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2016-12-23 17:18宋佳音
電影評(píng)介 2016年22期
關(guān)鍵詞:夏洛夏洛特后現(xiàn)代主義

宋佳音

一、《夏洛特?zé)馈返南矂∷囆g(shù)元素

(一)主人公身份反差的喜劇效果

電影《夏洛特?zé)馈分饕ㄟ^(guò)主人公夏洛在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境中身份反差所表現(xiàn)出來(lái)的滑稽行為,來(lái)深刻地表現(xiàn)出主人公性格中的丑態(tài),從而達(dá)到令觀影者捧腹大笑的喜劇效果。在現(xiàn)實(shí)世界,夏洛是一個(gè)一無(wú)是處的中年男人,用她妻子馬冬梅對(duì)他的責(zé)罵來(lái)說(shuō)就是:“從畢業(yè)到現(xiàn)在,你掙過(guò)一分錢嗎?你成天在家躺著,四肢都快退化了?!彼荒芸狂R冬梅白天給人拔火罐,晚上拉三輪來(lái)糊口度日。生活中的這種失意,讓他早已喪失尊嚴(yán),感覺沒有臉面。于是有一次,他為了掙回臉面,讓小舅子用借來(lái)的豪車載著他去參加同學(xué)婚禮,并在酒店門口連繞了三圈,只為了讓同學(xué)能看到他現(xiàn)在過(guò)得有多么風(fēng)光,然而難堪的是當(dāng)他下車,車門卻把衣服夾住了,他使勁掙脫了半天,這一幕無(wú)疑是對(duì)他虛榮的巨大諷刺。但令他更為難堪的還在后面,例如他一步入婚禮現(xiàn)場(chǎng),卻發(fā)現(xiàn)自己和司儀撞衫,尤其是后來(lái),突然出現(xiàn)的馬冬梅對(duì)他的無(wú)情揭露,頓時(shí)讓他成為了同學(xué)的笑柄。[1]影片中,夏洛在現(xiàn)實(shí)世界的滑稽行為,將他性格中的虛榮和不求上進(jìn)的的丑陋品格,在觀影者的笑聲中徹底暴露了出來(lái)。不過(guò),他人性中更為丑陋的內(nèi)容,是通過(guò)他的夢(mèng)境來(lái)體現(xiàn)的。當(dāng)他依靠夢(mèng)境穿越到過(guò)去,因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí)代才華橫溢,會(huì)創(chuàng)作和演唱歌曲,他被歌壇一姐那英相中,一起參加了春晚。從此以后他星途坦蕩,在中年時(shí)候成為了一代天皇巨星,并娶到了自己在現(xiàn)實(shí)世界里一直暗戀的中學(xué)女同學(xué)秋雅。但這也成為了是他夢(mèng)境中人生的墮落起點(diǎn),他毆打歌迷,生活奢侈又荒淫無(wú)度,最后患上了重病。

影片中的夢(mèng)境,其實(shí)是現(xiàn)實(shí)中的夏洛所希冀的理想生活世界。然而當(dāng)真的生活在這樣的理想世界里,成為了成功人士,他卻依然洋相百出,甚至比現(xiàn)實(shí)世界的自己還要可笑。總之,影片中現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境造成的身份反差,讓呈現(xiàn)出來(lái)的主人公夏洛形象在喜劇特征上更為圓滿,從而在最大限度上激發(fā)出喜劇效果。

(二)《夏洛特?zé)馈返呐_(tái)詞喜劇性

幽默的臺(tái)詞是《夏洛特?zé)馈氛宫F(xiàn)其喜劇魅力的重要利器。這些小品化的臺(tái)詞,被影片中的人物們信手拈來(lái),與人物行為動(dòng)作、電影情節(jié)完美契合,制造出了強(qiáng)烈的喜劇性。例如,在影片開頭,當(dāng)夏洛窮困潦倒的現(xiàn)實(shí)身份被同學(xué)識(shí)破,在這樣令他尷尬的情境里,同學(xué)袁華卻根據(jù)夏洛的衣著和處境作詩(shī)反諷道:“只身赴宴雞毛裝,都是同學(xué)裝雞毛?!边@樣詼諧的語(yǔ)言,配合著袁華仰頭晃腦的夸張動(dòng)作,不但立馬把影片中的同學(xué)們逗樂,也令觀影者嘗到了喜感。還有在這之前,當(dāng)夏洛穿著名貴的行頭,趾氣高揚(yáng)步入同學(xué)秋雅婚禮現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,他卻道出了自己真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)白:“秋雅是我們學(xué)校著名的?;?,而我更出名,我是全校著名的笑話?!庇谑?,他曾經(jīng)的自卑和此刻偽裝出來(lái)的自信、高貴,立馬在影片情節(jié)中形成了巨大反差,喜劇效果隨即跟著這句幽默的臺(tái)詞和當(dāng)時(shí)的情境表現(xiàn)了出來(lái)。影片中還有很多這類的喜劇性臺(tái)詞,如“東施效顰?東施是誰(shuí)?怎么會(huì)尿頻?”“其實(shí)我還挺欣賞你的,男人又老又丑沒關(guān)系,重要的是有才華?!薄拔业陌职纸旭R東,我一出生爸爸就沒了,所以我叫馬冬梅”等等。這些趣味十足的臺(tái)詞配合著影片橋段,在觀影者的歡笑聲中將影片中人物的性格全刻畫出來(lái)了,尤其是影片開頭那些為主人公夏洛量身打造的臺(tái)詞,將他受人嘲笑的小人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

(三)《夏洛特?zé)馈返膼矍橹黝}

魯迅說(shuō):“喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看?!盵2]這就是喜劇最重要的意義。在電影《夏洛特?zé)馈分?,人物?nèi)心中那些丑陋的、沒有價(jià)值的內(nèi)容,也許就是魯迅這句話里所言的“無(wú)價(jià)值的”東西。因此本片雖然是一部喜劇,卻充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不良現(xiàn)象的諷刺。尤其是圍繞著愛情這一主題,把充斥在現(xiàn)代社會(huì)的功利觀展現(xiàn)得淋漓盡致——夏洛在現(xiàn)實(shí)世界里的妻子馬冬梅,雖然個(gè)性大大咧咧,但對(duì)夏洛的照顧卻無(wú)微不至。她不辭勞苦地在外打小工,從沒有埋怨過(guò)夏洛沒有工作。但是夏洛并不深愛馬冬梅,他心里還一直惦記著自己中學(xué)時(shí)代的暗戀對(duì)象秋雅。然而就是這位在夏洛看來(lái)長(zhǎng)得清純、漂亮,性格文靜的秋雅卻在現(xiàn)實(shí)世界里為了金錢,嫁給了一位矮胖的老男人。后來(lái),盡管夏洛在夢(mèng)境的世界里終于娶到了秋雅,然而秋雅對(duì)夏洛的愛情也依然是建立在金錢關(guān)系上的。她甚至還背著夏洛和同學(xué)袁華出軌。影片中對(duì)秋雅這一角色的定位,無(wú)疑是在深刻嘲諷現(xiàn)代社會(huì)中無(wú)孔不入的拜金主義。[3]同樣,影片中主人公夏洛不珍惜糟糠之妻、背叛愛情的丑陋一面,在功利化的現(xiàn)代社會(huì)里也隨處可見。不過(guò)該片雖然用喜劇藝術(shù)極力戲謔人物的內(nèi)心丑態(tài),但在最后還是以主人公浪子回頭金不換的方式,讓影片有了一個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局:夏洛在夢(mèng)境的世界里盡管得到了自己想要的地位和女人,但卻生活在孤獨(dú)和對(duì)馬冬梅的愧疚中,所以觀影者會(huì)看到,當(dāng)他經(jīng)歷情關(guān)又回到現(xiàn)實(shí)世界,回到馬冬梅身邊的的時(shí)候,他終于學(xué)會(huì)了該怎么樣去珍惜自己的愛情。總之,這部影片在令觀影者捧腹大笑的同時(shí),也讓人不禁對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不良社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生思考。

二、 從魔幻看現(xiàn)實(shí):《夏洛特?zé)馈返臄⑹戮裰赶?/p>

(一)非常規(guī)的敘事手法

電影敘事是指對(duì)電影中所有人物、行為和故事情節(jié)進(jìn)行系統(tǒng)化的安排和搭配。換句話說(shuō),就是導(dǎo)演會(huì)按照自己的意圖,有條理地安排和組織人物、行為、故事情節(jié)。它是電影的主體框架,直接影響著影片的風(fēng)格特色和基本面貌,并與影片的節(jié)奏感、層次感、藝術(shù)感息息相關(guān)。一般傳統(tǒng)的電影敘事都是線性敘事,故事情節(jié)像一條直線一樣,會(huì)隨著現(xiàn)實(shí)時(shí)間箭頭,向前緩緩?fù)七M(jìn)。這種敘事手段中規(guī)中矩,是主流的電影敘事風(fēng)格,而影片《夏洛特?zé)馈穮s打破了這種敘事習(xí)慣,當(dāng)主人公夏洛從現(xiàn)實(shí)時(shí)空穿越到夢(mèng)境時(shí)空,也就意味著故事中的現(xiàn)實(shí)時(shí)間切換為了心理時(shí)間,使得該部影片的敘事在兩種時(shí)間向度上不斷展開,從而突破了單一的線性推進(jìn)方式。[4]這種極具想象力的敘事風(fēng)格,不僅讓影片收獲了一種奇幻風(fēng)格,滿足了觀影者的獵奇心理,同時(shí)它所體現(xiàn)出的與喜劇藝術(shù)相契合的超現(xiàn)實(shí)特征和夸張手法,也強(qiáng)化了影片的喜劇情境。不過(guò),盡管該片是一部極具商業(yè)化的喜劇電影,但是,導(dǎo)演在敘事中通過(guò)巧妙穿插各種歷史事件,還是讓它具備了歷史意識(shí),提升了其人文性。例如,當(dāng)片中關(guān)于香港回歸和長(zhǎng)江三峽工程的鏡頭突然出現(xiàn)在熒屏的時(shí)候,觀影者立馬會(huì)體驗(yàn)到一種令人懷舊和自豪的大時(shí)代感。

(二)后現(xiàn)代主義敘事策略

《夏洛特?zé)馈纷鳛橐徊壳啻簯雅f片,它并沒有像大多數(shù)此類影片一樣去進(jìn)行嚴(yán)肅敘事,來(lái)緬懷友情、親情、愛情。無(wú)論是此前上映的《致我們終將逝去的青春》,還是《匆匆那些年》,這兩部口碑和票房都取得雙豐收的影片打的都是純情、溫情牌,而在《夏洛特?zé)馈分?,?dāng)夏洛通過(guò)穿越方式回到了昔日校園,影片中卻充滿了戲謔和黑色幽默成分,它以一種后現(xiàn)代主義的敘事策略完全顛覆和解構(gòu)了此前電影市場(chǎng)上千篇一律的青春懷舊片模式。當(dāng)然,這種后現(xiàn)代主義的敘事策略也體現(xiàn)在對(duì)電影人物的解構(gòu)上,所以在《夏洛特?zé)馈分形覀兛吹?,男主人公并沒有像之前青春懷舊片里的那樣,擁有一張英俊的臉龐,性格上也沒有明顯的優(yōu)點(diǎn),甚至是一無(wú)是處。該部電影通過(guò)對(duì)人物的這種解構(gòu),以有效發(fā)掘人物的笑點(diǎn)和增強(qiáng)其喜感,從而配合該片的喜劇題材。

除了解構(gòu),后現(xiàn)代主義敘事的另一重要特征就是小型敘事?!断穆逄?zé)馈返臄⑹嘛L(fēng)格就是小型敘事,它描述的只是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中凡夫俗子的平凡經(jīng)歷,并沒有去傳達(dá)或者說(shuō)是無(wú)法傳達(dá),只有在宏大敘事中才能折射出的英雄觀,所以在影片中我們也無(wú)法感受到宏大敘事中的那種嚴(yán)肅感和壯觀感,能體驗(yàn)到的卻是后現(xiàn)代主義的娛樂至上精神:[5]這部電影至始到終都用一種玩世不恭的幽默精神,和游戲狂歡的態(tài)度來(lái)取悅觀影者,縱然該部影片也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中不良現(xiàn)象的諷刺,但是卻匱乏諷刺的深度性和嚴(yán)肅性。由此可見,它的后現(xiàn)代敘事策略只是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)流行文化的奉承。

(三)電影敘事中的音樂元素

音樂是電影敘事中的重要元素之一,是電影臺(tái)詞和電影情節(jié)之外的電影第三語(yǔ)言。電影中的音樂不但能渲染和烘托氣氛,還能傳遞出導(dǎo)演想要表達(dá)的內(nèi)容。在《夏洛特?zé)乐小?,?dǎo)演使用了很多流行音樂作品,譬如《不再猶豫》《雙截棍》《那些花兒》《相約98》等。這些音樂作品不但很好地配合了故事情節(jié)的發(fā)展,而且因?yàn)槎际墙?jīng)典老歌,所以能立馬感染觀眾,從而將影片的懷舊主題突顯了出來(lái)。影片中最令人印象深刻的是對(duì)費(fèi)玉清《一剪梅》的運(yùn)用,影片在兩個(gè)場(chǎng)合都使用了這首歌。第一次是在夏洛大鬧學(xué)校之后,袁華與秋雅約會(huì),當(dāng)袁華抱怨秋雅被夏洛強(qiáng)吻的時(shí)候,《一剪梅》突然響起來(lái)了。[6]盡管這首深情的老歌與影片中的喜劇情境看似不相協(xié)調(diào),但正是這種不相協(xié)調(diào)產(chǎn)生的突兀感,讓秋雅和袁華約會(huì)的這段橋段更具詼諧性,它緩慢流淌的節(jié)奏配合著袁華夸張的表情和動(dòng)作,不禁令人捧腹大笑。第二次使用這首歌曲,是袁華在公用電話亭,當(dāng)時(shí)他剛給秋雅打完電話,秋雅在電話中要求和他分手,就在這種失戀的氛圍中,《一剪梅》隨著夜晚漫天飛舞的雪花又響了起來(lái):只見袁華傷心、絕望地蹲在地上,而就在此刻,他的同性戀同學(xué)卻走到了他身旁,并為他披上了自己的外套,這時(shí)候在音樂中,兩人卻深情對(duì)視,于是影片所需要的那種幽默氣氛又被很好地渲染了出來(lái)。總之,影片中對(duì)大部分音樂作品的運(yùn)用,都是為了充分利用作品本身情境與故事情節(jié)情境的反差性,來(lái)渲染或者烘托電影的喜劇氛圍。

結(jié)語(yǔ)

《夏洛特?zé)馈纷鳛橐徊肯矂∑?,有著豐富的喜劇元素,無(wú)論是對(duì)電影故事情節(jié)的設(shè)計(jì)、對(duì)人物角色的定位、還是對(duì)電影臺(tái)詞的精心炮制,都將喜劇藝術(shù)特征表現(xiàn)得淋漓盡致,它在令觀影者不斷捧腹大笑的同時(shí),也不禁讓人反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良現(xiàn)狀。在敘事藝術(shù)上,這部電影不但打破了常規(guī)的敘事手法,還運(yùn)用了后現(xiàn)代主義敘事策略,使影片在敘事結(jié)構(gòu)上極具先鋒性。當(dāng)然,影片中還成功運(yùn)用了很多敘事元素,尤其是其中的一些音樂元素,有效提升了該片的喜劇氛圍。雖然這是一部成功的商業(yè)喜劇片,但是不可否認(rèn),從總體上看它還是匱乏一定的文藝深度,一些敘事策略僅僅是對(duì)大眾流行文化的迎合。

參考文獻(xiàn):

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[3]王亞超.青春電影的共性分析——以《左耳》《夏洛特?zé)馈返葹槔齕J].新余學(xué)院學(xué)報(bào),2016(2):95-97.

[4]梁香偉.夢(mèng)醒時(shí)分 情歸何處——關(guān)于電影《夏洛特?zé)馈返乃伎糩J].電影評(píng)介,2016(2):35-38.

[5]朱藝.論后現(xiàn)代主義電影空間的多元性[D].上海:上海戲劇學(xué)院,2013.

[6]于點(diǎn).神話·解構(gòu)·顛覆——類型電影以及后現(xiàn)代主義語(yǔ)境下的類型電影[J].天府新論,2006(S1):226-227.

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