于悠悠

【摘 要】 以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的藝術(shù)應(yīng)用破題，以舞臺(tái)藝術(shù)為研究對(duì)象，探究技術(shù)與藝術(shù)疊加下觀眾觀演行為的發(fā)生與改變，挖 掘其藝術(shù)使命與社會(huì)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】 舞臺(tái)表演藝術(shù)；虛擬現(xiàn)實(shí)；增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)；觀演關(guān)系；觀眾拓展

文章編號(hào)： 10.3969/j.issn.1674-8239.2016.11.011

【Abstract】As the pathfinder field of virtual reality technology art application， with stage art as the research object， exploring the change of audience behavior under the superposition of technology and art ， excavating its artistic mission and social value.

【Key Words】stage performing arts； virtual reality； augmented reality； audience-actors relationship； audience development

近年來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)與舞臺(tái)表演藝術(shù)的融匯互滲為觀眾開(kāi)啟了新的觀演空間，它連接了藝術(shù)生發(fā)的現(xiàn)場(chǎng)展演空間與虛擬呈現(xiàn)的數(shù)字賽博空間，并直接影響觀眾的觀演行為。

1 舞臺(tái)表演藝術(shù)特性及其觀演關(guān)系

舞臺(tái)表演藝術(shù)，也稱為舞臺(tái)藝術(shù)，訴諸人的肢體表演和動(dòng)作表情來(lái)塑造形象、傳達(dá)情感、表現(xiàn)生活，通常采用現(xiàn)場(chǎng)演出的方式輸出。傳統(tǒng)的舞臺(tái)表演藝術(shù)以劇場(chǎng)為集結(jié)樞紐，在舞臺(tái)特效包裝和舞美氛圍營(yíng)造下，運(yùn)用舞蹈、音樂(lè)、話劇、曲藝、雜技、魔術(shù)等表演藝術(shù)語(yǔ)匯，將編導(dǎo)腦海中的審美意象，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作物態(tài)化為舞臺(tái)藝術(shù)作品，再經(jīng)過(guò)演員對(duì)藝術(shù)語(yǔ)匯闡釋與加工，最后實(shí)現(xiàn)觀眾的現(xiàn)場(chǎng)意會(huì)與藝術(shù)解碼。因此，現(xiàn)場(chǎng)觀演的特殊性決定了舞臺(tái)表演藝術(shù)具有以下特點(diǎn)。

1.1 表演藝術(shù)的特性

1.1.1 鮑莫爾成本病

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·鮑莫爾在《表演藝術(shù)：經(jīng)濟(jì)的困境》中提出，由于現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)依靠人的表演，單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)量無(wú)法由于高科技手段的改進(jìn)而提高，并且每場(chǎng)表演所需要的時(shí)間、精力與投入不會(huì)因?yàn)閳?chǎng)次的增加而遞減。如果通過(guò)提高票價(jià)來(lái)改善收入，又會(huì)影響觀眾購(gòu)票決策和上座率，進(jìn)而影響演出收益。這就形成了具有悖論性的表演藝術(shù)特有的“成本弊病”。

1.1.2 生產(chǎn)、消費(fèi)同時(shí)性

演出產(chǎn)品的無(wú)形屬性決定了觀眾無(wú)法消費(fèi)物態(tài)化的商品，而是在藝術(shù)生產(chǎn)的同時(shí)進(jìn)行消費(fèi)（藝術(shù)鑒賞），因此，舞臺(tái)藝術(shù)亦具備生產(chǎn)、消費(fèi)不可分性。這對(duì)于引起觀眾的觀演需求、促使購(gòu)票的決策行為、維系觀眾的“售后服務(wù)”提出了更高的要求。

1.1.3 不可復(fù)制性

舞臺(tái)表演藝術(shù)對(duì)人具有強(qiáng)依賴性、對(duì)每次生產(chǎn)（演出過(guò)程）具有不確定性，因此每場(chǎng)演出都是獨(dú)一無(wú)二、不可復(fù)制的。首先，區(qū)別于一般有形商品的流水線式復(fù)制，每場(chǎng)演出由于時(shí)間、場(chǎng)地、設(shè)備的運(yùn)作情況不一，同一場(chǎng)演出在不同時(shí)間、空間下的復(fù)演無(wú)法完全一致，難以保證每場(chǎng)演出的精確性和同一性。其次，區(qū)別于視覺(jué)藝術(shù)基于有形作品的展示展覽，由于觀眾觀演參與和及時(shí)反饋不同，每場(chǎng)演出演員在舞臺(tái)上的情緒傳遞、表達(dá)節(jié)奏也不盡相同，不具備穩(wěn)定性和可復(fù)制性。

1.1.4 精神產(chǎn)品的特殊性

藝術(shù)作為精神產(chǎn)品很難用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，舞臺(tái)藝術(shù)又具有極強(qiáng)的藝術(shù)性，不同觀眾由于專業(yè)背景、年齡、文化、經(jīng)濟(jì)條件等差異，對(duì)于同一個(gè)作品可能做出截然相反的評(píng)價(jià)。因此，對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)觀眾開(kāi)發(fā)、拓展、維護(hù)則顯得更舉步維艱，也更不可或缺。

1.2 舞臺(tái)表演藝術(shù)場(chǎng)域內(nèi)的觀演關(guān)系

傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的“觀演關(guān)系”微妙而繁復(fù)。它流淌在觀演前、中、后三個(gè)時(shí)間段里，涵養(yǎng)于由劇場(chǎng)、觀眾席、舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)多方塑造而成的場(chǎng)域共同體內(nèi)，生發(fā)在觀眾與觀眾、觀眾與演員、演員與演員之間。

觀眾在觀演前共同建構(gòu)觀演場(chǎng)域，相互交流或無(wú)意旁聽(tīng)他人劇透、評(píng)論，集體等待演出的到來(lái)；觀演時(shí)觀眾的贊美、笑聲或閑聊、抱怨都會(huì)對(duì)周邊觀眾的觀演心情產(chǎn)生積極或者消極影響；觀演后，觀眾間的評(píng)價(jià)可能引起潛在觀眾的誕生或流失，如自發(fā)向好友推介劇目或通過(guò)自媒體進(jìn)行口碑傳播。每當(dāng)舞臺(tái)演出前，演員之間可以相互配合、切磋，如熱身復(fù)習(xí)、對(duì)詞過(guò)戲；而演出后可以共同反思，總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)，討論再改進(jìn)；在演出過(guò)程中，演員的臨場(chǎng)發(fā)揮也會(huì)直接影響其他演員，如老戲骨的表演能立刻帶領(lǐng)其他演員入戲，而一方忘臺(tái)詞、錯(cuò)動(dòng)作都會(huì)使其他演員緊張擔(dān)心。觀眾和演員間的關(guān)系對(duì)舞臺(tái)表演藝術(shù)發(fā)展起到很大作用，觀演前，不少舞臺(tái)劇作讓演員走入觀眾席，與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，或用儀式化、情景化的導(dǎo)演（pre-performance）將觀眾帶入即將勾畫的舞臺(tái)幻境中；觀演過(guò)程中，觀眾的掌聲、離席會(huì)對(duì)演員產(chǎn)生積極或消極影響，而演員的入戲或失誤也會(huì)使觀眾觀演情緒產(chǎn)生波動(dòng)；演出謝幕時(shí)觀眾反饋是對(duì)作品最好的及時(shí)評(píng)價(jià)，結(jié)束后演員的合影簽售、教育講座等活動(dòng)也是觀眾拓展與維護(hù)的形式。對(duì)舞臺(tái)表演藝術(shù)的觀演關(guān)系探究，為下文研究虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用后的觀演行為提供了對(duì)比與參照。

2 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的舞臺(tái)藝術(shù)運(yùn)用

高科技與藝術(shù)的異態(tài)混搭使新媒體藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)火熱的態(tài)勢(shì)。近些年來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用開(kāi)始進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域，它打破了傳統(tǒng)觀演（觀展）方式，將表演藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)玩出新的花樣，從而打開(kāi)了一個(gè)全新的觀眾行為研究視域。

2.1 藝境相融——虛擬現(xiàn)實(shí)演出

虛擬現(xiàn)實(shí)，又稱靈境現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality，簡(jiǎn)稱VR），是佩戴位置跟蹤器、動(dòng)捕儀器、數(shù)據(jù)頭盔等穿戴設(shè)備，借助計(jì)算機(jī)系統(tǒng)和傳感器技術(shù)生成一個(gè)三維空間的虛擬世界，讓用戶身臨其境般進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官體驗(yàn)，創(chuàng)造出一種全新的沉浸式人機(jī)交互狀態(tài)。VR技術(shù)的三“I”特性——想象性、交互性、臨場(chǎng)性，意喻著以想象力（Imagination）和創(chuàng)造性來(lái)建構(gòu)出無(wú)法置身其中的虛擬環(huán)境，“使人穿越多重感官的交互通道”，完全沉浸（Immersion）在作品中并難以察覺(jué)，再通過(guò)動(dòng)作捕捉、位置追蹤進(jìn)行個(gè)體與虛擬現(xiàn)實(shí)的對(duì)話和互動(dòng)（Interaction）。因此，VR使用者觀感到的是完全虛擬的場(chǎng)景。

VR技術(shù)在率先進(jìn)駐游戲、教育等領(lǐng)域后，逐步走入舞臺(tái)表演藝術(shù)的門庭。在前期對(duì)演員進(jìn)行動(dòng)捕錄像后，通過(guò)高度優(yōu)化渲染管線進(jìn)入計(jì)算機(jī)模擬與處理，最終將表演藝術(shù)搬上遠(yuǎn)不止于舞臺(tái)的任何虛擬環(huán)境中，為不同的藝術(shù)語(yǔ)匯尋找更加恰切的虛擬情境。目前已有“水面雜技”、“全景草原歌舞”等類型的藝境融合的劇目創(chuàng)作，以及VR直播現(xiàn)場(chǎng)演唱會(huì)、音樂(lè)節(jié)的嘗試。VR技術(shù)、全息技術(shù)與新媒體交互裝置的結(jié)合，也實(shí)現(xiàn)了虛擬演員的隔空表演。

2.2 虛實(shí)結(jié)合——增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)演出

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality，簡(jiǎn)稱AR），是在攝像頭拍攝的現(xiàn)實(shí)畫面基礎(chǔ)上疊加虛擬信息進(jìn)行展示與互動(dòng)，模糊現(xiàn)實(shí)與虛擬的分野，實(shí)現(xiàn)數(shù)碼再造空間與真實(shí)語(yǔ)境語(yǔ)義的無(wú)縫對(duì)接。AR技術(shù)的虛實(shí)結(jié)合、實(shí)時(shí)交互和多感知性等特點(diǎn)可使用戶沉浸式互攝到虛擬與現(xiàn)實(shí)雙重場(chǎng)景，在嵌套式結(jié)構(gòu)中解構(gòu)、闡釋、呈現(xiàn)多文本語(yǔ)匯，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)中多重感官體驗(yàn)。

目前，AR技術(shù)在視覺(jué)藝術(shù)的展覽中已廣泛運(yùn)用，在觀展過(guò)程中同步顯示藝術(shù)品的相關(guān)信息與導(dǎo)賞介紹，而在舞臺(tái)藝術(shù)中，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)常融合全息技術(shù)（有專家認(rèn)為全息技術(shù)應(yīng)歸為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)）為觀眾提供更加炫目逼真的視覺(jué)特效，如：近些年春晚《萬(wàn)物生》、《十二生肖》等節(jié)目中滿屏絢爛的幻境視效，李谷一《鄉(xiāng)戀》一曲中與三十年前的虛擬自己同臺(tái)演唱，日本嵐組合在歌曲《face down》中運(yùn)用AR特效無(wú)縫粘合現(xiàn)場(chǎng)舞蹈動(dòng)作，美國(guó)高科技魔術(shù)大師馬可·坦布斯特在TED中將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與魔術(shù)表演完美糅合，第十三屆國(guó)際NIME音樂(lè)大會(huì)上舞者的體感識(shí)別系統(tǒng)融入AR技術(shù)，起舞時(shí)周身彌漫光暈與火焰。

此外，AR技術(shù)可以將演出字幕、信息介紹一體植入表演過(guò)程。目前，西方經(jīng)典戲劇、歌劇的國(guó)內(nèi)巡演仍然依靠臺(tái)口字幕條的跟蹤提示，讓觀眾的視點(diǎn)往復(fù)于演員和LED屏間，打亂了觀演節(jié)奏，降低藝術(shù)欣賞體驗(yàn)感，而AR技術(shù)可以在現(xiàn)場(chǎng)表演的空間里巧妙“貼上”對(duì)白翻譯、幕間轉(zhuǎn)場(chǎng)介紹等，療救跨文化演出中語(yǔ)言敘事類藝術(shù)的弊病。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的介入使現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)表演與虛擬感官特效不分畛域，跨越了多媒體舞美包裝的局囿，顛覆了觀眾對(duì)舞臺(tái)表演藝術(shù)“眼見(jiàn)為實(shí)”的固有印象。

3 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)觀演關(guān)系的轉(zhuǎn)變與影響

3.1 藝術(shù)生產(chǎn)機(jī)制創(chuàng)新對(duì)觀眾的影響

“藝術(shù)生產(chǎn)理論”把藝術(shù)看做一種特殊的精神生產(chǎn)，并分為藝術(shù)創(chuàng)作（生產(chǎn)）、藝術(shù)作品（本體）、藝術(shù)鑒賞（消費(fèi)）三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行研究。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)極大地影響了傳統(tǒng)舞臺(tái)表演藝術(shù)生產(chǎn)機(jī)制。

3.1.1 藝術(shù)本體的轉(zhuǎn)化

舞臺(tái)藝術(shù)本體屬性是人以藝術(shù)語(yǔ)言為主導(dǎo)，新媒體技術(shù)為輔助，在舞臺(tái)上實(shí)時(shí)進(jìn)行不可逆的表演。VR技術(shù)的介入使即時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)表演轉(zhuǎn)化為具有同質(zhì)性、可復(fù)制性的數(shù)字特效影像，形成其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)匯和美學(xué)敘事體系，為藝術(shù)家釋放無(wú)界的創(chuàng)作空間，為觀眾帶來(lái)超驗(yàn)的審美領(lǐng)略。但某種程度上，這也會(huì)弱化、模糊、遷移藝術(shù)本體。過(guò)多視效干擾（visual distraction）難免會(huì)使觀賞重心從關(guān)注演員、欣賞作品偏移到享受感官刺激、視聽(tīng)盛宴，從藝術(shù)主導(dǎo)到技術(shù)引領(lǐng)，觀眾到底看藝術(shù)還是看技術(shù)？藝術(shù)本體的轉(zhuǎn)化是技術(shù)過(guò)多浸染后值得藝術(shù)創(chuàng)作者們思忖的。

3.1.2 藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)消費(fèi)的轉(zhuǎn)變

VR全景拍攝解放了觀演時(shí)空，使觀眾跳脫鏡框式舞臺(tái)下單一正向觀演的桎梏，可以“走到”側(cè)幕、演員背后觀看不同視角下的表演。AR技術(shù)與現(xiàn)場(chǎng)演出的融合，彌補(bǔ)了語(yǔ)言類或敘事性表演在藝術(shù)生產(chǎn)和對(duì)外傳播中的短板，更好地實(shí)現(xiàn)跨國(guó)表演藝術(shù)的對(duì)話交流與國(guó)際演出市場(chǎng)的審美共享，并且無(wú)法實(shí)現(xiàn)的視聽(tīng)特效可以全部虛擬呈現(xiàn)，一定程度上降低了實(shí)景舞美、多媒體設(shè)備的生產(chǎn)投入。同時(shí)，VR表演的錄制、影像制作和配套設(shè)備在前期會(huì)產(chǎn)生較高投入，卻只消耗一次演員精力、成本、場(chǎng)租，隨后通過(guò)數(shù)字影像的大量復(fù)制、時(shí)空無(wú)限性放映，可獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)收益和觀眾積累。誠(chéng)然，在生產(chǎn)技術(shù)不過(guò)硬的情況下，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也存在逼真度低、佩戴感差、觀感眩暈、畫質(zhì)模糊等短板，尚需時(shí)日加以完善。

3.2 觀演關(guān)系的影響

3.2.1 現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)域瓦解

當(dāng)虛擬演員的三維模擬逼真如同真實(shí)演員，當(dāng)虛擬視效吞噬了現(xiàn)場(chǎng)表演時(shí)，上文所提及的觀演關(guān)系也被改變。VR觀演隔離了觀演前觀眾之間、演員和觀眾間的現(xiàn)場(chǎng)交流；觀演中，觀眾對(duì)演員、藝術(shù)本體的純粹關(guān)注在AR視效的障目下逐漸削減，演員每一場(chǎng)表演的即興發(fā)揮在VR演出中擱淺，觀眾的掌聲、吶喊無(wú)法及時(shí)反饋并激發(fā)臺(tái)上演員；觀演后，觀眾間的口碑評(píng)議、演員間的探討反思也隨著VR觀演結(jié)止而散佚。

3.2.2 虛實(shí)場(chǎng)域重塑

無(wú)論是在“舞臺(tái)藝術(shù)+VR”所催生的純虛擬場(chǎng)域下，觀眾完全沉浸在360°全景架空的擬真環(huán)境里，還是在“舞臺(tái)藝術(shù)+AR”所架構(gòu)的虛實(shí)渾融場(chǎng)域中，觀眾難以辨認(rèn)虛擬視效與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的邊界，場(chǎng)域的重塑都首先提供給觀眾“沉浸式觀演體驗(yàn)”。其次，交流式信息傳遞、交融式虛實(shí)結(jié)合中也創(chuàng)造出“交互式觀演體驗(yàn)”，例如，浸沒(méi)式戲劇（Immersive Theatre）與AR的結(jié)合，重組并深化了觀眾與演員之間的觀演關(guān)系；全息投影與虛擬現(xiàn)實(shí)在演唱會(huì)上的嘗試，搭建了演員與虛擬演員之間全新的映射關(guān)系。第三，它引領(lǐng)了“自由式觀演體驗(yàn)”：VR舞臺(tái)表演藝術(shù)不需要全部主體在場(chǎng)，雙向解放了演員和觀眾。

3.3 觀眾流量的走向

有學(xué)者預(yù)言，當(dāng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)極度成熟，畫面清晰精美、虛擬逼真難辨、感官特效震撼、穿戴設(shè)備舒適，劇場(chǎng)中的觀眾將漸次流失，反之選擇足不出戶地欣賞演出。然而，舞臺(tái)表演藝術(shù)的魅力所在就是親眼所見(jiàn)、親身所感，即便虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能使觀眾身臨其境、比臨場(chǎng)更享受視聽(tīng)震撼，也很難讓所有觀眾把觀演現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的快感，全部轉(zhuǎn)化為對(duì)于精美制作的可復(fù)制影像的滿足。觀眾需要非虛擬世界中的真實(shí)表達(dá)，在人的勞動(dòng)（演員的表演）中與之產(chǎn)生情感共振。“演藝人員為了保住自己的生存空間，不會(huì)甘心讓機(jī)械代替自己”，可能逐步回歸藝術(shù)本體的探尋，轉(zhuǎn)向不依賴壯觀場(chǎng)面、宏大敘事的呈現(xiàn)方式，或是嘗試以觀眾深度參與、觀眾現(xiàn)場(chǎng)反饋為誘發(fā)點(diǎn)的半即興創(chuàng)作。而“觀眾為了維護(hù)自己的消費(fèi)權(quán)益，也不愿放棄現(xiàn)場(chǎng)活人表演所帶來(lái)的獨(dú)特精神享受”。虛擬現(xiàn)實(shí)演出建構(gòu)了新的觀演秩序，在對(duì)虛擬特效的感官?zèng)_擊麻木、對(duì)科技藝術(shù)的獵奇欲望平復(fù)之后，更珍視演員在面前的真實(shí)表演，自此，傳統(tǒng)舞臺(tái)表演將成為區(qū)別于機(jī)械復(fù)制藝術(shù)的、具有膜拜價(jià)值的光暈（Aura）藝術(shù)，其不確定性、不可復(fù)制性（唯一性）、成本弊病或?qū)⒊蔀槠鋵氋F特質(zhì)。因此，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與舞臺(tái)表演藝術(shù)的聯(lián)姻不會(huì)使觀眾消弭，反之可能拓展?jié)撛诘挠^眾。

4 結(jié)語(yǔ)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)下的舞臺(tái)表演藝術(shù)跨越了物理空間的創(chuàng)作藩籬，開(kāi)掘著新生科技藝術(shù)的美學(xué)旨趣，探索著觀眾感知經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律與極限。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與舞臺(tái)表演藝術(shù)的耦合，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，它們或共生，或互補(bǔ)，或依存，也必將深遠(yuǎn)地影響觀眾行為，帶來(lái)觀演關(guān)系的變化，為舞臺(tái)表演藝術(shù)提供著無(wú)限的創(chuàng)作遐思、闡釋可能和觀演價(jià)值。

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（編輯 張冠華）