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民主制度不是“飛來峰”

2016-12-15 08:34陳曙光
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2016年24期
關(guān)鍵詞:民主國家政治

陳曙光

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次論述中國民主制度發(fā)展的路徑。他指出,“設(shè)計和發(fā)展國家政治制度,必須注重歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、形式和內(nèi)容有機統(tǒng)一”,“要堅持從國情出發(fā)、從實際出發(fā),既要把握長期形成的歷史傳承,又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗、形成的政治原則,還要把握現(xiàn)實要求、著眼解決現(xiàn)實問題,不能割斷歷史,不能想象突然就搬來一座政治制度上的‘飛來峰”。

的確,民主不會橫空出世,民主制度不是“飛來峰”。任何民主都只能從自己的文化土壤中成長出來,只能從本民族的文化血脈中衍生出來,只能與本民族所處的歷史階段和發(fā)展水平相適應(yīng)。每個民族的民主都一定會帶有本民族的獨特基因,都一定要與本民族的水土相服。民主不是商品,不能隨意拿來販賣,也不能期待進(jìn)口來彌補?!霸谖鞣?,民主往往是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。但在發(fā)展中國家,民主往往是人為引入的產(chǎn)物,沒有社會經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”,這是導(dǎo)致不少發(fā)展中國家存在民主發(fā)展困境的重要原因。

一個國家實行什么樣的民主模式,首先與這個國家的文化基因密切相關(guān)。中國和西方文化傳統(tǒng)各具特色,性質(zhì)迥異,沒有理由采取相同的民主模式。文化基因?qū)γ裰鞯挠绊戇h(yuǎn)比想象的要大,而身在其中的人們卻常常意識不到這一點。正如西方學(xué)者愛德華·T·霍爾所說,“文化所隱含的遠(yuǎn)比它所展現(xiàn)出來的要多,更奇怪的是,它在本國人民面前隱藏得尤其有效”,這是很多人盲目主張抄襲西方民主的重要原因。在西方,民主精神古已有之,但近代以來,西方推進(jìn)民主的進(jìn)程也是極其艱難和曲折的,時至今日仍然在完善中。中國的文化血脈中民本主義傳統(tǒng)強大,這種民本精神本身也包含著對民主價值的追求,這與西方對民主的理解有著很大的不同,因而推進(jìn)民主的進(jìn)程也是不一樣的。我們既要發(fā)展民主,但又不能脫離中國的文化實際移植西方的民主模式;民主的方向是確定的,但民主的實現(xiàn)形式只能是內(nèi)生演化的結(jié)果。

一個國家實行什么樣的民主模式,很大程度上由這個國家所處的歷史階段所決定。古希臘產(chǎn)生了很好的民主理念,但此后的兩千多年里一直沒有流行,沒有轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的民主實踐,一個重要的原因就是缺乏與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件和制度基礎(chǔ)。古往今來,任何超越歷史階段的輸入型民主,其結(jié)果都是民主的異化。比如,古希臘的民主實踐并沒有觀念設(shè)想中的好,柏拉圖和亞里士多德等更是將其視之為“暴民政治”“愚民政治”。還比如,一戰(zhàn)后,戰(zhàn)敗的德國成立了魏瑪共和國,通過了《魏瑪憲法》,該憲法被認(rèn)為是當(dāng)時最自由、最民主的憲法之一,“結(jié)構(gòu)之嚴(yán)密幾乎到了完善的程度,其中不乏設(shè)想巧妙、令人欽佩的條文,看來似乎足以保證一種幾乎完善無疵的民主制度的實行。”當(dāng)時便有人斷言,德國將迅速崛起,成為世界上最民主的國家。但是,事與愿違,“民主的《魏瑪憲法》草擬出來,就像是為真正的政治打開了一扇大門,而德國人站在門口,目瞪口呆,好比一群鄉(xiāng)下農(nóng)夫來到了皇宮門口,無所適從,不知道該怎么辦?!崩硐氲脑O(shè)計完全沒有變成現(xiàn)實。德國人的重大錯誤在于把民主想象成一夜之間就能完成的事情。

任何國家的民主都不是一夜之間完成的事。民主建設(shè)是一個過程,“民主必須自己慢慢地成長”,而不應(yīng)該是被催熟的。比如法國,法蘭西大革命155年后,婦女才獲得選舉權(quán)。再比如美國,《獨立宣言》頒布190年之后,黑人才獲得法律上的民主權(quán)利。又比如英國,女性爭取民主權(quán)利花費了268年。期待一朝一夕建好民主大廈,結(jié)果往往是一座危樓。今天,西方依舊在推銷“民主速成論”,一些國家依然在做著“民主速成夢”。其實,泰國、烏克蘭、埃及、利比亞、伊拉克等國家的民主實踐已經(jīng)給出了答案。

“民主輸出”是西方國家的“崇高使命”和“偉大目標(biāo)”,是西方主宰世界的一種方式。然而,它們大概并不知道,西式民主提供的只是民主的一個版本。作為一個現(xiàn)實主義者,亨廷頓一直強調(diào)西方式民主是西方文化的特有產(chǎn)物,并非具有普世性。20世紀(jì)以來,西方在全世界掀起了一波又一波的民主化浪潮,但這種外部強加的民主往往“水土不服”,那些急欲貼上“西式民主”標(biāo)簽的國家大都跌入“民主陷阱”,幾乎沒有成功范例。今天,“顏色革命”之花如此之快地凋零,“阿拉伯之春”如此之快地演變?yōu)椤鞍⒗保劣谖鞣娇亢蓸寣崗椃龀值摹懊裰鲊摇备菧S為民主的反面教材,“民主所造成的代價比它帶來的好處要高昂得多”已越來越成為這些國家的共識。

(摘自《人民日報》)

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