羅蓮花　劉寧

古詩(shī)詞是中華文化的燦爛瑰寶，它不僅給人以藝術(shù)的熏陶，還能啟迪人的智慧、陶冶情操。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是加深個(gè)人文化底蘊(yùn)，提高文學(xué)素養(yǎng)的必要途徑。但在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我有很長(zhǎng)一段時(shí)間都覺(jué)得困惑：該怎樣來(lái)教古詩(shī)詞呢？枯燥乏味地講解，學(xué)生呵欠連天；讓學(xué)生自己來(lái)講，又只有部分學(xué)生唱獨(dú)角戲……怎樣才能使學(xué)生融入詩(shī)情畫(huà)意之中呢？通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)有了一些自己的感悟，那就是四讀詩(shī)詞法。

一、一讀正音——字字落實(shí)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）強(qiáng)調(diào)，要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀書(shū)，在讀中感悟，讀中品味。同時(shí)也明確提出要讓學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)詞。古詩(shī)詞是“歌”性文體，朗讀時(shí)對(duì)字的讀音要求很高，要求字字咬準(zhǔn)，聲音響亮、飽滿，做到朱熹說(shuō)的“要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”。我記得四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的一首張志和的詞《漁歌子》，其中有一句：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”中的“塞”字應(yīng)讀sai，而不是讀sai，也不是se。預(yù)習(xí)時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生不認(rèn)識(shí)或不確定的字要請(qǐng)字典老師幫忙。課上，教師要檢驗(yàn)學(xué)生落實(shí)每個(gè)字的讀音，也可以小組合作，對(duì)子之間進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，互相檢查每句詩(shī)是否讀準(zhǔn)了字音，為后面學(xué)習(xí)整首詩(shī)詞打下良好的基礎(chǔ)。讀古詩(shī)詞時(shí)，我們可以采取形式多樣的朗讀方式，進(jìn)行小組比賽讀、男女生比賽讀、對(duì)子對(duì)讀、抽讀等，提高學(xué)生讀詩(shī)興趣。在讀詩(shī)時(shí)，要讓學(xué)生注意認(rèn)真聽(tīng)取別人的建議，讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。

二、二讀得韻——朗朗上口

古人讀詩(shī)吟詞都是抑揚(yáng)頓挫，韻味十足。感情是詩(shī)歌的靈魂，形象性和音樂(lè)性是詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。然--而，教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生讀詩(shī)時(shí)就像“小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心”，沒(méi)有感情、沒(méi)有節(jié)奏、沒(méi)有理解，毫無(wú)美感可言?？墒且趺醋x才好呢？教學(xué)時(shí)我會(huì)采用欲擒故縱的方式引導(dǎo)學(xué)生感受怎樣讀詩(shī)更優(yōu)美。如教學(xué)《漁歌子》時(shí)，我模仿學(xué)生，故意用很快的速度將這首詞念完，毫無(wú)節(jié)奏、感情，再請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。學(xué)生一聽(tīng)，頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，迫不及待地舉手總結(jié)出這樣讀詩(shī)缺點(diǎn)太多，接著紛紛發(fā)表自己的看法：讀詩(shī)詞要有節(jié)奏，有韻律，有感情才優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。可是怎樣才能讀出節(jié)奏？讀出感情和韻味呢？我想應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生劃分詩(shī)的節(jié)奏。如七言律詩(shī)的節(jié)奏劃分有二二二一式、二二三式、四二一式、二二一二式。如《漁歌子》可以這樣劃分：西塞/山前/白鷺飛，桃花/流水，鱖魚(yú)肥。青/箬笠，綠，蓑衣，斜風(fēng)/細(xì)雨/不須歸?！镀呗伞らL(zhǎng)征》：紅軍/不怕/遠(yuǎn)征/難，萬(wàn)水/千山/只等閑。五嶺逶迤/騰/細(xì)浪，烏蒙磅礴/走/泥丸。金沙/水拍/云崖暖，大渡/橋橫/鐵索寒。更喜/岷山/千里雪，三軍過(guò)后/盡/開(kāi)/顏。但在劃分節(jié)奏時(shí)，還要根據(jù)詩(shī)詞的含義來(lái)。我一般會(huì)讓學(xué)生在組內(nèi)先嘗試劃分節(jié)奏，并在組內(nèi)讀給其他學(xué)生聽(tīng)，通過(guò)控制語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低抑揚(yáng)頓挫地讀詩(shī)，再讓其他學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的建議。這樣既能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又能讓學(xué)生讀出詩(shī)詞的節(jié)奏美。我再根據(jù)詩(shī)的節(jié)奏、韻律極有感情地范讀。我范讀時(shí)要求學(xué)生聽(tīng)著我讀的節(jié)奏給詩(shī)劃分節(jié)奏，然后請(qǐng)學(xué)生對(duì)老師的范讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，最后再鼓勵(lì)學(xué)生自己大膽嘗試?yán)首x。我發(fā)現(xiàn)有了目標(biāo)和方法之后，學(xué)生讀得更大膽、更響亮了！

三、三讀見(jiàn)畫(huà)——?dú)v歷在目

畫(huà)是無(wú)聲詩(shī)，詩(shī)是有聲畫(huà)?！稘O歌子》中的景物很多，我通過(guò)課件和背景音樂(lè)的展示，啟發(fā)學(xué)生先從字面找出詞中景物。接著我利用古箏的悠揚(yáng)，聲情并茂地范讀，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛邊聽(tīng)邊想象：你仿佛看到了什么？仿佛聽(tīng)到了什么？學(xué)生的反復(fù)朗讀和教師聲情并茂的范讀，讓學(xué)生逐漸感受到詩(shī)詞的美感。這時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)，組織學(xué)生小組合作討論，暢所欲言，用筆抒寫(xiě)心中感受，再請(qǐng)每組學(xué)生派代表展示：

“我仿佛看到了西塞山前有許多的白鷺在飛?！?/p>

“我仿佛聽(tīng)到了潺潺的溪水，看到肥美的鱖魚(yú)在流水中盡情地嬉戲，美麗的桃花競(jìng)相開(kāi)放……”

“詩(shī)人戴著斗笠，穿著綠蓑衣，獨(dú)自一人乘著一葉扁舟，在碧波蕩漾的江上無(wú)憂無(wú)慮地垂釣……”

不知不覺(jué)中，整首詞的畫(huà)面已浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海，學(xué)生仿佛身臨其境，陶醉其中，而詩(shī)詞的含義就已經(jīng)完全出來(lái)了。

四、四讀悟情——心心相印

詩(shī)者，心之聲也。每首詩(shī)詞都寄托著詩(shī)人的一種情感。結(jié)合詩(shī)人的寫(xiě)作背景，讀詩(shī)悟情，是詩(shī)詞教學(xué)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)?！稘O歌子》中詩(shī)人為何穿著蓑衣、戴著斗笠、在斜風(fēng)細(xì)雨中垂釣一直不愿回家呢？難道真的是因?yàn)榱魬倜谰埃窟€是因?yàn)闆](méi)有釣著魚(yú)？看看詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的歷史背景與詩(shī)人簡(jiǎn)介才讓學(xué)生恍然大悟，原來(lái)詩(shī)人是不愿意回到腐敗的官場(chǎng)，從而理解詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的徹底失望而寧愿隱居山野的心情，達(dá)到悟情的目標(biāo)。如此一來(lái)，學(xué)生更能將本首詞的思想感情及含義融會(huì)貫通了，讀起來(lái)更加得心應(yīng)手，韻味十足！

授之以魚(yú)不如授之以漁。與其逐字逐句解釋詩(shī)句含義，不如利用四讀詩(shī)詞法，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下以讀促悟，自主學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟詩(shī)詞的情感和表達(dá)的意境，啟發(fā)學(xué)生思維，大膽想象。這樣既改變了以前填鴨式的灌輸知識(shí)的教學(xué)方法，又激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和興趣，為其以后學(xué)習(xí)詩(shī)詞奠定基礎(chǔ)。