張樹民
黃花兒,又稱萱草,在我國南北方皆有廣泛種植,性強(qiáng)健,耐寒,喜濕潤也耐旱,喜陽光又耐半蔭,對土壤選擇性不強(qiáng),但以富含腐殖質(zhì)、濕潤的土壤為宜。
春天是黃花兒生長的旺季,而開花時節(jié),已是繽紛的初夏時光,花期要持續(xù)三個月以上。它花開時為橙紅色,或黃紅色,由于黃色分量重,習(xí)慣上稱“黃花兒”。開花時節(jié),一叢彎葉碧綠,細(xì)長葉子中間生出數(shù)枝花梃,一枝花梃上頂著幾個花苞。剛生的花苞,像小的蠶蛹形狀,風(fēng)光在里面窩著。轉(zhuǎn)眼之間,雨打風(fēng)吹日頭曬?;ò饾u裂開,從中閃出嬌嫩的橙黃。似乎只有幾天的工夫,人還沒注意,花就大開了。盛開的黃花,非常迷人,有純樸村姑的笑靨之美。
年少時,我并不欣賞它的美,只知道它可以采來吃。它的花蕾像一根根針,挺直飽滿,細(xì)長的莖擎托住一朵朵艷麗的黃花,盛開在夏日的時光里。賞黃花比較壯觀,是于夏日坦蕩如垠的大平原之上。高空白云漂浮,身旁涼風(fēng)送爽,此間遠(yuǎn)望,草色芊芊,繁花遍野,大地一派美景。似乎目眩神搖之際,一片片金黃奪了眼睛,那里的花勢像一方方軍陣,氣邁奔放;大地原野莽莽沃沃,不見其闊,而是給它做了背景,愈發(fā)顯示出了它氣色的篤實和樂觀開朗的力量……
家鄉(xiāng)人的庭院里、水井旁,勤勞的農(nóng)人均愛見縫插針,種幾墩黃花兒,圖的是不閑空地,又吃得順心如意?!包S花兒雞蛋湯”,為豫東南城鄉(xiāng)餐桌上必備的一道湯,中午吃了鹵面或者大米干飯,再來一碗清香四溢的黃花兒雞蛋湯,那味道真是美極了。
老輩人還愛講故事,時常在飯桌上講黃花兒為何叫黃花兒的傳說。
相傳,秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝,起義前家境貧寒,又身染疾病,全身浮腫,不得不以乞食度日。一日,有位姓黃的婦人蒸些萱草花,送給陳勝。陳勝饑寒交迫,見萱草花香氣撲鼻,便狼吞虎咽,吃完后贊不絕口:“好吃,好吃!”不久,陳勝發(fā)現(xiàn)自己身體舒坦多了,浮腫漸漸消退了。陳勝稱王之后,感激黃母恩情,將她請進(jìn)宮廷盛宴之中,陳勝對無數(shù)佳肴珍饈毫無食欲。黃母見狀,又蒸來萱草花,陳勝端起碗,誰知更難咽下,連說:“味不及當(dāng)年?!秉S母說道:“饑餓之時,萱草無異于山珍海味,吃膩了魚肉之后,萱草堪似良藥苦口?!标悇俾牶笮叩霉虻囟荨S谑?,為了懲戒自己忘記了憂困,下令將此草命名“忘憂草”,又以婦人之黃姓,遂稱萱草為“黃花菜”。
這個故事自然是鄉(xiāng)俚之言,未免牽強(qiáng)附會,但歷代先賢早已對它情有獨鐘?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》云:“焉得諼草,言樹之背?”“諼草”就是“萱草”,“背”與“北”相通,指母親住的北房,全句意為:我到哪里弄到一支萱草,種在母親堂前,使她沒有憂愁呢?故而母親住的屋子又稱萱堂,并且古人常常以萱草代替母愛,唐代詩人孟郊的《游子詩》這樣吟詠:“萱草生堂階,游子行天涯;慈母依堂前,不見萱草花?!彼未~人葉夢得也有“白發(fā)萱堂上,孩兒更共懷”。王冕《偶書》云:“今朝風(fēng)日好,堂前萱草花。持杯為母壽,所喜無喧嘩?!碧K東坡《萱草》云:“萱草雖微花,孤秀能自拔,亭亭亂葉中,一一芳心插?!边@是對母親的寫照。
母親就是故鄉(xiāng)的一株黃花菜,她把所有的幸福都開放在兒女的生活中??!
在我最初的意識里和印象中,我真的不知道黃花菜的學(xué)名就是萱草,也并不清楚萱草到底長得什么模樣,只是固執(zhí)地認(rèn)為,萱草只適宜生在鄉(xiāng)野的。近讀古典詩詞才知大謬,萱草不僅僅是鄉(xiāng)村的恩寵,而且具有高貴的氣質(zhì)和豐滿的形象。唐代韋應(yīng)物“何人樹萱草,對此郡齋幽”,明代高啟“幽花獨殿眾芳紅,臨砌亭亭發(fā)幾叢”,說的都是高舍華堂處的萱草,散發(fā)著貴族氣息;清代姚永概《詠常季庭前萱草》中“階前忘憂草,乃作貴金花”,更呈現(xiàn)出一派富麗的金色……
萱草入詩入文,是書面語,其實,它還有很多個通俗的名字,傳世的“忘憂草”、“宜男草”、“金針花”、“療愁”、“鹿箭”等,即為黃花兒的前世雅稱。黃花兒可入藥,《本草求真》謂:“萱草味甘而氣微涼,能去濕利水,除熱通淋,止渴消煩,開胸寬膈,令人心平氣和,無有憂郁?!泵耖g驗方中,它的花兒、苗兒皆為藥,既可內(nèi)服,又可外敷;外敷可治痄腮、乳腺炎,但用量每次不得超過30克?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)還證實,萱草根對治療血吸蟲病、肺結(jié)核,也有實際效果。
“黃花兒”真乃仁者,太體貼人了。
責(zé)任編輯:子非