劉梅

摘要：當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，這體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步，卻在一定程度上加大了中職德育工作的難度。多元價(jià)值觀在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，我們?nèi)绻荒芗皶r(shí)調(diào)整德育思路，就可能面對(duì)德育“失效”的尷尬。為此，筆者認(rèn)為我們應(yīng)該結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的形勢(shì)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，全面加強(qiáng)“五心教育”，切實(shí)提高德育效果。

關(guān)鍵詞：中職德育；忠心；孝心；愛心；誠(chéng)心；信心

德育，也稱思想政治教育或思想品德教育，它包括思想教育、政治教育、道德教育等多個(gè)方面，是學(xué)校教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中，對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保障作用?？v觀歷來的中職德育工作，雖然已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，在管理過程中也收獲了一定的成績(jī)，但伴隨著科技的突飛猛進(jìn)和社會(huì)的日新月異，中職德育工作也面臨著一些全新的挑戰(zhàn)，也亟需尋求一些創(chuàng)造性的途徑。當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，這體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步，卻在一定程度上加大了中職德育工作的難度。多元價(jià)值觀在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，我們?nèi)绻荒芗皶r(shí)調(diào)整德育思路，就可能面對(duì)德育“失效”的尷尬。為此，筆者認(rèn)為我們應(yīng)該結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的形勢(shì)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，全面加強(qiáng)“五心教育”，切實(shí)提高德育效果。

一、為什么要加強(qiáng)“五心教育”？

“成才先成人，育人先育德”，德育工作的重要性不言而喻。中職學(xué)生由于大部分面臨即將就業(yè)的問題且其生源素質(zhì)參差不齊，加之傳統(tǒng)的德育教育工作理論性太強(qiáng)，比較枯燥，導(dǎo)致教學(xué)難度加大。中職教育中的德育教學(xué)好壞直接影響著學(xué)生的未來價(jià)值觀和生活觀，而且中職學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了中職學(xué)校的德育工作具有其自身的特殊性，這也對(duì)中職德育工作帶來了較大的挑戰(zhàn)。

一方面，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，學(xué)業(yè)成績(jī)不太理解，這種特殊的知識(shí)背景，勢(shì)必導(dǎo)致中職學(xué)生在道德情感、道德認(rèn)識(shí)、道德意志和道德行為等方面存在諸多問題。具體而言，中職學(xué)生大多表現(xiàn)為思想不成熟，感情起伏大，自控能力不強(qiáng)，他們往往在取得成績(jī)或受到表?yè)P(yáng)時(shí)得意忘形，在受到批評(píng)或遇到挫折時(shí)“破罐破摔”。另一方面，專業(yè)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練必然要求中職學(xué)生要參加大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中極易受到社會(huì)負(fù)面因素的影響和多種價(jià)值觀的沖擊，因而中職學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的深度往往不夠，公德意識(shí)比較淡漠。綜合以上兩個(gè)方面的原因，改革和創(chuàng)新中職德育工作迫在眉睫，“五心教育”勢(shì)在必行。

二、“五心教育”包括哪些內(nèi)容？

我國(guó)教育部、中宣部、中央文明辦、人力資源社會(huì)保障、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)六個(gè)部委聯(lián)合頒布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》，明確提出加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德教育的主要任務(wù)有：一是進(jìn)行民族精神和時(shí)代精神教育；二是進(jìn)行理想信念教育；三是進(jìn)行道德和法制教育；四是進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、崇尚實(shí)踐、奉獻(xiàn)社會(huì)的教育；五是進(jìn)行心理健康教育；六是以珍愛生命、健全人格教育為重點(diǎn)，進(jìn)行安全教育、環(huán)境教育、效率教育、廉潔教育。

為了切實(shí)把六部委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德教育的主要任務(wù)落到實(shí)處，筆者認(rèn)為加強(qiáng)“五心教育”是一種有效的德育手段。具體而言，筆者所言的“五心教育”包括：

一是加強(qiáng)忠心熱愛祖國(guó)的教育，以愛國(guó)主義和改革創(chuàng)新教育為重點(diǎn)，開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自尊心、自信心和自豪感，培養(yǎng)改革精神和創(chuàng)新能力。

二是加強(qiáng)孝心敬重父母的教育，以感恩報(bào)恩為重點(diǎn)，開展傳統(tǒng)美德教育、倫理道德教育和社會(huì)責(zé)任感教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德良知和較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

三是加強(qiáng)愛心奉獻(xiàn)社會(huì)的教育，以職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，開展公民道德、民主法制和社會(huì)主義人道主義教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和文明行為。

四是加強(qiáng)誠(chéng)心善待他人的教育，以健康人格教育為重點(diǎn)，開展心理健康基本知識(shí)、基本方法和職業(yè)心理素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自尊、自信、自強(qiáng)的心理品質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平和與人交往的能力。

五是加強(qiáng)信心留給自己的教育，以理想勵(lì)志教育為重點(diǎn)，開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育、哲學(xué)與人生、經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)等教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、怎樣加強(qiáng)“五心教育”？

德育模式的創(chuàng)新，不僅要有德育內(nèi)容的創(chuàng)新，還必須創(chuàng)新德育方式，才能使德育富有實(shí)效，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因此，在切實(shí)加強(qiáng)“五心教育”的過程中，我們必須講究方式方法，講究德育策略。筆者認(rèn)為我們可以從以下幾方面作出努力：

一是以知識(shí)為鋪墊進(jìn)行滲透式教育。知識(shí)技能教學(xué)是中職教育的中心工作，也是德育工作的中心環(huán)節(jié)。因此，我們應(yīng)該盡力做到充分發(fā)揮課堂教學(xué)的特定優(yōu)勢(shì)及“師徒式”實(shí)訓(xùn)模式，寓德育于教學(xué)之中，既教書又育人。只有充分挖掘文化課、專業(yè)課內(nèi)在的德育內(nèi)容，結(jié)合有關(guān)知識(shí)的傳授，實(shí)施有機(jī)的思想品德教育，才能讓學(xué)生思想受到觸動(dòng)，行為得到改變，道德品質(zhì)得以增強(qiáng)。

二是以實(shí)踐為基礎(chǔ)進(jìn)行自主式教育。教育的目的是能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主管理，并最終實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。中職學(xué)生在職前的三年學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)如何教育自己，如何提高自身的素質(zhì)，如何提升自己的職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們應(yīng)該進(jìn)行“還權(quán)”革命，將德育自主權(quán)和自我發(fā)展權(quán)還給中職學(xué)生，讓學(xué)生盡可能地主動(dòng)參與德育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)理論和操作技能的同時(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自身道德品行，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的道德品質(zhì)。

三是以榜樣示范方式進(jìn)行成功體驗(yàn)教育。榜樣示范在道德行為的形成上有巨大的影響，學(xué)生可以從道德模范人物的模范行為中學(xué)習(xí)他們的道德精神，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟到日常行為中表現(xiàn)出的道德觀念，從中培養(yǎng)自己的道德判斷力。因此，中職德育應(yīng)該充分利用學(xué)生的觀察性學(xué)習(xí)，在榜樣的選擇上不必非要“高、大、全”，而是要緊密結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)，選擇學(xué)生周圍的榜樣，如中職校友、創(chuàng)業(yè)之星等被我們稱為中職的“草根英雄”人物，可開設(shè)如“成長(zhǎng)大講堂”、“校友講壇”等活動(dòng)，充分考慮到榜樣的可接受性、感染性以及可信性，密切注意和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)榜樣信息的加工，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)榜樣的自主學(xué)習(xí)，讓中職學(xué)生樹立榜樣，重拾自信，揚(yáng)帆起航。

總之，科技在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)對(duì)中職學(xué)校的要求也就越來越高。德育工作已成為中職教育不可缺少的一個(gè)主要成分，并且擁有其獨(dú)特的特點(diǎn)，完全套用傳統(tǒng)教學(xué)模式中的德育工作方法在中職教育中是行不通的。因此，廣大中職德育工作者必須更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，全面加強(qiáng)“五心教育”，切實(shí)提高中職德育的實(shí)效性，促進(jìn)中職學(xué)生成人、成才。