李玉林

一

2016年9月18日早上，打開郵箱便看到福州市慈善總會會長方慶云新寫來的文章，題目是：《采取改革創(chuàng)新的方法宣傳實施〈慈善法〉》

太好了！我禁不住脫口而出，迫不及待地點開文章，仔細(xì)閱讀。

《中華人民共和國慈善法》在全國剛剛施行，全國第一個“慈善日”剛剛過去，方慶云就寫來這樣一篇文章。作為一名編輯，我自然十分高興。

在方慶云這篇文章里，我們不但能看到他在“如何更加有效地宣傳貫徹實施《慈善法》”方面深入的、創(chuàng)新性地思考，更能看到福州市在貫徹實施《慈善法》時一個個熱烈、感人、有實際成效的生動畫面。

方慶云在文章中寫道：學(xué)習(xí)貫徹《慈善法》做到讓更多的社會民間組織和廣大人民群眾自覺主動地參與，改變傳統(tǒng)的層層開會“我講你聽”的單一模式，福州市采取“領(lǐng)導(dǎo)推動，社會參與”，以改革創(chuàng)新的做法，取得良好的效果。

他們把活動的地點從會堂改為街坊，選擇在福州市繁華地段，安排20多個不同內(nèi)容的攤點，不搭戲臺，不用繁華幕景，非常簡樸。

他們經(jīng)過精心策劃，發(fā)布信息，采取自動報名參與的方式。參與者的項目必須能體現(xiàn)宣傳《慈善法》的內(nèi)容，自我籌辦、自我組織，短短的幾天，就有了21家單位團體。宣傳形式多種多樣，開展得有聲有色，充分體現(xiàn)《慈善法》的實施實質(zhì)。方慶云在文章中寫道：“《慈善法》的宣傳發(fā)動是一項重要的工作，更重要的是通過宣傳發(fā)動，讓全社會有更多的人關(guān)心、支持、參與慈善活動，這是檢驗實施《慈善法》的成果。宣傳是手段，行動出成果?！?/p>

他們這次活動的目的是要發(fā)動更多的人參與慈善活動，號召大家本著自愿的原則以實際行動參與慈善活動，有錢出錢，有物贈物；組織志愿者幫助弱勢群體和深入災(zāi)區(qū)群眾開展服務(wù)。

方慶云在文章中介紹說：“這次活動由于方法得當(dāng)，措施靈活，調(diào)動社會力量自愿參加，為慈善事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，全部自帶設(shè)備，自我安排項目，自行布置場地的做法。主辦方除了花幾千元買幾瓶礦泉水等接待嘉賓外，幾乎沒有其他的費用。像這樣的活動歷史上是屬首次。”

在文章的最后，他還寫道：“宣傳實施《慈善法》根本的目的在于行動。學(xué)得再好，講得再好，沒有行動等于零。福州市各級各部門好就好在‘真抓實干，在宣傳過程中體現(xiàn)‘實施，本著量力而行、自愿的原則，有錢出錢，有力出力，有物贈物，重在參與。從9月1日《慈善法》實施后，就有市政府辦公廳、市紀(jì)委、市委組織部、宣傳部、公安局、財政、司法、國資委、法院、兒童醫(yī)院、老年大學(xué)、民天集團、市政府機關(guān)局、市教育局、市編辦、市閩江下游管理處、市消毒站、福州東南眼科醫(yī)院等256家單位和個人參與慈善活動。有的幾百、幾千、幾萬，乃至上百萬。福建比美特環(huán)保產(chǎn)品有限公司捐贈100萬元（其中20萬元為農(nóng)民油漆工購買意外傷害保險，捐贈5000包室內(nèi)裝修涂料，價值80萬元，支持因“尼伯特”臺風(fēng)受災(zāi)地區(qū)的重建）。羅源縣從縣委書記、縣長等領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做慈善，帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有關(guān)部門一天就認(rèn)捐了22萬元。到10月15日，在宣傳實施《慈善法》期間，全市已 接受捐贈款物 萬元。這些行動僅僅是實施《慈善法》的開始……”

看著方慶云這篇文章，我想，如果不是親力親為，不是親自籌劃、親自組織、親自參與，不是善于觀察和思考的有心人，是寫不出這樣的好文章的。

對《慈善法》的學(xué)習(xí)、研究、思考，方慶云很早就開始了。我記得很清楚，《慈善法》3月16日在第十二屆全國人民代表大會第四次會議上通過，由中華人民共和國習(xí)近平主席43號令簽署公布后只幾天的工夫，福州就召開了全市慈善系統(tǒng)的工作會議，組織大家共同學(xué)習(xí)《慈善法》。方慶云還撰寫了“《慈善法》回答了50個難題”這樣一篇文章。方慶云在文章的開頭寫道：“為了更好地學(xué)習(xí)慈善法，依法辦慈善，本人在學(xué)習(xí)慈善法基礎(chǔ)上，根據(jù)平時工作中遇到的問題和需要，找出50個答案?！蔽恼戮汀笆裁慈丝梢宰龃壬?、參與慈善活動的范圍與內(nèi)容是什么、參與慈善活動應(yīng)遵守什么原則？”等50個問題做了準(zhǔn)確、明了的解答。文章的形式新穎，讓人覺得好讀、愛讀、耐讀。讀后便即刻對《慈善法》有了大致的了解，對學(xué)習(xí)《慈善法》、理解《慈善法》、實踐《慈善法》大有益處。

《慈善公益報》《中國民政》等報刊相繼刊發(fā)了這篇文章，新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等全國各大網(wǎng)站也紛紛轉(zhuǎn)載，讀者的點擊率頗高，文章的影響力可見一斑。

這篇文章發(fā)表之后不到兩個月，方慶云又寫了“學(xué)習(xí)解讀《慈善法》”這樣一篇結(jié)合慈善工作實踐，深入解讀《慈善法》的文章。

文章顯然對《慈善法》理解和思考更加深刻了，由于文章中結(jié)合了慈善工作的實踐，所以給人的啟示更加鮮明，更有吸引力，還有了一種難得的震撼力。

在全國的慈善界，方慶云是一個善于思考、用于實踐、既腳踏實地又勇于創(chuàng)新的不老的老會長。2014年4月1日，《慈善法》制定、修改的過程中，全國人大法制委相關(guān)同志曾專門到福州召開座談會，方慶云是參與者的主要成員之一，他站在全國性慈善事業(yè)發(fā)展的高度，發(fā)表了建設(shè)性的意見和建議。并于2014年7月25日以書面形式提出46條意見、建議，《慈善法》出臺后經(jīng)閱對，其中有39條都被采納了。

二

9月22日，在貴州參加中華慈善總會的項目會議時，我和福州市慈善總會副會長張焰交流，談起福州市慈善總會學(xué)習(xí)、貫徹《慈善法》的做法和經(jīng)驗。他對我說，《慈善法》正式實施和全國第一個慈善日前后，方慶云會長不辭辛苦，多次在市直和區(qū)縣講解《慈善法》，大家對此都非常歡迎，反響特別好。

這時，我聯(lián)想起早就注意到的兩件事：

8月11日，在福州市馬尾區(qū)民政局、區(qū)慈善總會聯(lián)合舉辦全區(qū)民政、慈善系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹《慈善法》培訓(xùn)班上，方慶云會長就應(yīng)邀做專題講演。那天，方慶云會長以自己學(xué)習(xí)《慈善法》的體會，結(jié)合工作實際，闡述了《慈善法》制定的過程，深入淺出地解讀了《慈善法》的主要內(nèi)容，并就如何宣傳、貫徹《慈善法》談了自己的看法。他的這次講演，內(nèi)容就多出自他寫的《學(xué)習(xí)、解讀〈慈善法〉》的那篇文章。方慶云會長的演講深入淺出、接地氣，牢牢把150位與會者抓住。人們個個全神貫注，許多同志還認(rèn)真做筆記。這個培訓(xùn)會開了兩個多小時。培訓(xùn)現(xiàn)場時而異常安靜，時而氣氛熱烈。參與人員紛紛稱贊說《慈善法》9月1日起就要實施了，方會長一心撲在慈善事業(yè)上，身體力行，及時地為我們上了一堂生動的《慈善法》宣傳課，讓大家很受啟發(fā)，受益匪淺。

9月7日上午，風(fēng)塵仆仆的方慶云會長又和連江縣民政部門、縣慈善系統(tǒng)及各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)民政和慈善工作的相關(guān)同志在一起了。那個上午，方慶云會長和大家一起學(xué)習(xí)《慈善法》，并向大家介紹了《慈善法》的制定過程，講解了《慈善法》每個章節(jié)的要點，并聯(lián)系福州市和全國慈善工作的實際加深對《慈善法》的理解，還提出了如何以實際行動關(guān)心、支持、參與慈善活動，為《慈善法》的實施做出自己的積極貢獻(xiàn)。

……

我們常?？吹皆谠S多地區(qū)，到各個單位、各種場所講慈善的人大多是大學(xué)教授、專家、學(xué)者。像方慶云這樣以慈善會會長身份到處講慈善的好像并不很多。其實，方慶云既是一個慈善組織的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，又是一個慈善的專家、學(xué)者、教授。從他任慈善會會長以來，就一直孜孜不倦地學(xué)習(xí)慈善、研究慈善、實踐慈善、創(chuàng)新慈善、書寫宣傳傳播慈善。

我知道，方慶云在各界人士中，在各種場合的慈善講座很多，時間跨度長，由來已久。

2010年9月末，我曾應(yīng)福建一個企業(yè)的邀請到省會福州參加一個與慈善有關(guān)的會議。我計劃在會議結(jié)束之后到福州市慈善總會學(xué)習(xí)，拜訪方慶云會長。到福州的當(dāng)天，我給福州市慈善總會的同志打電話，得知方慶云會長正在鼓樓區(qū)安泰街道于山社區(qū)聊吧方言講堂上，為民俗愛好者、居民群眾講慈善。我事后了解到，那天聽方慶云會長講課的人很多，人們都被方慶云生動的介紹，被他那豐富的慈善新理念知識，深深地吸引了。那天，方慶云會長講課的題目是：“堅持科學(xué)發(fā)展觀，推動慈善事業(yè)發(fā)展”，他結(jié)合自己從事慈善工作的實踐和思考，結(jié)合我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化、民俗文化，用樸實、頗具吸引力、感染力的語言，闡述十大慈善新理念：一是樹立“發(fā)展慈善事業(yè)符合社會科學(xué)發(fā)展觀”的理念；二是樹立“以人為本、關(guān)愛民生、救危助急、濟困扶貧”的理念；三是樹立“生活上救助，精神上幫助”的理念；四是樹立“哪里有困難，哪里就有慈善”的理念；五是樹立“慈善機構(gòu)與企業(yè)慈善一體化”的理念；六是樹立“慈善文化”的理念；七是樹立“上下聯(lián)動，左右協(xié)作”的理念；八是樹立“增強慈善知名度、透明度、公信度”的理念；九是樹立“不斷開拓創(chuàng)新”的理念；十是樹立“海西慈善大聯(lián)盟”的理念。

課堂上，居民群眾、民俗愛好者們在增長民俗知識的同時再一次加深了參與慈善公益事業(yè)活動的認(rèn)識、了解。課堂下，更多的居民更自覺地參與到社區(qū)建設(shè)、慈善公益服務(wù)事業(yè)中，更好地發(fā)揮自我能動性，發(fā)揮余熱，為海西建設(shè)、為創(chuàng)建文明宜居家園而做出了新的努力和奉獻(xiàn)。

方慶云面向群眾的這類講座很多，形式多樣、內(nèi)容豐富。比如，為貧困學(xué)生發(fā)放助學(xué)金時，他就常常會給大家講根據(jù)自己多年人生經(jīng)歷創(chuàng)作的《苦樂經(jīng)》《創(chuàng)業(yè)志》。

《苦樂經(jīng)》即“樂中苦，苦中樂，人生有苦樂，苦中去求樂，先苦而后樂，知足者長樂。”“每個人的人生都是由苦和樂組成的，在艱苦、貧苦中積極拼搏，更能體會收獲的快樂?！狈綉c云鼓勵學(xué)生們學(xué)會在逆境中奮發(fā)圖強。接著，方慶云又講起《創(chuàng)業(yè)志》，即“志有所為，力有作為，凡事可為；好事多為，壞事不為；既要敢為，又能善為，必定有為；事在人為，何樂不為?！狈綉c云解釋，每個人的所作所為，都要經(jīng)過深思熟慮，該辦的事一定要辦好，除非有無法排除的因素。他每次這樣的講座，都能引起大家的共鳴，都會引來情不自禁的陣陣掌聲。

方慶云認(rèn)為，“生活上救助，精神上幫助”是慈善事業(yè)的出發(fā)點與歸宿。在慈善救助的各項活動中，細(xì)心、善于觀察與思考的方慶云注意到，一些貧困的孤寡老人常常會有“多活一天，不如少活一天”的想法，缺少生活下去的勇氣和樂趣；一些孤兒和貧困家庭的孩子，盡管經(jīng)濟上得到了資助，可無論在學(xué)校中還是在家庭中，總很難擺脫孤獨感、自卑感。他曾給我講過他遇到的讓他觸動很深的一件事。那還是福州市慈善總會剛成立后不久的事情，一天他和慈善會同志去看望、慰問一個寄養(yǎng)在姑姑家里的孤兒，給孤兒帶去現(xiàn)金生活費、食品、衣物。方慶云注意到孤兒神態(tài)、心態(tài)乃至笑容及說話的底氣與尋常家里的孩子是有很大區(qū)別的。方慶云意識到，盡管有國家和社會在物質(zhì)上的許多幫助，但這個孤兒精神上的“貧困”也是需要關(guān)注、需要幫助的。從此，他就和慈善會的同志們確立了“生活上救助，精神上幫助”的慈善救助宗旨，在關(guān)注物質(zhì)慈善的同時，同樣關(guān)注精神慈善。

在這種理念的指導(dǎo)下，方慶云任會長的福州市慈善總會始終堅持每年走訪救助對象，通過登門入戶走訪，召開救助對象座談會、舉辦“慈善夏令營”等活動幫助受助者樹立正確的人生觀、價值觀和“自立、自信、自強、自愛”的信念，增強生存和發(fā)展的信心，激勵他們立志創(chuàng)業(yè)，回報社會，創(chuàng)造美好的明天。

三

作為福州市慈善會的會長，方慶云的貢獻(xiàn)，不僅是他領(lǐng)導(dǎo)的慈善組織在福州市慈善募捐、慈善救助、慈善組織建設(shè)等方面取得了驕人的成績。在對我國慈善文化、慈善理論研究、傳播方面，方慶云同樣做出了難能可貴的成績與貢獻(xiàn)。

方慶云是慈善事業(yè)的有心人，是福州市慈善事業(yè)的開拓者、帶頭人。他不但一直努力做慈善，而且一直在慈善事業(yè)的實踐中孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考、總結(jié)。2006年，福州市慈善會籌備創(chuàng)立期間，他就創(chuàng)作了頗具影響力、生命力的《慈善三字經(jīng)》，以人們喜聞樂見的民族傳統(tǒng)文化形式，宣傳社會主義新形勢下的慈善事業(yè)，也使福州市慈善總會的工作從一開始就站上了一個頗具特色的制高點。2008年2月，他撰寫了《當(dāng)好完善社會保障體系的補充——福州市慈善總會關(guān)愛民生紀(jì)實》這篇文章，在《八閩快訊》上刊發(fā)，向社會上廣泛介紹了福州市慈善總會成立以來在扶危濟困、關(guān)愛民生方面所做的工作，讓更多人了解慈善、關(guān)注慈善、參與慈善。2008年3月，他撰寫了《蹈仁義而弘大德——福州市慈善總會關(guān)愛民生的探索》這篇文章，分別在《閩都通訊》和《慈善》雜志刊發(fā)，這篇文章對福州市慈善總會兩年多來的慈善工作進(jìn)行了理論上的探索與思考，是慈善工作可喜、寶貴的升華。2010年3月，他撰寫了《堅持科學(xué)發(fā)展觀 樹立慈善新理念》這篇文章，《人民政協(xié)報》和《海西慈善》分別刊發(fā)此文。文章在對實際慈善工作科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，對慈善理念的創(chuàng)新作了有益的探索。2010年5月，他撰寫了《慈善事業(yè)開花結(jié)果在福州》這樣一篇文章，在《慈善》雜志公開發(fā)表，向全國的廣大讀者和社會各界人士，介紹了慈善事業(yè)在福州取得的驕人成績。福州市的每一項慈善工作都有他的心血、智慧和奉獻(xiàn)，談起福州市慈善總會成立四年多來所取得的成績，他如數(shù)家珍，喜形于色。2010年6月他撰寫的《推動慈善事業(yè)健康發(fā)展》在《福建日報》公開發(fā)表。文章在省內(nèi)外均有一定的影響力，對促進(jìn)慈善事業(yè)的健康發(fā)展起到很好的宣傳作用。2011年9月，他撰寫了《一枝一葉總關(guān)情》，這篇文章是福州市慈善報道文稿匯編《愛心集》的序言，文章不但頗有文采，而且浸滿慈善的真情實感。2011年12月，《海西慈善》刊發(fā)了他撰寫了《精煉慈善“十大理念”》。那一段時間里，方慶云在全國各地很多場合都闡述這一理念，受到許多慈善工作者的熱烈追捧。2012年2月，他撰寫了《堅持科學(xué)發(fā)展觀 走有中國特色的慈善事業(yè)新路子》?！洞壬乒鎴蟆贰栋碎}僑聲》相繼刊登。這篇文章是對胡錦濤總書記提出的科學(xué)發(fā)展觀在慈善領(lǐng)域的探索與實踐的一次總結(jié)。2012年6月，他撰寫的《慈善三字經(jīng)——獻(xiàn)給熱愛慈善事業(yè)的人們》又一次在《慈善公益報》、香港《文匯報》《海西慈善》等報刊相繼刊登，并進(jìn)了首都清華、北大等10所大學(xué)院校圖書館，還被揚州市電視廣播集團作為文藝節(jié)目演出。方慶云2006年創(chuàng)作的《慈善三字經(jīng)》到這時雖然已經(jīng)多年，其影響力卻絲毫未減。2012年11月，黨的“十八大”召開后不久，他就撰寫了《學(xué)好報告 領(lǐng)會精神 迎接慈善事業(yè)發(fā)展的春天——學(xué)習(xí)黨的十八大報告有關(guān)慈善事業(yè)論述的體會》這篇文章，不但在福州市各慈善機構(gòu)進(jìn)行了宣講，《慈善公益報》也及時刊登，受到全國各地慈善組織、慈善工作者的一致好評。2013年6月，他撰寫了《企業(yè)的發(fā)展與發(fā)展慈善事業(yè)的關(guān)系》，在對企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展科學(xué)分析的前提下，對企業(yè)發(fā)展與發(fā)展慈善事業(yè)的關(guān)系進(jìn)行深入有益的探討，《慈善公益報》刊登了這篇文章，文章在慈善界、企業(yè)界均有一定的反響。2015年4月，《福州黨史》刊登了方慶云撰寫的《與習(xí)主席共事的日子》。習(xí)近平總書記在福州市任市委書記期間，方慶云任市委副書記。從方慶云這篇生動感人的文章中，我們不但看到習(xí)近平總書記當(dāng)年出眾的領(lǐng)導(dǎo)才華、高瞻遠(yuǎn)矚、寬廣胸懷，更看到一個領(lǐng)導(dǎo)者心系人民、廉潔奉公的高風(fēng)亮節(jié)。2015年12月，他撰寫了《充分發(fā)揮慈善組織在扶貧中的積極作用》，這篇文章應(yīng)該是對以習(xí)近平總書記為首黨中央提出的“精準(zhǔn)扶貧”這一決策在慈善領(lǐng)域如何落實、如何發(fā)揮積極作用的思考與探索?！栋碎}僑聲》《滴水緣》等報刊分別刊發(fā)了這篇文章。2016年，《慈善法》通過、實施、全國首個慈善日前后，方慶云先后寫了《慈善法》回答了五十個難題、學(xué)習(xí)解讀《慈善法》、采取改革創(chuàng)新的方法宣傳實施《慈善法》等3篇與《慈善法》有關(guān)的文章。

福州市慈善總會副會長洪錦煌談到方慶云會長時曾說過這樣一句話：“為了黨和人民，方慶云會長是干一行、愛一行、專一行、成一行?！蔽易粉櫵^去的工作足跡，發(fā)現(xiàn)他無論在什么崗位上，都是一個善于思考，勤與寫作的領(lǐng)導(dǎo)。我查看到在長樂縣任縣委書記那些年，他寫了《大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，改變農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)》等十幾篇理論與實踐相結(jié)合的文章；在福州市任市委副書記、政法委書記、紀(jì)檢書記時，他寫了《把握市場導(dǎo)向，加快經(jīng)濟發(fā)展》《徇私舞弊犯罪特點，原因及對策》等幾十篇文章；兼任福州市計劃生育協(xié)會會長時，他寫了《要把提高人口素質(zhì)工作落到實處》等文章，并使福州市計劃生育協(xié)會成為了全國的先進(jìn)典型。

無論在哪一個崗位上，方慶云都是大家的楷模，既是同事們的領(lǐng)導(dǎo)，又是同事們的榜樣。我注意到，在方慶云會長的組織、帶領(lǐng)、帶動下，福州市慈善總會的每一個同志都能充分發(fā)揮自己的聰明才智。其中，許多同志像他一樣，也養(yǎng)成了善于思考、勤于寫作的習(xí)慣，紛紛拿起筆，寫的有關(guān)慈善的文章也是數(shù)量可觀。比如，副會長張焰寫了《加強慈善宣傳工作，促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展》，擔(dān)任過項目部主任的鄭維麗寫了《把這份“愛”傳遞下去》，辦公室副主任李孝祺寫的就更多了，只我見到的就有十幾篇，每篇的水平質(zhì)量都很高。比如《芻議慈善在應(yīng)對重大災(zāi)害挑戰(zhàn)中的積極作用》，再比如《觀音文化與現(xiàn)代慈善》等等。

福州市乃至全國不少地區(qū)的慈善界、文化界人士都知道，方慶云不僅是慈善會會長、領(lǐng)導(dǎo)干部，還是造詣頗深的書法家、語言學(xué)家。方慶云出生于福建省閩侯縣一個偏遠(yuǎn)山村的貧苦農(nóng)民家庭，父親早逝，他五六歲時就跟隨母親下到田間學(xué)勞作，上山揀柴火。11歲時上了兩年的私塾，后來由于經(jīng)濟困難，無法續(xù)學(xué)，便輟學(xué)上山放牛，和母親一起擔(dān)起家庭生活的擔(dān)子?？墒?，他并沒有放棄在艱苦的環(huán)境中的自學(xué)，對祖國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究從來沒有停止過。他在私塾讀書時，就對祖國的書法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣，勤學(xué)苦練。從16歲參加工作后，他就利用工余時間研究東晉王羲之，唐代歐陽詢、懷素、顏真卿、柳公權(quán)，宋代米芾、蔡襄，以及元、明、清和當(dāng)代書法家的書法藝術(shù)，閱讀了大量文學(xué)作品，練就了世所罕見的指書。方慶云的書法作品先后在中國美術(shù)館、國家博物館、韓國等國內(nèi)外展出，并多次獲獎。他還寫作并發(fā)表多篇書法藝術(shù)的理論文章。聽方慶云介紹，他最初的慈善情緣就是從書法開始的。1998年9月方慶云舉辦個人書法展，把義賣的6萬多元資金獻(xiàn)給福州市見義勇為基金會。2003年五六月間，非典肆虐，方慶云帶頭創(chuàng)作出版抗擊非典書畫集，獻(xiàn)給北京小湯山醫(yī)院等抗擊非典的第一線。2004年12月，印度洋大海嘯，方慶云又動員書畫家創(chuàng)作了100多幅書畫，義賣7萬多元，捐給海嘯災(zāi)民。2008年汶川地震，他與其他書畫家一起捐贈100多幅作品義賣20多萬元，全部捐贈給汶川災(zāi)區(qū)人民。近些年來，方慶云更是多次用他的書法藝術(shù)，為慈善事業(yè)做出更多、更有特色的奉獻(xiàn)。

方慶云對我國的傳統(tǒng)文化的熱愛、研究和貢獻(xiàn)是有目共睹的。2010年7月，他的《千字文解》由華藝出版社出版，在社會上反響很大。這部書選擇1000個漢字，分為社會、自然、奮斗、創(chuàng)業(yè)、道德、文明等16個類別，用現(xiàn)在的白話進(jìn)行分析解讀編寫而成，被稱為“文字游戲式現(xiàn)代版《說文解字》，是一部具有歷史性意義的當(dāng)代漢字作品。方慶云說，希望通過《千字文解》一書的寫作、出版，加大對中華文字學(xué)的繼承、發(fā)揚，傳播中華文化，增強青少年思維能力和智力水平。

我常常覺得，方慶云就是個奇人。他每天做那么多事情，還有那么多論文、作品、著作問世，這樣一位高齡的老人怎么會有這樣的精力！

他真的就像是一團火，一團為我們慈善事業(yè)、為我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熊熊燃燒的火焰，不熄的慈善之火。