賈曉學

國運興衰，系于教育；教育振興，系于創(chuàng)新。教育活動能否培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，不僅關(guān)系到個體和生存和發(fā)展，而且關(guān)系到國家和民族能否屹立于世界民族之林，能否肩負起實現(xiàn)中華偉大復興的光榮使命。

在課堂教學中，兒童的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力并不限于去尋求人類尚未知曉的事物，而應包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。在課堂教學中，兒童的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不僅與他們的學習活動的產(chǎn)品和結(jié)果相聯(lián)系，更重要的是指向他們學習活動的品質(zhì)、特征和屬性。包括更多的內(nèi)容和更豐富的內(nèi)涵：在學習興趣上，有強烈的好奇心、豐富的想象力和旺盛的求知欲，表現(xiàn)出出眾的意志品質(zhì)，能夠排除外界干擾而長期專注于某個感興趣的問題；在學習動機上，對事物的變化機制有深究的渴望，喜歡尋找缺點并加以批判，力求找到疑難問題的答案；在學習態(tài)度上，富有遠大理想，思考問題的范圍和領(lǐng)域不為人所左右；在學習行為上，能舉一反三，靈活運用知識，喜歡出新點子和解難題，愛標新立異和發(fā)表與別人不同的見解，善于運用所學的知識解決日常生活中遇到的各種問題以及喜歡小發(fā)明、小制作、小設計等。

課堂教學不能只局限于基礎知識和基本技能的掌握，讓兒童成為既定知識的看護者、守護人，使前人的聲音保存得“完好無損”。如果我們忽視對兒童創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)掘、激發(fā)與培養(yǎng)，這只會造就一批人類精神文化的“搬運工”，個體乃至全人類也就失去了前進、發(fā)展的不竭動力和源頭活水，兒童生命質(zhì)量的提升和人類社會文明和進步就只能是一句空話。

教育傳授文化知識和目的并不是將這“已有的”一切在新一代人身上重復創(chuàng)造出來，并使他們?nèi)ァ斑m應”已有的和既定的一切。教育的根本任務在于通過這種傳授，使它所培養(yǎng)的人，能夠把已有的一切文化科學知識作為一種工具與手段，去改造和發(fā)展現(xiàn)存的世界、現(xiàn)存的社會以及現(xiàn)存的自我。

那么，如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力？

首先，課堂教學不應視教材為“圣經(jīng)”“金科玉律”，不應停留在教材本身所傳達的文字信息上，而要鼓勵兒童不滿足于已有的觀點和結(jié)論，不相信惟一正確的解釋，不迷信權(quán)威的仲裁，不屈服于任何外在壓力而放棄自己的觀點和主張。積極鼓勵兒童的奇思妙想，允許兒童對“文本”進行不同的解釋，大力倡導“創(chuàng)讀”。如果兒童的觀點和見解言之有理，持之有故，教師就應該加以充分肯定和表揚；如果兒童的理解存在偏差，教師就應積極引導兒童認識到自己的錯誤之處，而不是武斷地將自己的觀點強加給兒童。

其次，樹立“每個兒童都具有豐富的創(chuàng)造潛能”的觀念，尊重他們的文體地位，發(fā)揮他們的主觀能動性積極創(chuàng)造條件，引導兒童實現(xiàn)從被動的接受學習向自主發(fā)現(xiàn)、主動探究的創(chuàng)造性學習轉(zhuǎn)變。充分挖掘每一個兒童的創(chuàng)造潛力，從而使課堂教學煥發(fā)出生命活力，促進每一個兒童的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得到充分、自由的發(fā)展。

第三，培養(yǎng)兒童的問題意識。問題意識是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的基石，培養(yǎng)兒童的問題意識是造就具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才的基礎和起點。強烈的問題意識是兒童積極思維的動力，它促使兒童不斷地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題直至進行新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

第四，鼓勵、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性品質(zhì)和行為特征，包括以下內(nèi)容。一是好奇心，研究發(fā)現(xiàn)，人們在孩提時代最具有創(chuàng)新能力，腦子里充滿了對世界的好奇，渴望探索和發(fā)現(xiàn)，喜歡嘗試新的東西。他們能在不同的想法之間建立起出人意料的聯(lián)系，創(chuàng)造出不可能的情景，以大人們意想不到的方式去思考，提出各式各樣讓人感到不可思議的問題，而不必遵循社會和公眾所認為的“正確答案”，這是難能可貴的。教師應格外珍惜兒童這種創(chuàng)造性。二是勇于探索，敢于挑戰(zhàn)新問題和復雜問題。具有創(chuàng)造性的人，往往表現(xiàn)出自信、執(zhí)著、敢于冒險的心理素質(zhì)。三是開放的思維。諸如靈感思維、發(fā)散式思維、求異思維等都屬于創(chuàng)新思維方式。四是豐富的想象力。愛因斯坦認為，在人的創(chuàng)造性中，智力只占其中的10%，而想象力卻占其中的80%以上。五是頑強的意志品質(zhì)。一個創(chuàng)造性強的人，往往具有堅定的信念、鍥而不舍的毅力、百折不撓的勇氣遇到困難不氣餒、不灰心。