯大自己。堂而皇之的企業(yè)文化所編制的“團(tuán)體操”,不僅壓抑了人的個(gè)性,也讓人與人之間彼此的信任損失殆盡。
楊立秋的《遠(yuǎn)行的火》(《鴨綠江》,2016年第9期)所著力展現(xiàn)的同樣是商場之上的競爭環(huán)境下人與人之間的信任缺失?!哆h(yuǎn)行的火》是一種期盼和遺留,愛情在故事中成為堅(jiān)守到最后那道壁壘,直到崩塌的那一瞬間,人的最后一點(diǎn)與社會(huì)競爭的氣力消失殆盡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,守護(hù)孤獨(dú)而落魄的強(qiáng)者的燈塔,不是信任而是卑微的愛情。與之相對(duì),任勝才的《花豹》(《北方文學(xué)》,2016年第9期)卻反而讓我們看到真正的信任的力量,而這種信任竟然是在動(dòng)物園飼養(yǎng)員與一只花豹之間所產(chǎn)生的,它是一種超越一切的信任,與人類缺失的信任相比,這種信任足以讓我們感到羞愧。值得一提的是,《花豹》對(duì)小說技巧也有自己的開拓,它采用的是雙視角寫作,既有飼養(yǎng)員的敘述視角,又有花豹內(nèi)心深處的表達(dá),足以讓我們看到作者對(duì)于人與自然之間和諧共處的期望。
王開的《青山隱》(《鴨綠江》,2016年第9期)所關(guān)注的是城鄉(xiāng)互動(dòng)中那些近乎殘酷的利益沖突?!扒嗌诫[隱,綠水迢迢”。原本寧靜的轉(zhuǎn)水湖卻因?yàn)殚_發(fā)建設(shè)而變得風(fēng)起云涌,利益的糾葛和博弈中,出現(xiàn)了不可調(diào)和的兩派,一派以鄉(xiāng)村居民九叔為代表,竭力維護(hù)祖宗留下的青山綠水,而另一派以城市為代表的開發(fā)商朱四兒,意圖承接轉(zhuǎn)水湖進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)。很明顯這是目前大多數(shù)僻遠(yuǎn)的農(nóng)村所面臨的問題,隨著資本主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,村民的經(jīng)濟(jì)意識(shí)不斷增強(qiáng),生活水平的發(fā)展在面對(duì)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的誘惑下,毫不猶豫地倒向一端,而像九叔一樣維護(hù)生態(tài)環(huán)境和家園的老人,則像落伍者一樣被甩在了后面,被當(dāng)成障礙清“除掉”。
劉慶邦的《生人》(《北京文學(xué)》,2016年第9期)所展示的也是城鄉(xiāng)之間的矛盾沖突,這是兩種觀念的沖突,它所傳達(dá)出的農(nóng)村與城市在“生人”觀念上的分歧,在城鄉(xiāng)二元的互動(dòng)發(fā)展中,并未得到解決。
另外,像《花豹》一樣對(duì)小說寫作技巧的探索和關(guān)注的還有趙欣的《誰動(dòng)了我的故事》(《中國作家》,2016年第9期)。在這篇小說里,作家的小說創(chuàng)作過程被細(xì)致地記錄下來,通過小說的敘述,我們可以看到一個(gè)創(chuàng)作者日常的工作,以及在面對(duì)繁雜的社會(huì)工作時(shí)寫作者的取舍和堅(jiān)持。畢竟在當(dāng)下能夠全身心投入到寫作當(dāng)中已是相當(dāng)困難的事情了。但從另外的角度來看,正是這種緊張密集的生活,也讓一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作者在尋找間隙的過程中遇到多種可能,《誰動(dòng)了我的故事》就是展示這一復(fù)雜過程的一個(gè)橫截面。廉世廣的《西伯利亞蝴蝶》(《北方文學(xué)》,2016年第9期)小說在敘述故事方面也是別出心裁,可以注意到的是,小說的敘述者時(shí)常會(huì)站出來提醒讀者故事的進(jìn)展,或是預(yù)告情節(jié)。這種方式頗有點(diǎn)像先鋒文學(xué)的寫作路子,但小說的出彩之處并非在敘述方面,而是在它整體的氣質(zhì)上,讓人感受到鄂倫春族、額爾古納河畔的優(yōu)美和諧。小說似乎自始至終帶有某種誘人的感覺,超脫了故事情節(jié),讓人在張弛有度的安排之中忘卻了小說的虛構(gòu)本色。透過《西伯利亞蝴蝶》,我們似乎也可以看到這樣的一條新的小說的路徑,即追求一種隨處可見的生活方式,在其空白點(diǎn)上可以有離奇的命運(yùn)、虛置的時(shí)空背景、濃郁的民族風(fēng)俗、美妙絕倫的傳奇故事等等,這就是《西伯利亞蝴蝶》,更多地說,它是小說的另一種可能。
除此之外,也有表現(xiàn)“清新的日常生活”的作品,如關(guān)洪祿的《秋天水長》(《芒種》,2016年第9期)。貧困偏遠(yuǎn)的葦村,破天荒的考出的第一個(gè)女大學(xué)生。村人在欣喜之余,面對(duì)天文數(shù)字似的學(xué)費(fèi),卻陷入苦惱中。幾經(jīng)周折,女孩帶著全村人拼湊的積蓄走出家鄉(xiāng),上了大學(xué)。葦村人的平凡樸素“善舉”也在一次特大洪水中以葦村的有驚無險(xiǎn)得到了“回報(bào)”。頗有文化尋根的意思。讓人不由得想起王安憶的《小鮑莊》。小說雖然故事很平淡,但是卻給人一種沖淡的美感,和諧而又寧靜。冉正萬的《十字弩》(《解放軍文藝》,2016年第9期)在這方面也很突出,小說開始,主人公細(xì)灰在近乎原始的狩獵中自信而勇敢,在一次押送俘虜?shù)倪^程中因?yàn)榭吹奖0脖鴼埲痰厣錃⒎斵D(zhuǎn)而營救俘虜,智慧和力量在細(xì)灰和喜芹以及更多的敬畏生命的獵人之間展開。生為獵人雖然殺生,但他們對(duì)生命是敬畏的。細(xì)灰與喜芹之間樸素真實(shí)的愛情,也帶有一種不可抗拒的美。小說的動(dòng)人之處在于,它于一種原始的剽悍和樸素之中,道出了人類最普遍的高貴的善。
此外,李師江的《爺爺?shù)墓戆褢颉罚ā肚嗄晡膶W(xué)》,2016年第9期)以近乎戲謔的手法來表達(dá)“我”對(duì)鬼這個(gè)形象的理解,小說以“我”的童真的視角去演繹爺爺?shù)乃?,在不無神秘的力量中間,“我”的小小心愿得以滿足,但從中能夠探知到的隱秘,更多的可能是孩童面對(duì)親故死亡的場景之外的異常,一種天真之外的警覺和頓然領(lǐng)悟人生的契機(jī)和能力。而吳營州的《野女人》(《北方文學(xué)》,2016年第9期)似乎是在對(duì)自然與人倫之間的神秘力量作了某種探索,小說中那種未被展開的“神秘”被擱置在“野女人”與山民之間,成為這篇短小的文字之外的潛在文本,使得小說本身不那么單薄,也給讀者在討論小說之外內(nèi)容的路子上多了一種選擇。另外,張偉的《鐵打的營盤》(《解放軍文藝》,2016年第9期)則展示了新入伍士兵的日常生活。透過我的視角將部隊(duì)子弟兵的訓(xùn)練素質(zhì),經(jīng)歷了抗洪搶險(xiǎn)、戰(zhàn)友高愛軍的犧牲、司令員的“點(diǎn)破”,使得“我”最后認(rèn)識(shí)到一名士兵的真正意義,也讓“我”最終成長為一名合格的士兵。
歷史漫溯到現(xiàn)實(shí),往往是苦澀的。尤其是在面對(duì)都市繁雜快速的生活節(jié)奏時(shí),往往是壓抑和煩悶。各種各樣的沖突在醞釀,形形色色生活也在上演。阿袁的《蘇黎紅小姐》(《北京文學(xué)》,2016年第9期)就是這方面的典型代表,小說以一個(gè)獨(dú)特的視角講述了知識(shí)分子在當(dāng)下生活中的喜怒哀樂,在女兒的眼中,母親只是那個(gè)叫蘇黎紅的女人,傳統(tǒng)的母與子之間的關(guān)系被消解,甚至有被顛覆的可能。在這里,我們看到的生活極平凡又有些庸俗,俗世之中的人不斷證實(shí)現(xiàn)實(shí)生活的瑣碎,而現(xiàn)實(shí)也以它的快步運(yùn)轉(zhuǎn)而消損人的生命。與之相近的還有周潔茹的《抱抱》和她的非虛構(gòu)作品《一個(gè)人的朋友圈》(《莽原》,2016年第5期)所展現(xiàn)的則是城市生活中那些失意落魄的青年最直白的生活方式,其中最明顯的特點(diǎn)是愛的缺失,生活處在一種無愛也無激情的狀態(tài)。寫作成了一種無奈的反抗,因?yàn)樯畋旧绱耍S刺也變得相當(dāng)無力,最終,人仍然被生活的鎖鏈拖著在走,行走的動(dòng)力無關(guān)幸福無關(guān)愛。相比周潔茹的反抗,祁媛則更多地展現(xiàn)出一種令人驚懼的生活狀態(tài),她的《翻車》(《作家》,2016年第9期)似乎特意把節(jié)奏強(qiáng)烈的現(xiàn)代生活放慢了來審視,在小說里個(gè)人的感覺是破碎的,“我”的世界里沒有任何的激情可言,整個(gè)世界也是無愛的。
在同類題材中,鮑光滿的《謀婚》(《莽原》,2016年第9期)的故事“營構(gòu)”可以說“最具規(guī)?!保≌f對(duì)于故事結(jié)構(gòu)的把握和敘述手段的運(yùn)用,讓整篇小說看起來有一種相當(dāng)精細(xì)的整合感,故事的中心圍繞著一件文革時(shí)期流轉(zhuǎn)的紅木柜子展開,隨著袁杰、肖凡與舒暢之間的感情糾葛,紅木柜子的歷史背景也被揭開,而原本為了得到肖凡爺爺?shù)募t木柜子而接近修車工肖凡的舒暢精心設(shè)計(jì)的“謀婚”,其計(jì)劃卻又意外地在肖凡的爺爺掌握之中,隨著雙方利益的角逐,這場“謀婚”最意外的“收獲”是舒暢的奶奶與肖凡的爺爺這對(duì)老相識(shí)的結(jié)合。相比較故事情節(jié)結(jié)構(gòu)的引人入勝,我更喜歡它的相對(duì)集中的視角,透過一件流轉(zhuǎn)的物件而帶動(dòng)故事情節(jié)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,又不乏歷史與現(xiàn)實(shí)的融合,這種表達(dá)尤其值得借鑒。
本欄責(zé)任編輯:王方晨