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音樂世界與生活世界——淺談中學(xué)音樂教學(xué)

2016-12-17 14:59
黃河之聲 2016年15期
關(guān)鍵詞:車位關(guān)聯(lián)中學(xué)

曾 珍

(四川省成都市華川中學(xué)校,四川 成都 610106)

音樂世界與生活世界——淺談中學(xué)音樂教學(xué)

曾 珍

(四川省成都市華川中學(xué)校,四川 成都 610106)

音樂教學(xué)一直以來的邊緣地位盡管與應(yīng)試教育有著密切關(guān)系,但也與音樂自身教育方式的瓶頸有著重要關(guān)聯(lián)。文中分析了不同音樂階段教學(xué)的差異,從多個方面探討如何構(gòu)建一個關(guān)聯(lián)的意義網(wǎng),將音樂世界拉近與還原至生活世界,讓學(xué)生更好地理解音樂及其教學(xué)目的,為中學(xué)音樂教學(xué)提供借鑒。

中學(xué)音樂;音樂世界;生活世界;意義網(wǎng)

一直以來,在中學(xué)的音樂教育中,音樂的教學(xué)一直處于一種邊緣化的地位,這種地位一方面源于現(xiàn)實(shí)的教育模式與音樂課程的定位,另一方面也與音樂教育方式的瓶頸化有很大的關(guān)系。我曾先后于中學(xué)與小學(xué)中任教,并也擔(dān)任一些專業(yè)的培訓(xùn)輔導(dǎo),對于中學(xué)的音樂教育、小學(xué)的音樂教育、以及專業(yè)的音樂培訓(xùn)課之間的不同有著深刻體會。在某種程度上,小學(xué)的音樂教育更注重游戲的開展,①專業(yè)的培訓(xùn)更注重技巧的熟練,而中學(xué)的教育卻應(yīng)是在一種熏陶中完成。然而,這種熏陶的目的卻很少在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn),這其中的根本原因,在我看來,正是一種音樂世界與生活世界的隔裂。

一、不同音樂階段教學(xué)的差異

對于小學(xué)生來說,他們就像一張白紙一樣,音樂教學(xué)的任務(wù)就是要在這張紙上留下歡快的印跡。所以在音樂的選擇上,我們會選擇歡快的音樂。所以我在教學(xué)課程中選擇西方音樂相對較少一些,而更傾向于中國傳統(tǒng)的音樂。這不僅僅是因?yàn)闁|西方文化差異的問題——因?yàn)楹⒆觽冊谶@個階段很少能理解什么叫東方、什么叫西方,而重要的是西方的音樂在很大程度上與孩子們的世界相差得太遠(yuǎn)。就算以貝多芬的《歡樂頌》為例,其中不乏歡快的格調(diào),但其意境深遠(yuǎn),氣勢磅礴,特別作為交響樂的這樣一種表達(dá)方式對于孩子們來說太過宏大,這種宏大已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孩子們的理解能力甚至承受能力。當(dāng)然,如《圣誕歌》這類型的西方音樂,我會融入課堂中,因?yàn)檫@樣的曲目與孩子們的生活世界相隔很近,孩子們很容易接受,被調(diào)動起來。

而談及專業(yè)的培訓(xùn)課程,中國大多數(shù)孩子的音樂培訓(xùn)是一種“被動”式的安排,一種功利型的期待代替了一種興趣的培養(yǎng)。所以我們看到,孩子們的彈奏往往是以“熟練”為目的,因?yàn)樵谀撤N程度上,他們面前的不是美妙的琴譜與琴鍵,而更像是“家庭作業(yè)”或者說以通過考試為目的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。所以,在我多年的培訓(xùn)教學(xué)中,我很少看見有小孩對于練琴本身有一種出奇的興趣。

相比小學(xué)教學(xué)與音樂培訓(xùn)課程,中學(xué)教學(xué)有其優(yōu)勢。②一方面,相較于小學(xué)生的“白紙”階段,中學(xué)生已經(jīng)有一些人生閱歷,并能感受到一些生活、學(xué)習(xí)的壓力,這樣一種經(jīng)驗(yàn)對于其接受更廣闊的音樂主題與音樂表現(xiàn)方式有著重要意義;另一方面,中學(xué)音樂教學(xué)的邊緣化地位在某種程度上會變成其優(yōu)勢,因?yàn)槠渫箤W(xué)生能在“非功利”、“非壓力”的狀況下完成課程的學(xué)習(xí),甚至理解、體會到一種音樂所帶來的快樂、輕松甚至美妙。

二、鋼絲琴弦與音樂欣賞

中學(xué)音樂教育往往存在一個誤區(qū),我們往往拿一段音樂讓學(xué)生隨意聽,甚至整堂課不停的放音樂。事實(shí)上,音樂課堂往往被浪費(fèi)掉了。舉個簡單的例子,以朱曉玫所演奏的巴赫的哥德堡變奏曲為例,很多學(xué)生也許聽過巴赫,但對于巴赫的音樂了解很少,很少人聽過其哥德堡變奏曲,更不必說這個演奏者朱曉玫是誰。但是如果在課堂上我將朱曉玫的故事講給學(xué)生聽,例如說,朱曉玫曾經(jīng)在最苦的歲月里找到一架舊鋼琴來練琴,對于其中缺了的琴弦竟自己用鋼絲來代替。也正是在這樣的環(huán)境下的堅(jiān)持,這樣一個華人現(xiàn)在不僅是法國高等音樂學(xué)院的教授,也是世界著名的鋼琴家;如果我再將其如何演奏《哥德堡變奏曲》的故事給學(xué)生分享,學(xué)生們也會很快理解為何他的演奏能成為經(jīng)典之一。而這樣一個過程,在筆者看來,正是一個將音樂世界與生活世界拉近的過程。

當(dāng)然,這種背景介紹很多老師都會在課堂上介紹,但往往很多介紹都過于空乏,局限于什么年代、什么人物、什么名字的作品,但這些信息往往在孩子們腦海中一閃而過,因?yàn)樗麄兇筮^可泛,與學(xué)生們的生活世界不發(fā)生關(guān)聯(lián),所以不會引起大家的興趣。而往往我們最為忽視的細(xì)節(jié),才是音樂課堂的關(guān)鍵。一堂音樂課的成功并不在于填鴨式的聽了多少名家的音樂,而在于這堂音樂課的經(jīng)歷在孩子們的生活中留下了多少印跡,引起了多少思考,產(chǎn)生了多少共鳴,激起了多少鼓勵。

三、薩瑟塔的編鐘琴與中學(xué)課堂

在世界著名學(xué)府加州大學(xué)伯克利分校有一個著名的薩瑟塔(又被稱為解放塔),這個塔里有一個非常壯觀的編鐘琴,會有人定時演奏。筆者在伯克利校園參觀期間,錄制了這個編鐘琴的一個完整的演奏過程。但是這樣一段錄像如果單純的拿到課堂上與學(xué)生分享,學(xué)生們根本無法理解。就算他們看到這樣奇怪的琴會頗有些興趣,但對于這個琴代表什么,其每天演奏什么,誰在演奏,這個琴與這座塔有什么關(guān)系,與伯克利分校又有什么關(guān)系等不知道的話,這樣一堂了解一種特殊樂器與音樂的課顯然不會成功,而且在學(xué)生們看來會顯得非常的突兀。

所以,我們必須構(gòu)建一個意義網(wǎng),這個意義網(wǎng)就是讓這種琴、這種音樂,甚至整個校園與學(xué)生們的生活世界發(fā)生關(guān)聯(lián),使他們具有理解的前提。這不僅包括照片,也包括一些簡介,特別包括一些著名的故事,如馬丁路德.金當(dāng)年在解放塔下的演講,如伯克利的諾貝爾獎獲得者與車位的故事③等等。當(dāng)所有這些信息與課堂的主題之間被關(guān)聯(lián)起來后,學(xué)生們也就有了足夠的信息去理解為什么一個大洋彼岸的鐘樓在當(dāng)下具有了現(xiàn)實(shí)意義,為什么一段奇特的演出吸引如此多的人去佇立、觀賞?而當(dāng)學(xué)生在自己欣賞這段音樂時,自然就會有不一樣的效果。因?yàn)樵瓉淼倪b遠(yuǎn)的音樂世界一下子就變成了生活世界的組成部分,學(xué)生們就會主動去想象這是怎樣的一種場景,一種表達(dá)。

四、破木吉他與生活關(guān)聯(lián)

事實(shí)上對于中學(xué)的孩子們來說,絕大部分喜歡與了解流行音樂遠(yuǎn)甚于古典音樂,這中間的主要原因當(dāng)然也是流行音樂與生活世界有更大的相關(guān)性,而古典音樂則相去太遠(yuǎn)。所以在中學(xué)音樂課堂中將流行音樂引入課堂是不可避免的。問題卻在于如何引入,引入哪些音樂才是真正的問題。

我曾經(jīng)與一個音樂教師交流,談到現(xiàn)代流行音樂在音樂課堂的鑒賞問題。其中我們談到汪峰的《春天里》,其實(shí)這首歌無論是作詞還是譜曲、演唱都非常不錯,但是當(dāng)這位教師將這首歌拿到課堂上欣賞的時候,學(xué)生的反響卻并不好,這有些出乎他的意料。事實(shí)上,在筆者看來,卻很正常。在這首歌里所描述的一個人對當(dāng)下束縛的反抗,對年輕時候的自由的懷念并非一個中學(xué)生能夠理解里。如這首歌歌詞曾提到“當(dāng)初的我是那么快樂,雖然只有一把破木吉他,在街上、在橋下、在田野中,唱著那無人問津的歌謠”,其意境也許對于一個成年人來說很容易理解,但對于一個中學(xué)生來說,實(shí)在有些勉強(qiáng),對于自由與束縛,他們不過是平常生活的模糊認(rèn)識,遠(yuǎn)達(dá)不到這樣深刻的理解與精神訴求。所以這樣的歌曲無論進(jìn)行多少的意義渲染與背景設(shè)置,它都很難在學(xué)生們的生活世界得到回應(yīng)。換句話說,在流行音樂的選擇上,我們同樣必須注意其與生活世界的關(guān)聯(lián),選恰當(dāng)?shù)囊魳?,進(jìn)行更好的音樂與生活的架構(gòu)。

五、結(jié)語

古人說:哲學(xué)始于驚異。事實(shí)上,這世界的一切知識都莫不是始于驚異。而這種驚異的產(chǎn)生,就中學(xué)音樂課堂來說,就是要拉近音樂世界與生活世界的距離,甚至將音樂世界還原到生活世界中去,從而讓學(xué)生在一種關(guān)聯(lián)的意義網(wǎng)中重新思考音樂。而我們所作的所有鋪墊,所有情景的設(shè)置,所有信息的傳遞,正是試圖完成這一樣拉近與還原的過程,從而達(dá)到音樂教學(xué)的目的。

注釋:

① 筆者所謂的游戲并非是指日常的游戲意思,而是側(cè)重于音樂教學(xué)對于小孩所提供的一種歡快的氛圍,這種氛圍中可以培養(yǎng)孩子們的溝通能力、配合能力等,并對音樂有初步的興趣。

② 需要明確的是,這并不是說中學(xué)音樂教學(xué)比其它音樂教學(xué)重要,不同的音樂教學(xué)模式有其側(cè)重,各有其功能,本文則主要闡述中學(xué)音樂教學(xué)的特殊之處。

③ 伯克利分校出了很多的諾貝爾獎獲得者。學(xué)校車位非常緊張,但對于獲得諾貝爾獎的教授,學(xué)校會專門的劃定一個車位,寫上“NL”,表明是該教授的專屬車位。這種車位緊張的狀況,以至于有教授在獲得諾貝爾獲的電話通知后,對學(xué)生說的第一句話就是:“我終于有一個車位了”。

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