王學(xué)坡++周永福
在我們的學(xué)生群體中,有自戀傾向的學(xué)生是越來越多了。我們作為教師,要刻意關(guān)注這類學(xué)生,有意的走進(jìn)他們,做他們的護(hù)花使者,做到防患于未然,早發(fā)現(xiàn),早預(yù)防,早治療,確保學(xué)生身心健康。第一,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己。第二,要求學(xué)生同類相比。第三,鼓勵學(xué)生走進(jìn)群體。第四,強(qiáng)迫學(xué)生適當(dāng)受挫。只要教師有意留心,及時(shí)發(fā)現(xiàn);刻意關(guān)注,找準(zhǔn)病因;科學(xué)引導(dǎo),對癥下藥,就一定能藥到病除。
自戀糾正身心健康“自戀”一詞原本是費(fèi)洛伊德用來表示人們自愛傾向的專門術(shù)語。這一術(shù)語源于古希臘神話中的那喀索斯,當(dāng)他第一次從水面上看到自己映現(xiàn)的面容時(shí),就瘋狂地愛上了自己,難以自拔,每每欲更近地看清他。就在他一再貼近水面觀賞自己的影像時(shí),終于墜入“愛河”——淹死在水里。那喀索斯之死只由于他過度的孤芳自賞。所以,自戀最本質(zhì)的特征便是孤芳自賞,每個(gè)人都對自己有一個(gè)認(rèn)可的程度,自我認(rèn)可的程度比實(shí)際程度差,叫“自卑”;自我認(rèn)可的程度比實(shí)際程度稍大叫“自信”;而自我認(rèn)可的、自我欣賞程度比自身實(shí)際情況差距太大的就叫“自戀”了。自信的人惹人愛,自卑的人惹人憐,自戀的人惹人嫌。正是怕惹人厭嫌,引起別人反感,所以多數(shù)學(xué)生不敢承認(rèn)自己自戀。
在我們的學(xué)生中有自戀傾向者居多,因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,成為家庭的核心,家族的“小皇帝”,孩子普遍受到親人的溺愛,從小就自認(rèn)為是最完美的或無可比擬的,一切以我為中心,唯我獨(dú)尊,唯我是從,這些孩子不知道應(yīng)該去關(guān)心別人,去愛別人,處處表現(xiàn)出了明顯的利己主義、個(gè)人主義傾向,為自戀癥的形成鋪墊了基礎(chǔ)。
有自戀傾向的學(xué)生最突出的標(biāo)志是自我關(guān)注和自我標(biāo)準(zhǔn)。他們表面上表現(xiàn)為一種過度的自我關(guān)注。他們把關(guān)注的焦點(diǎn)投射到狹隘的自我身上,并且用自己認(rèn)定的固定不變的標(biāo)準(zhǔn)來要求周圍的人和事。不能認(rèn)同別人,認(rèn)為周圍的同學(xué)沒有自己有才華、有能力,認(rèn)為自己說的才是對的;當(dāng)周圍的人和事符合他們的主觀標(biāo)準(zhǔn)時(shí),他們就表現(xiàn)出高興或滿足;而當(dāng)周圍的人或事不符合他們主觀標(biāo)準(zhǔn)時(shí),他們就表現(xiàn)出抑制、憤怒、焦慮等不良情緒狀態(tài)。經(jīng)常自以為是,一意孤行,團(tuán)隊(duì)工作中總想把自己放在領(lǐng)導(dǎo)的位置,好出風(fēng)頭;而且他們有明顯的個(gè)人主義和利己主義趨向。他們通常是自我夸大、自我贊美、自我表現(xiàn),常幻想自己才華橫溢,能力超群等。在感情和內(nèi)心世界中有孤芳自賞的心態(tài)。
在我們的學(xué)生群體中,有自戀傾向的學(xué)生是越來越多了。自戀傾向是自戀的前身,而自戀是我們心靈發(fā)展過程中殘留的兒童成份,它不僅會嚴(yán)重阻撓學(xué)生人格的健康發(fā)展,而且還被一些心理治療大師認(rèn)定為一切心理疾病的總根源。所以,我們作為教師,要刻意關(guān)注這類學(xué)生,有意的走進(jìn)他們,做他們的護(hù)花使者,做到防患于未然,早發(fā)現(xiàn),早預(yù)防,早治療,確保學(xué)生身心健康。
當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)自戀傾向時(shí),教師應(yīng)引起高度注意,采取有效的方法及時(shí)糾正。
一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己
目前,大部分家庭構(gòu)成都是“非常6+1”,即6個(gè)大人,1個(gè)孩子,三千寵愛集孩子一身,無形中促成了學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識,認(rèn)為自己是天底下最可愛的孩子,是最完美無暇的。這成為學(xué)生自戀傾向形成的一個(gè)很大的原因。教師一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有自戀傾向,就要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己。這一點(diǎn)是糾正學(xué)生自戀傾向的基礎(chǔ)。
(一)和學(xué)生討論明確“正確認(rèn)識自己”的含義:
1.正確認(rèn)識自我與社會、個(gè)人與集體的關(guān)系。使學(xué)生認(rèn)識到個(gè)人的成長離不開集體,自我的人生價(jià)值主要在于對社會的貢獻(xiàn)。讓學(xué)生明白:既要認(rèn)識自己的外在形象,如外貌、衣著、舉止、風(fēng)度、談吐,又要認(rèn)識自己的內(nèi)在素質(zhì),如學(xué)識、心理、道德、能力等。
2.全面認(rèn)識自己,我們既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,又要看到自己的缺點(diǎn)和不足。鄭重其事的告訴學(xué)生:每個(gè)人的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)都有自己的優(yōu)勢,又有自己的不足,正所謂“金無足赤,人無完人”,每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),但是如果只看到自己的優(yōu)點(diǎn),看不到自己的不足,“看自己一朵花,看別人豆腐渣”,用自己的長處比別人的短處,就會沾沾自喜,驕傲自大,陷入自戀,不能自拔。
(二)教給學(xué)生認(rèn)識自我的途徑
1.引導(dǎo)學(xué)生通過自我觀察認(rèn)識自己。做一個(gè)有心人,經(jīng)常反省自己在日常生活中的點(diǎn)滴表現(xiàn),總結(jié)自己是一個(gè)什么樣的人,找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。使學(xué)生明白一個(gè)道理:自我觀察是自己教育自己、自我提高、糾正自戀傾向的重要途徑。
2.通過他人了解自己。大文豪蘇軾寫道:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。認(rèn)識自己有時(shí)候的確比較難,一般來說,當(dāng)局者迷,旁觀者清,不妨借用周圍的人對我們的態(tài)度和評價(jià)能幫助我們認(rèn)識自己、了解自己。
二、要求學(xué)生同類相比
1.對于那些學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,好勝心強(qiáng),自以為是,好逞強(qiáng)的學(xué)生,可以讓他到一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)但家境非常貧寒的同學(xué)家去看看,鼓勵他們交往,使其認(rèn)識到自己不光有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。認(rèn)識到自己不是完美的。
2.對于那些家境一般,父母平常,但又愛慕虛榮,好攀比的學(xué)生,可以和他一起做班級學(xué)生家庭構(gòu)成調(diào)查,讓他根據(jù)調(diào)查表,仔細(xì)閱讀,反復(fù)比較,找出差距。從而正視自己,克服自戀傾向。
總之,引導(dǎo)學(xué)生通過與他人比較,學(xué)會謙虛待己待人。老子的《道德經(jīng)》中不厭其煩的指出:“圣人不自大,故能成其大;貴以賤為本,高以下為基;圣人自知不自見,自愛不自貴?!币?yàn)橹t虛、謙卑是抵制自戀傾向的一種最有效的方式。它意味著放棄自我比別人優(yōu)越的態(tài)度,虛懷若谷的接受他人或真理。謙虛、謙卑可以使有自戀傾向的學(xué)生放下架子,聆聽對方,容納異議,是對自戀傾向的矯治。
三、鼓勵學(xué)生走進(jìn)群體
由于家人對孩子的過度保護(hù),忽視了學(xué)生社會性的從小培養(yǎng),學(xué)生常常缺少與異性和同性伙伴的交往,無疑對自戀傾向的形成起了促進(jìn)作用。所以鼓勵學(xué)生與同齡人的交往,即可培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力,也有預(yù)防自戀傾向形成的作用。鼓勵學(xué)生參加游戲和集體活動,如在大課間活動中,教師可以有意把自己和這些學(xué)生安排在一起,就像農(nóng)民偏愛“弱苗”一樣偏愛這些帶刺的“花朵”,陪著他們大膽與不同性別的學(xué)生交往,陪著他們學(xué)會幫助別人,幫助他們試著去愛別人,強(qiáng)迫他們放棄單一的自我標(biāo)準(zhǔn),把自己置身于群體之中,從而學(xué)會從別人的角度看問題,擴(kuò)大自已的興趣范圍,拓展自己的心靈空間,走出小小的自我,走向大大的社會。
四、強(qiáng)迫學(xué)生適當(dāng)受挫
“00后“的學(xué)生大部分是在蜜罐中長大的,是父母的心頭肉。所以,父母總是對他們愛護(hù)有加;不管是應(yīng)該的還是不應(yīng)該的,父母一律包辦代替。這些學(xué)生就像溫室里的花朵,經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打。因此也就滋養(yǎng)了一部分學(xué)生的自戀傾向:認(rèn)為自己是最重要的,自己是大家矚目的焦點(diǎn),父母為他們所做得一切都是理所當(dāng)然。面對困難和挫折,總是期待別人幫忙解決,一旦受挫,便垂頭喪氣、心灰意冷;甚至是自怨自艾,消極頹廢。這時(shí),教師可以配合家長,給這些學(xué)生提供一些在他們能力范圍之內(nèi)的挫折困難,讓這些學(xué)生適當(dāng)受挫,再讓他們通過努力,克服挫折困難。就像把嬌嫩的花朵放到適度的陽光和風(fēng)雨中,才能變得堅(jiān)強(qiáng),才能有擔(dān)當(dāng),敢擔(dān)當(dāng)。這樣一來,這些學(xué)生的自戀傾向就有效地得到遏制。
有自戀傾向的學(xué)生就像沾染病菌的花朵,只要教師有意留心,及時(shí)發(fā)現(xiàn);刻意關(guān)注,找準(zhǔn)病因;科學(xué)引導(dǎo),對癥下藥,就一定能藥到病除。我們教師都要像這樣去有意栽花,就一定換得滿園春色。
參考文獻(xiàn):
[1]淺論弗洛伊德的自戀概念.文藝生活,2010,(07):78-78.
[2]葛愛榮,蘭珍莉.中學(xué)生自我意識發(fā)展特點(diǎn)及其歸因.才智,2012,(29).