辨識教育概念的真與偽

臧迎春，特級教師，長沙市雨花區(qū)臧迎春語文工作室首席名師。

蝸行在芙蓉路上，前方，一如既往的慘不忍“堵”。無奈，我把目光投向兩側(cè)街道。一家店鋪的廣告語擠進眼簾：“正規(guī)養(yǎng)生，正規(guī)泰式，正規(guī)足療，正規(guī)按摩，正規(guī)洗浴”。一連五個“正規(guī)”?？礃幼?，老板想撇清“非正規(guī)”的決心那么篤定！

也難怪，養(yǎng)生、足療、按摩等原本是健康之道，卻常被一些非正規(guī)的“養(yǎng)生”弄得烏煙瘴氣，所以，只得加上“正規(guī)”二字來區(qū)別！

想起我們教育領(lǐng)域，也是概念繁多，一些“概念創(chuàng)造專家”為了奪人眼球，制造出了諸多不符合教育規(guī)律、立不住腳、啼笑皆非的新概念、新名詞，弄得老師們不知所措，甚至一見新概念、新名詞即敬而遠之。

這樣的結(jié)果，是使一些真有內(nèi)涵、切中教育教學時弊的概念也幾無容身之地。

例如，一年來我們孜孜以求的“生命化課堂”，在其提出之初，就有許多老師抱怨：“如今教育名堂太多，我們真是沒得歇氣啊！”“生命化課堂？是噱頭吧？”“巧立名目，換湯不換藥？”……

也難怪，老師們聯(lián)想到之前好一陣子令全國教育同仁趨之若鶩、爭相仿效的“××課堂”，進而產(chǎn)生“我不知道風向哪個方向吹”的迷茫與困惑，也是情有可原的。

客觀地說，“××課堂”的出發(fā)背景是切實的，模式是創(chuàng)新的，理論支撐也不是不堪一擊，但終究因為“走得太遠，忘記了為什么出發(fā)”，成為中國教育改革舞臺上的一場鬧劇。

相比而言，教育如果舍掉其生命性，朝向功利性發(fā)展，其后果是致命的。弗洛姆說：“人就本能而言，是自然界最軟弱的，這種軟弱是人類學所成為的‘人的未定化’?！边@個“未定化”主要表現(xiàn)在人腦潛在的未完成狀態(tài)上。黑猩猩新生兒的腦子已經(jīng)占了它成年體積的70%，而人類新生兒的腦子只達到成年時的23%，新生兒大腦的發(fā)育，是母體分娩后在子宮外完成。這種“未定化”打開了生命與自然界之間進行能量、信息交換的“缺口”，使人的生命具有了可塑性，即教育的必然性。

教育因人的存在發(fā)生，因點化、潤澤人的精神生命，提升生命價值而發(fā)展。它沒有其他的外在目的，唯“教育即生命”。在某些地方、某些學校，師生淪為考試的機器，教育教學迫使其與生命背離，學校急急切切加工、出產(chǎn)著一批批精致的“模子”，壓抑著一個個鮮活的生命，教育之道由教育原點即“生命化”向“技術(shù)化”“功利化”偏離，令人扼腕！

教育教學迫切需要“矯正”，就必須要召喚生命意識的回歸！讓生命自由地、健康地、尊嚴地發(fā)展成為我們教育改革巨大的攻堅戰(zhàn)！

由此，在教育教學、課堂之前加上“生命化”，絕非以噱頭來博取眼球，也非用新名詞來博取功利，而是不忘初心，朝教育教學的本質(zhì)前行。