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芬蘭教育世界第一探秘之我見

2016-12-14 12:27:38林黎華
師道·教研 2016年7期
關(guān)鍵詞:寶盒芬蘭人芬蘭

林黎華

也許由于芬蘭日照時(shí)間不長(zhǎng),人們的戶外活動(dòng)受到一定限制,芬蘭人很喜歡閱讀,他們不會(huì)因?yàn)樘鞖獾幕野刀钟艋驘o所事事。他們還酷愛戶外運(yùn)動(dòng),哪怕是在寒冷的冬天,都向往和自然的融合。所以,在芬蘭的商店里,戶外用品種類繁多,功能多樣。人們喜歡在森林里狩獵、在湖邊垂釣、在冰雪滑行、在雨中騎車……因?yàn)閻圻\(yùn)動(dòng),他們感受到生命的活力與價(jià)值,敬畏大自然的同時(shí)也欣然接受大自然給人類的挑戰(zhàn)。愛閱讀、愛運(yùn)動(dòng),加上芬蘭公平、平等的治國(guó)理念造就了芬蘭人的儒雅平和但堅(jiān)毅的品格。

鏡頭1:芬蘭媽媽的福利寶盒。在芬蘭,無論貧富,所有孩子都有權(quán)利得到這樣一個(gè)“媽媽寶盒”,它不像電影《大話西游》里的“月光寶盒”能使時(shí)光倒流,但卻像機(jī)器貓的口袋似的,能“變出”嬰兒所需用品。在寶盒里還放了些圖畫書,是想鼓勵(lì)嬰兒去擺弄這些書籍,直到有一天他們學(xué)會(huì)閱讀。“媽媽寶盒”既給了孩子們?nèi)松粋€(gè)平等的開始,也減輕了家庭養(yǎng)兒育女的負(fù)擔(dān)。這只紙盒已有75年歷史,不論貧富貴賤,人生都從這只紙盒開始,體現(xiàn)了芬蘭的平等精神和對(duì)兒童的重視。

鏡頭2:人性化的芬蘭公共交通。芬蘭公交車大部分車輛都是無臺(tái)階式的,可調(diào)節(jié)車門與地面的距離,便于老年人、殘疾人、孕婦和推嬰兒車的乘客上下車。公交車準(zhǔn)點(diǎn)運(yùn)營(yíng),每個(gè)公交車站牌下均標(biāo)有運(yùn)行時(shí)刻表,公交車實(shí)際到站時(shí)間與運(yùn)行表上的時(shí)間誤差很小。芬蘭的公共交通效率高、服務(wù)質(zhì)量好,已得到世界的公認(rèn)。

鏡頭3:禮讓行人的芬蘭司機(jī)。親眼目睹芬蘭司機(jī)的“禮讓”,令我想起多年前曾瘋傳的一個(gè)網(wǎng)貼:“一位芬蘭洋大叔在斑馬線上,用自己學(xué)來的中國(guó)太極拳動(dòng)作,提醒司機(jī)減速慢行?!边^去只是覺得這位“芬蘭大叔”的善舉很可愛,今日明白了他為什么會(huì)這樣做,因?yàn)樵谒磥?,“中?guó)現(xiàn)象”是極不可思議的,在芬蘭,出租車和公交車一定禮讓行人。

鏡頭4:傾聽女兒哭訴的爸爸。芬蘭人的家庭觀念真的很強(qiáng),在大街上隨處可見爸爸帶著孩子的身影。我見到的這個(gè)爸爸雖然高大威猛,但在這個(gè)哭鬧的女兒面前卻好像是個(gè)“弱者”,只見他俯下身段耐心地傾聽著女兒的哭訴足有5分鐘,卻一直未見他對(duì)女兒的恐嚇.

鏡頭5:靜候美味雞翅的男孩。在餐廳,我見到一個(gè)小男孩端著一個(gè)空盤駐足在自助餐臺(tái)前等新鮮出爐的烤雞翅足足有十分鐘之多,卻一直未見其鬧也不見其家長(zhǎng)來找,男孩安靜的舉止及家長(zhǎng)的放心,足見芬蘭人耐得住性子。

鏡頭6:溫暖和諧的芬蘭大家庭。每走進(jìn)一所學(xué)校、培訓(xùn)處、博物館或餐廳,都有回到了溫暖的家的感覺。人人順手把大衣掛在一排排的衣物架上,然后很輕松自由地去做自己該做的事情。盡管芬蘭的冬天較長(zhǎng)時(shí)間是“暗無天日”,陰雨綿綿,但芬蘭人善良的舉止、平和的語調(diào)、微微的笑意、信任的眼神、友好的溝通,配以整個(gè)城市暖色調(diào)的建筑裝飾及神話般的宗教藝術(shù),一個(gè)溫暖和諧的芬蘭大家庭呈現(xiàn)在我們眼前。

反觀中國(guó),孩子從出身似乎就貼上了“三六九等”的標(biāo)簽,富者無時(shí)不在炫耀著自己擁有的資本,窮者無時(shí)不在宣泄著牢騷滿腹的情緒。人口太多,資源不足,擠上公交占上位是要緊事,哪顧得上對(duì)特殊人群的特別關(guān)愛。緊張忙碌了一天的家長(zhǎng)被孩子的訴求煩心,哪有耐心傾聽,輕者大聲斥責(zé)恐嚇孩子,重者痛打一頓,簡(jiǎn)單粗暴的方式解決孩子的問題,表面的解決卻留下了諸多的禍患,今后孩子不愿跟家長(zhǎng)溝通交流,不信任家長(zhǎng),遇到問題就尋找自己的同伴去解決。殊不知,同伴畢竟都是未成年人,人生閱歷短淺,處理問題的方式往往是想當(dāng)然、幼稚的,這就使形勢(shì)更加雪上加霜,不少校園欺凌事件不就是這樣發(fā)生的嗎?當(dāng)然,不少家長(zhǎng)視孩子為掌上明珠,吃不得半點(diǎn)虧,為了滿足孩子的欲望,不少家長(zhǎng)是寧愿無理由地指責(zé)別人服務(wù)不到位,也堅(jiān)決不愿自己的孩子承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,這無疑助長(zhǎng)了孩子無理取鬧的氣焰,現(xiàn)在學(xué)校的不少問題生就是家長(zhǎng)如此之縱容所導(dǎo)致的。

芬蘭民族本著“尊重”與“善意”,從社會(huì)到公民、從家長(zhǎng)到孩子,他們?cè)谙硎苤髻n的同時(shí)也在用實(shí)際行動(dòng)感恩回報(bào)社會(huì)、服務(wù)他人,教育也就是水到渠成的事情了。這也使我想起了老子《道德經(jīng)》中的話:“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)?!蔽蚁胱詈玫慕逃彩侨缢愕慕逃K环指叩唾F賤,滋養(yǎng)萬物、造福萬物卻與世無爭(zhēng);水流必向下,謙虛低調(diào);水不倒流,或方或長(zhǎng),遵循自然規(guī)律;水包容萬物,浩大無盡,水以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)。

上善若水,最好的教育應(yīng)該如水一般滋潤(rùn)萬物,不分彼此;謙虛低調(diào),平等對(duì)話;遵循規(guī)律,耐心等待;海納百川,有容乃大。

“我們都一樣,大家都一樣?!弊鳛榻處煹奈覀儯焯煸谟米约旱难哉Z和孩子們進(jìn)行溝通,有時(shí)我們會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作、一句隨意的話刺傷學(xué)生柔嫩的心靈。讓我們像水滋潤(rùn)萬物般,平等地看待每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。尤其是那些很一般或存在問題的孩子,他們被排除在外圍、被視為“異類”或者“多余”的那些人,他們更需要我們溫柔相待。我們以“善意”傳遞“善意”,孩子才會(huì)成為一個(gè)善良的人。

“俯下身去跟孩子交談”。當(dāng)我們滔滔不絕的時(shí)候,我們忘記了孩子也需要話語權(quán),他們很多時(shí)候是處在失聲狀態(tài)。沒有誰天生就是一位演說家,如果孩子害羞或者不愿意說,我們可以嘗試一些方法去“撬開”他們靈巧的嘴巴,而不是讓他緘口不言,做沉默的大多數(shù)。多給孩子一些說的平臺(tái),傾聽孩子的內(nèi)心世界。教育就該如水般,謙虛處下,俯下身去,和孩子們心連著心,情牽著情,孩子們才會(huì)在信任的氛圍中成長(zhǎng)。

“孩子,你慢慢來”,這是一種對(duì)生命個(gè)體的敬重與信任,相信每一個(gè)生命個(gè)體都蘊(yùn)藏著無限的潛能,只是“爆點(diǎn)”因人而異。我們千萬不能因?yàn)槁硕芍?,也不能因?yàn)槁硕?zé)怪,更不能因?yàn)槁硕艞?。?dāng)然,我們也不是“不作為,放任之”,我們應(yīng)耐心地陪著那些慢點(diǎn)兒的孩子,用我們的教育智慧領(lǐng)著孩子們們一路成長(zhǎng),走向“花開”的爛漫季節(jié)。

“海納百川,有容乃大?!苯逃遣荒苡靡话殉咦觼矶攘棵恳粋€(gè)孩子的,我們要用欣賞的眼光肯定每一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn),用包容的心態(tài)容忍每一個(gè)孩子的不足,根據(jù)孩子的個(gè)性給其成長(zhǎng)與發(fā)展以充分的選擇權(quán)。在芬蘭,孩子們從小學(xué)就開始選擇自己的課程,每個(gè)孩子都有個(gè)性化的課程表,不存在跟哪個(gè)孩子競(jìng)爭(zhēng)高低,這種教育方式看似“無為而治”,卻很管用。隨著學(xué)生年級(jí)的不斷升高,老師就能逐漸掌握每一個(gè)學(xué)生的興趣所在,以及他感興趣的方式,對(duì)問題的思考方法等。由此,老師能夠在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上有的放矢,培養(yǎng)出更多適應(yīng)社會(huì)需求的創(chuàng)新人才。尊重孩子們的選擇權(quán),因材施教,孩子們才能做最好的自己。

可見,“上善若水”不僅是對(duì)教育極好狀態(tài)的向往,也是對(duì)教育的一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng),對(duì)教育的一種信念與堅(jiān)守,更體現(xiàn)了教育的智慧與追求。

責(zé)任編輯 魏文琦

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