王莉
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,文化娛樂的形式變得豐富多樣,而在諸多文化娛樂形式中,流行歌曲以其貼近生活的表達(dá)方式、反映人民心聲的顯著特點(diǎn)獲得了社會(huì)各群體的喜愛。進(jìn)入21世紀(jì)以來,流行歌曲在詞曲創(chuàng)作方面出現(xiàn)了很多變化和特點(diǎn),其中,歌詞創(chuàng)作中出現(xiàn)了詩(shī)詞化、生活化、民族化等多種趨勢(shì)。本文旨在聚焦21世紀(jì)以來具有典型特點(diǎn)的流行歌曲作品,以文學(xué)視角探尋其歌詞特點(diǎn),探尋流行歌曲在歌詞表達(dá)方面所反映的深刻社會(huì)內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:文學(xué)視域 21世紀(jì) 流行歌曲 歌詞
自1980年左右至今,當(dāng)代流行音樂進(jìn)入國(guó)人視野已逾三十年,從鄧麗君的甜蜜柔情到羅大佑的沙啞粗獷,從歐美港臺(tái)流行歌曲的簡(jiǎn)單復(fù)制到國(guó)內(nèi)原創(chuàng)作品的不斷涌現(xiàn),中國(guó)流行歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)堪稱變化繁復(fù),發(fā)展速度可謂日新月異。進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著國(guó)內(nèi)外交流的加強(qiáng)、人民群眾意識(shí)形態(tài)的不斷變化,中國(guó)流行歌曲的發(fā)展不斷呈現(xiàn)新態(tài)勢(shì),歌詞的表達(dá)表述也延伸出各種形式內(nèi)涵。本文旨在通過對(duì)當(dāng)代具有代表性意義的作品的歌詞剖析,來展示21世紀(jì)流行歌曲的文學(xué)內(nèi)涵,探究其對(duì)社會(huì)大眾心理及生活等諸多方面的影響。
一、21世紀(jì)流行歌曲發(fā)展特點(diǎn)概述
1.網(wǎng)絡(luò)流行歌曲大行其道
新世紀(jì)以來,互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃興盛為各行各業(yè)帶來了新一波發(fā)展浪潮,流行歌曲亦不例外。流行歌曲與互聯(lián)網(wǎng)的親密接觸,衍生出狹義網(wǎng)絡(luò)流行歌曲和廣義網(wǎng)絡(luò)流行歌曲兩個(gè)概念。從狹義上來講,“作為一種新生事物,網(wǎng)絡(luò)流行音樂是指由普通音樂愛好者創(chuàng)作,依靠互聯(lián)網(wǎng)作為主要傳播媒體平臺(tái)進(jìn)行擴(kuò)散的一種流行音樂形式”。①而從廣義上來看,只要是依靠互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行擴(kuò)散傳播的流行音樂,我們都可以稱之為網(wǎng)絡(luò)流行歌曲。
2.選秀節(jié)目異彩紛呈
開創(chuàng)了中國(guó)選秀節(jié)目新紀(jì)元的選秀節(jié)目,還應(yīng)該是湖南衛(wèi)視舉辦的《超級(jí)女聲》。在這檔欄目中,最具有代表性,同時(shí)也最具有爭(zhēng)議性的歌手當(dāng)屬李宇春,這個(gè)以帥氣的外表吸引了諸多歌迷的女孩自出道伊始就背上了“選秀冠軍”的頭銜,十一年來一直獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,她的出道“填補(bǔ)了中國(guó)當(dāng)代沒有自己制造的平民明星的空白,她顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)偶像的觀點(diǎn),也補(bǔ)缺般改變了中國(guó)虛空的娛樂市場(chǎng)”②,自此之后,《超級(jí)男聲》《加油好男兒》《中國(guó)好聲音》《中國(guó)好歌曲》等節(jié)目如雨后春筍般蓬勃而出,雖然大多是復(fù)制了國(guó)外此類選秀節(jié)目的運(yùn)作模式,但毫無疑問的是,這些節(jié)目最大的創(chuàng)新之處在于,讓人們看到了國(guó)人對(duì)于流行歌曲的熱愛,讓無數(shù)心懷夢(mèng)想和才華的“草根”歌手有了一個(gè)綻放自我的舞臺(tái),也推動(dòng)著更多更好的流行音樂作品走入千家萬(wàn)戶,成為傳唱一時(shí)的經(jīng)典。
3.中國(guó)韻味光彩綻放
中國(guó)傳統(tǒng)文化千百年來閃耀著迷人的光芒,浸潤(rùn)著人們的心脾,如今,具有鮮明時(shí)代特色的流行歌曲在發(fā)展過程中逐漸開始擺脫西方流行音樂的影響,在詞曲創(chuàng)作中廣泛滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。其中,中國(guó)風(fēng)和民族風(fēng)是最為顯著的兩大特點(diǎn)。所謂中國(guó)風(fēng),目前來說學(xué)界并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的概念,比較受到大家認(rèn)同的是音樂制作人黃曉亮關(guān)于“中國(guó)風(fēng)”下的闡釋,他指出:“中國(guó)風(fēng)是三古三新相結(jié)合的中國(guó)獨(dú)特樂種?!焙沃^“三古三新”?指的就是“古辭賦、古文化、古旋律,新唱法、新編曲、新概念?!雹墼谥T多中國(guó)風(fēng)作品中,以周杰倫的《青花瓷》《東風(fēng)破》《發(fā)如雪》、陶喆的《望春風(fēng)》、胡彥斌的《和尚》和《超時(shí)空愛情》為典型代表。而民族風(fēng)歌曲,則是以各少數(shù)民族音樂為基調(diào)創(chuàng)作的流行歌曲,其中以鳳凰傳奇、降央卓瑪?shù)雀枋值囊幌盗凶髌窞榇怼?/p>
二、21世紀(jì)流行歌曲歌詞特點(diǎn)
1.改編自詩(shī)詞,賦予其新內(nèi)涵
在當(dāng)代流行歌曲的創(chuàng)作中,很多作品都改變自古詩(shī)詞或當(dāng)代詩(shī)詞,并在創(chuàng)作的過程中賦予了其時(shí)代內(nèi)涵。本文以譚維維的作品《給你一點(diǎn)顏色》為例進(jìn)行分析。歌詞節(jié)選自渭南作家路樹軍的詩(shī)歌《關(guān)中古歌》,其中的老腔唱段節(jié)選自著名作家陳忠實(shí)作詞的《太陽(yáng)圓月亮彎都在天上》,在譚維維的這首歌曲里,《太陽(yáng)圓月亮彎都在天上》分三段進(jìn)行呼應(yīng)穿插,首先開場(chǎng)時(shí),老腔領(lǐng)唱張喜民呼喊以“伙計(jì)哎,操家伙!”然后開唱“他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木頭”,當(dāng)譚維維唱完首段歌詞之后,老腔藝人們齊唱“太陽(yáng)圓月亮彎都在天上”,接下來仍然為譚維維演唱,最后全曲將終時(shí),老腔藝人們反復(fù)演唱“娃娃一片片,都在塬上轉(zhuǎn),娃娃一片片,都在塬上轉(zhuǎn)……”
歌曲所引用的這兩段詩(shī)詞,看似與歌曲本身關(guān)系不大,但事實(shí)上,卻有著深刻的社會(huì)含義。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度持續(xù)加快,工業(yè)化快速推進(jìn)帶來的后果就是環(huán)境污染的日益加劇,正如歌詞中所說:“為什么天空變成灰色,為什么大地沒有綠色,為什么人心不是紅色,為什么雪山成了黑色……”人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)利益,不惜以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià),讓我們生活的地球失去了原有的顏色,在這一背景下,就不難理解為何最后要反復(fù)吟唱“娃娃一片片,都在塬上轉(zhuǎn),娃娃一片片,都在塬上轉(zhuǎn)……”這句詩(shī)詞,歌曲作者借這兩句唱詞對(duì)未來做了無限美好的展望,希望我們的生活能夠像歌里唱的那樣簡(jiǎn)單、有生氣,希望我們的子孫后代能享有一片藍(lán)天熱土,而不是被工業(yè)廢水廢氣抹黑了的地球。
2.來源于生活,質(zhì)樸而又真實(shí)
流行歌曲之所以能夠受到不同年齡、不同階層人民群眾的喜愛,其重要原因在于歌曲來源于生活、歌唱我們的生活。這就使得流行歌曲無論是從歌曲旋律上、歌詞編排上,都不像藝術(shù)歌曲那樣充滿著“陽(yáng)春白雪”的精巧和曲高和寡,而是處處流露出“下里巴人”般的親切和平易近人。
當(dāng)代流行歌曲由于其創(chuàng)作方式的大眾化,使得一系列貼近群眾生活的作品不斷涌現(xiàn)。本文以李健作詞作曲的《異鄉(xiāng)人》為例進(jìn)行分析:寥寥幾句歌詞,描繪出一名孤獨(dú)的異鄉(xiāng)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念,盡管客居他鄉(xiāng)多年,早已將奮斗和打拼的地方看作了家鄉(xiāng),但當(dāng)沮喪難過時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望的,仍然是家的方向。詞中的“她”,有可能指的是自己的母親,也有可能是親密的愛人,無論是誰(shuí),都是一個(gè)遙遠(yuǎn)的、溫暖的牽掛,也許不能時(shí)刻陪在身邊,但無論何時(shí)想起,都是內(nèi)心里最柔軟的一個(gè)角落,讓一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打拼的人,時(shí)時(shí)感受到愛的溫暖,貼心貼肺、感人至深。
這類歌曲的總體特點(diǎn)是,歌詞簡(jiǎn)單而質(zhì)樸,方方面面反映了普通百姓的真實(shí)生活,于細(xì)節(jié)處見真感情,非常耐人咀嚼和回味。
3.古風(fēng)韻味濃厚、民族風(fēng)情張揚(yáng)
在前文中,筆者分析了當(dāng)前流行歌曲的中國(guó)風(fēng)和民族風(fēng)發(fā)展趨勢(shì),在中國(guó)風(fēng)歌曲中,以周杰倫的《東風(fēng)破》為典型代表,它是一首“完完全全符合黃曉亮所說‘三古三新特征的‘中國(guó)風(fēng)歌曲,也可以說是黃曉亮借由《東風(fēng)破》,從而得出‘三古三新來定義‘中國(guó)風(fēng)”。④其歌詞中的“一盞離愁、一壺漂泊”都具有宋詞的特點(diǎn),而“你走后酒暖回憶思念瘦、水向東流時(shí)間怎么偷”的描述也有別于現(xiàn)代愛情歌曲“想念你、我愛你”之類的膚淺表達(dá),更具有古典韻味和意境美。
而在民族風(fēng)歌曲中,以蒙古族作品最為典型,例如降央卓瑪?shù)摹段液筒菰袀€(gè)約定》《卓瑪》《西海情歌》、烏蘭托婭的《套馬桿》《阿爸的草原》《夢(mèng)里青草香》、鳳凰傳奇的《我從草原來》《策馬奔騰》等,都是傳唱度非常高的具有民族韻味的歌曲。以鳳凰傳奇的《策馬奔騰》為例,刻畫出草原兒女肆意縱橫、策馬奔騰的矯健身姿,引領(lǐng)人們?cè)诟杪曋凶呷氩菰钐?,感受大自然的蒼茫豪情。
中國(guó)風(fēng)和民族風(fēng)歌曲給當(dāng)代流行歌曲帶來了一縷古韻余香,不斷增強(qiáng)著國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族文化的認(rèn)同感,是流行歌曲創(chuàng)作過程中的有益探索,對(duì)于流行歌曲的多樣化、特色化發(fā)展有著積極的推動(dòng)意義。
三、文學(xué)視域下探尋21世紀(jì)流行歌曲歌詞的實(shí)際意義
流行歌曲作為人民群眾情感表達(dá)的一種重要形式,其歌詞的重要意義不言而喻。在21世紀(jì)流行歌曲的歌詞中,我們既可以看到對(duì)生活的熱愛、對(duì)愛情的歌頌、對(duì)友誼的表達(dá)、對(duì)奮斗的熱血、對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng),也可以看到頹廢迷茫、暴力沖突以及低俗庸俗的內(nèi)容。這些內(nèi)容一方面影響著中國(guó)流行歌曲的發(fā)展走向,另一方面也對(duì)國(guó)人的思想素質(zhì)、意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生著很大的影響。因此,在文學(xué)視域下探尋21世紀(jì)流行歌曲的歌詞就有著重要的意義。
以汪峰作詞作曲的歌曲《怒放的生命》為例進(jìn)行分析,歌曲首句為“曾經(jīng)多少次跌倒在路上/曾經(jīng)多少次折斷過翅膀”,言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)出當(dāng)代人在生活、工作中所經(jīng)歷的挫折迷茫,緊接著,歌者沒有沉浸于往日的痛苦之中,而是以飽滿的激情和熱情去展望未來的生活:“如今我已不再感到彷徨/我想超越這平凡的生活/我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脫一切的力量”。這首歌曲一經(jīng)推出就激起了強(qiáng)烈的反響,被很多歌手在選秀節(jié)目等活動(dòng)中演唱,這充分反映出,歌曲反映出了拼搏奮斗中的人的心聲,對(duì)人的行為和心理產(chǎn)生了正面的激勵(lì)作用,類似的歌曲還有筷子兄弟的《老男孩》、范瑋琪的《最初的夢(mèng)想》、張韶涵的《隱形的翅膀》、孫燕姿的《年輕無極限》、周杰倫的《蝸?!返?。
當(dāng)然,除勵(lì)志、向上的歌曲之外,21世紀(jì)以來,流行歌曲也隨著人們的思想意識(shí)形態(tài)的變化,出現(xiàn)了一些低級(jí)、庸俗的作品,如陳超作詞作曲,胡楊林演唱的歌曲《香水有毒》,即為這一類作品的典型代表,其作品中的高潮部分歌詞為:“我的要求并不高/待我像從前一樣好/可是有一天你說了同樣的話/把別人擁入懷抱/你身上有她的香水味/是我鼻子犯的罪/不該嗅到她的美/擦掉一切陪你睡”,歌曲描述了一個(gè)愛情觀有重大缺陷的女子形象,在知道了愛人出軌之后,并沒有選擇自強(qiáng)自立地結(jié)束這段感情,開始新的人生,而是選擇了忍氣吞聲,尤其是“擦掉一切陪你睡”的歌詞,庸俗不堪,不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念。
流行歌曲作為文化傳播中的一種通俗化、大眾化的藝術(shù)形式,理應(yīng)承擔(dān)起傳播健康文明理念、批判社會(huì)低俗現(xiàn)象的重任,為人民群眾的思想起到積極的引導(dǎo)作用。因此,流行歌曲的詞曲創(chuàng)作者,尤其是歌詞的創(chuàng)作者,應(yīng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任,為聽眾提供更多積極向上、內(nèi)涵深刻的歌曲作品,讓社會(huì)向上、向善的理念廣泛傳播。
注釋:
①邵瑩:《對(duì)于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)流行音樂發(fā)展現(xiàn)狀的思考》,《黃河之聲》,2012年第2期第23頁(yè)。
②黑楠:《李宇春:選秀明星中的平民神話》,《高中生》,2011年第2期第5頁(yè)。
③黃曉亮:《給“中國(guó)風(fēng)歌曲”下一個(gè)定義》,2007年1月11日,http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c5bfba010006z7.html,2016年10月12日。
④劉銓:《中國(guó)流行音樂的“中國(guó)風(fēng)”現(xiàn)象研究》,碩士學(xué)位論文,廣西大學(xué),2015年。