歐陽軍

養(yǎng)生之道有千萬條，然而最重要的一條是養(yǎng)心。養(yǎng)心，是長壽健康的根本，但往往被許多人忽視。要想身體健康，必須堅持運動、調(diào)節(jié)飲食、注意營養(yǎng)、勞逸結(jié)合等等，這些無疑都是非常必要的。但只做到上述幾點而不注意養(yǎng)心，身體未必會健康。這是被許多事實所證明了的。

養(yǎng)心就是要保持心理的平衡，把握心態(tài)的安穩(wěn)，培養(yǎng)心緒的美好，這些對身體健康都起到不可估量的作用。

要達到心理平衡，心態(tài)安穩(wěn)，心緒美好，必須善于自我調(diào)節(jié)。因為我們生活在復雜多變的社會，有許多外界的因素在干擾我們的日常生活，破壞我們的心理平衡。比如有人給你不公正的待遇、別人委屈了你、親友的亡故、不可抗拒的自然災(zāi)害，以及其他意料不到的厄運降臨，都會使正常的心理狀態(tài)失去平衡。在一個人漫長的人生道路上，這些變故都是難免的，怎么辦？是積極對待，還是消極對待？

消極對待，是驚慌失措，或消沉下去，或鉆牛角尖，或委曲求全。這樣就會種下病根，無病添病，有病加重。積極的態(tài)度是寵辱不驚，自己掌握命運。其關(guān)鍵是主動調(diào)節(jié)心態(tài)，使之平衡。

調(diào)節(jié)心態(tài)，說來容易，實則難以做到。但如果掌握了正確的調(diào)節(jié)方法，扭曲的失衡心態(tài)是可以逐漸松緩，最后達到平衡的。

“無求則壽”

求與無求的辨證關(guān)系，不是每個老年人都能認識到的，老年人由于精力的衰退，拼搏、要強、好勝的階段已經(jīng)過去。必須清醒地認識到這一點?！盁o求”的實質(zhì)是對名利的超脫。

人老了，就要自覺地把名利枷鎖摘下來。當然，“無求”是不容易做到的。老年人常常不服氣：“不信我比不過他們?！眳s忘了自身的精力衰竭，于是所要追求的事，一樣也求不成，徒增苦惱而已。說穿了，有些東西你拼著老命去追求也求不到了，這是受主、客觀所限制的。因此要服老，要看清形勢。對老年人來說，“名利皆下品，唯有健康高”。

老年人要把身外事都放下，目標是健康、健康、再健康。當然，在身體條件允許的情況下，做一些想做的社會工作未嘗不可。但必須以不影響健康，有助于心情的愉快為前提。

求則無求，無求則求。老年人過于追求身外之物，可能什么都求不到，甚至會損傷身體健康。無求于名利，超然物外，卻求到了無比美好的心緒，帶來了健康幸福。無求，表面上看似退了一步，但在身心健康上卻進了一步，求到了老年人最需要的健康長壽。

要有“比”的辨證觀

人們習慣于事與事比，人與人比。在人類生活中，比是一種正?，F(xiàn)象，真理就是比出來的。但從另一方面來說，高興與苦惱也是比出來的，老年人對此往往不能自覺地意識到。老百姓常說：“比上不足，比下有余?！边@是有效的自我安慰辦法。事實上，徹底的自我安慰，應(yīng)樹立“比下尚稱有余，比上未必不足”的觀念。天生我才必有用，我們應(yīng)當認識到每個人都有自己的強項和弱項。

所謂“比上不足”，實際上是拿自己的弱項去和別人的強項比，自然會沮喪。在看到我有的地方不如你時，也要看到我有的地方比你強。悲觀的人只看到自己的劣勢，忽視自己的優(yōu)勢。只有看到自己劣勢的同時，努力強化自己的優(yōu)勢，才會信心十足，活得有滋有味。

要自覺地掌握得失的辨證觀

“有得必有失”，換句話說“有失也必有得”。老年人特別怕受挫折，怕不順心。但須知一個人不可能時時順利，樣樣得意。七八成順利，二三成不順利，就要知足了。在很多時候，順境與逆境是會互相轉(zhuǎn)化的，得與失的道理也一樣，得到的時候可能會有失，失的時候也可能會有得。有時得與失同時存在于一個事物，有失才有得，有得必有失。失意的時候要沉住氣，經(jīng)過冷靜分析，失意未必就是無望，因為“失”的內(nèi)部正孕育著“得”的要素，“塞翁失馬，焉知非?！薄Ｒ吹浇?jīng)過努力，否極泰來，“失”終能轉(zhuǎn)化為“得”。得意的時候也不要忘形，要保持清醒頭腦，戒驕戒躁，否則失意是會接踵而來的，掌握了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的辨證法，也就掌握了平衡心理的方法。

老百姓丟了錢，常用“破財免災(zāi)”來安慰自己：“錢讓扒手偷去了，我也許會免去一場車禍?！边@么一想，丟了錢也就不別扭了。我們常勸人要“想開一點”，如何才能“想得開”？辨證得失觀就是讓人“想得開”的一把萬能鑰匙。

避煩

你想圖清閑，煩惱卻主動找上門來。這是常有的事。每個人的煩心事不一樣，首先要找到自己的煩點，然后自覺地去躲開它。避煩，要有主動性和預見性，不妨試試以下幾點“避煩”的方法。

一是不高興的地方不去。二是不高興的事不做。三是不高興的人不見。四是不高興的話不聽。五是不高興的事不想。這個“五不主義”表面上似乎比較消極，其實真正做到了“五不主義”，煩心事自然讓位于開心事。換一個角度來看，“五不主義”是要你去高興的地方，做高興的事，見高興的人，聽高興的話，想高興的事。怎么高興怎么來，不是很積極嗎？

趨樂

煩雖已讓位于樂。但不是每一件樂事都適合老年人。這存在一個選擇和適度的問題。

樂事者有躁樂與雅樂之分。躁樂者，是指那些過于刺激的，傷神傷身的，以及不適宜老年人身心健康的活動。如通宵達旦打麻將，劃拳酗酒，開過度的玩笑，半夜起來看令人神經(jīng)興奮的足球賽，等等。這些可能是樂事，卻令人氣躁心浮，筋疲力盡，血壓升高，心跳加速，非常不利于健康，有些事搞不好，還會損害友誼，影響團結(jié)。躁樂之害，是很明顯的，老年人務(wù)要避免之。

雅樂者，是指文化性質(zhì)較高的文雅活動，它不但有利于健康，而且還能提高人們的文化素養(yǎng)，熏陶高雅的情操，培養(yǎng)良好的心情。比如，種花養(yǎng)魚，讀書寫詩，作畫習字，聽聽音樂，練練太極，等等。這是一幅非常美好的老年游樂圖。

任何一種有益的活動都有一個“度”的界限。超過了度，樂極生悲，好事變壞事。多與少，勞與逸，對于老年人來說，有一個臨界點。酒喝多了，電視看多了，麻將打多了……都有害無益。這樣會把美好的心情變惡劣，文明的活動變庸俗，完全違背了高雅文化休息的初衷。要知道，節(jié)制，是老年人健康的自我保護神。

以上五點調(diào)節(jié)心態(tài)的方法，說來容易，做起來很難。要點在于充分認識到養(yǎng)心對身體健康之重要。養(yǎng)心是養(yǎng)生之首，養(yǎng)心統(tǒng)領(lǐng)養(yǎng)生，養(yǎng)心是健康的鑰匙、長壽的秘訣。養(yǎng)心能使人心平氣和，心朗目清，心緒安穩(wěn)，心氣順暢，心態(tài)平衡，進入寵辱不驚、恩怨如煙的境界。此時百病皆除，心健體良。