鄭倩

摘 要：毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行民族解放、建設(shè)新中國的實(shí)踐過程中，高度重視廉政教育，提出許多非常深刻的思想認(rèn)識。學(xué)習(xí)和研究毛澤東廉政教育思想，對我國當(dāng)前的廉政建設(shè)具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：毛澤東；廉政教育思想；指導(dǎo)意義

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）28-0170-02

廉政建設(shè)是關(guān)系到黨的肌體健康的重大政治問題，而廉政教育是廉政建設(shè)體系中的重要組成部分，旨在有意識地規(guī)范、引導(dǎo)黨員和國家工作人員等，以提高思想覺悟，遵循為政準(zhǔn)則，從而達(dá)到廉潔政治的目的。毛澤東非常重視廉政教育，他的許多思想值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。

一、毛澤東廉政教育思想的理論淵源

毛澤東廉政教育思想不僅借鑒了馬克思恩格斯有關(guān)的初步思想和列寧的反腐倡廉思想，還總結(jié)了歷史發(fā)展規(guī)律，批判地繼承和發(fā)展了中國古代的廉政思想。

第一，馬克思恩格斯在關(guān)于國家和階級的特殊關(guān)系以及對無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)和鞏固的論述中，蘊(yùn)含了許多廉政教育的思想。首先，馬克思恩格斯提出消滅私有制，建立無產(chǎn)階級，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義才能消除腐敗，體現(xiàn)出了一定的反腐敗的思想。其次，在無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)上表明了無產(chǎn)階級政黨與其他階級政黨最大的不同就是為絕大多數(shù)人謀利益，這種思想蘊(yùn)含了反對腐敗的基本要求。再次，馬克思恩格斯還提出“防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會公仆變?yōu)樯鐣魅恕?，即“社會公仆”理論。在巴黎公社時期，要求公職人員由人民群眾普選產(chǎn)生并對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，隨時撤換，防止個人專斷獨(dú)裁，這些都為毛澤東“全心全意為人民服務(wù)”的思想奠定了基礎(chǔ)。

第二，列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國建立起第一個無產(chǎn)階級政權(quán)的過程中，繼承和發(fā)展了馬恩的廉政思想，并做出了對反腐倡廉的新探索和總結(jié)。首先，他深刻認(rèn)識到了腐敗問題受到生產(chǎn)力水平發(fā)展的影響，必然會在社會主義國家出現(xiàn)，這就要想辦法解決，將腐敗的危害降到最低。其次，他提出了“節(jié)約為本”的思想，重視思想政治教育，提高黨員的素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要警惕資本主義腐朽思想的侵蝕，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。最后，列寧還提出了黨政分開、民主監(jiān)督、堅(jiān)決反對特權(quán)等一系列反對腐敗的有效措施，為毛澤東的廉政教育思想提供了直接的理論來源。

第三，中華民族發(fā)展積累沉淀了許多豐富優(yōu)秀的傳統(tǒng)廉政思想和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為毛澤東廉政教育思想的產(chǎn)生提供了土壤。首先，中國傳統(tǒng)文化中包含了太多優(yōu)秀的廉政思想?！熬秊檩p，民為貴”的民本思想、“以德治天下”的廉政主張、“以身正人”的行為準(zhǔn)則等，這些經(jīng)過歷史沉淀的精華思想都被毛澤東結(jié)合時代的特征，運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)，科學(xué)地加以創(chuàng)新和改造，形成了具有時代性的廉政教育思想。其次，中國歷代王朝興衰的發(fā)展歷程為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國進(jìn)行革命建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。從中國封建社會歷代王朝的興衰治亂周而復(fù)始中不難發(fā)現(xiàn)，有兩種比較典型的政治局面：一種是統(tǒng)治者勵精圖治，官吏以清廉為綱，從而出現(xiàn)治世或盛世的繁榮景象；另外一種則是統(tǒng)治者昏庸無能，貪圖享樂，官吏腐敗，導(dǎo)致亂世和衰世。這樣的歷史發(fā)展規(guī)律和政治統(tǒng)治者對官員的教育思想，都引發(fā)了毛澤東對此的思考和認(rèn)識。

二、毛澤東廉政教育思想的主要內(nèi)容

毛澤東廉政教育思想的內(nèi)涵十分豐富，本文從以下三個方面介紹：思想政治教育與廉政制度建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一；理想信念教育與艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)的有機(jī)統(tǒng)一；外部教育與自我教育的有機(jī)統(tǒng)一。

（一）思想政治教育與廉政制度建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一

加強(qiáng)思想政治教育是推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的有效手段。毛澤東強(qiáng)調(diào)，不僅要認(rèn)識到思想政治教育在反腐倡廉建設(shè)中的重要作用，還要從多個層面開展思想政治教育。首先，開展黨的主旨教育，中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，黨員要正確處理好個人利益與集體利益的關(guān)系，從源頭上防止腐敗。其次，開展知識理論教育，提高黨員干部的思想水平。為了使黨員干部保持廉潔自律、防止腐化墮落，在各地組織興辦了黨校，學(xué)習(xí)馬克思主義和列寧主義的理論知識。最后，重視歷史教育，防微杜漸。毛澤東熱愛歷史，并對中國歷史有深刻的見解。在三大戰(zhàn)役勝利后，全國戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地在七屆二中全會上做了重要報(bào)告，并提出了“兩個務(wù)必”的重要思想，為全黨敲了最后關(guān)頭的警鐘，為全國革命的徹底勝利做了充分的思想準(zhǔn)備。

毛澤東也十分重視法律法規(guī)在廉政建設(shè)中的重要作用，他認(rèn)為，制定必要的法規(guī)，依法肅貪懲腐，是反腐的關(guān)鍵所在。早在土地革命時期，毛澤東就針對當(dāng)時存在的紀(jì)律問題提出了“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”，在全體工農(nóng)革命軍隊(duì)嚴(yán)格執(zhí)行，并在實(shí)行的過程中不斷修改和調(diào)整。1947年毛澤東起草了《中國人民解放軍總部關(guān)于重新頒布三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的訓(xùn)令》，從此就成為軍隊(duì)鐵的紀(jì)律，一直沿用至今。建國后，黨中央頒布了《中華人民共和國懲治貪污條例》，以法律的形式進(jìn)一步規(guī)范反腐敗活動。之后又不斷制定了相關(guān)法規(guī)條例，完善反腐的各項(xiàng)制度建設(shè)。

黨的純潔性和先進(jìn)性需要進(jìn)行持續(xù)的思想政治教育工作，也需要依靠黨章黨規(guī)、法律的規(guī)范和保障，二者必須相互統(tǒng)一，相輔相成?？吹靡姷囊?guī)范和看不見的教育結(jié)合起來，才能更好地發(fā)揮其作用，共同推進(jìn)廉政建設(shè)的進(jìn)程。

（二）理想信念教育與艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的有機(jī)統(tǒng)一

作為一個堅(jiān)定的馬克思主義者，毛澤東對中國革命一直都有著堅(jiān)定的革命理想，他認(rèn)為，共產(chǎn)主義理想信念是人類歷史上最科學(xué)的理想信念。在革命和建設(shè)的實(shí)踐中，對黨風(fēng)、軍風(fēng)都秉承防微杜漸的態(tài)度，反對腐敗。他提出了共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持理想信念，要秉持“三大作風(fēng)”，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐，密切聯(lián)系群眾以及自我批評的作風(fēng)，大力開展共產(chǎn)主義道德教育，開展“三反”“五反”運(yùn)動，這些都體現(xiàn)出他在共產(chǎn)主義理想信念下堅(jiān)持不懈地與腐敗做斗爭。

艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是毛澤東始終強(qiáng)調(diào)的革命風(fēng)范。在革命勝利前夕，他提出的“兩個務(wù)必”就一再強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在建設(shè)時期，也一直以這一優(yōu)良傳統(tǒng)教育全黨。毛澤東曾講述過“酸菜里面出政治”和“蘋果里面出精神”兩個典故，指出：“我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色?！?

艱苦奮斗的作風(fēng)和堅(jiān)定信念是緊密聯(lián)系的，沒有艱苦奮斗的作風(fēng)，很難堅(jiān)定信念，有了堅(jiān)定的信念，就會化作動力，為其努力，在實(shí)踐中自覺地發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（三）外部教育與自我教育的有機(jī)統(tǒng)一

在毛澤東廉政教育思想中，他善于運(yùn)用正面榜樣人物和反面典型來引導(dǎo)和警示黨員干部。他認(rèn)為，榜樣的力量是無窮的。20世紀(jì)60年代，在全國推廣學(xué)習(xí)人民公仆焦裕祿的先進(jìn)事跡，號召學(xué)習(xí)雷鋒精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、厲行節(jié)約的樸素精神。這種正面典型的塑造，為整個社會營造了一種良好的道德氛圍，為保持政治清明，反對腐敗起到了積極的促進(jìn)作用。毛澤東還善于利用反面教材，增強(qiáng)黨員干部的免疫力。建國后，天津出現(xiàn)了前后兩位地委書記劉青山、張子善腐敗案件，毛澤東高度重視，指出要發(fā)動黨內(nèi)外群眾大張旗鼓地懲處貪污人員，用來警示更多的人。

毛澤東提出了中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，其中之一是批評與自我批評，用來打敗不正之風(fēng)，保持廉潔的優(yōu)良作風(fēng)。這種自我批評、自我教育的方法對黨內(nèi)及時糾正作風(fēng)問題，保持黨內(nèi)的清廉起到了重要作用。毛澤東還運(yùn)用“流水不腐、戶樞不蠹”揭示自我批評和自我教育要堅(jiān)持不懈，在廉政建設(shè)中會出現(xiàn)各種問題和矛盾，我們重視開展廉政自我批評與自我教育，人們的廉潔意識就會增強(qiáng)，就會形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)。

毛澤東強(qiáng)調(diào)，不僅需要以樹立正反面典型引導(dǎo)、監(jiān)督的外部教育，也需要通過自我批評和改造的自我教育，兩者是有機(jī)統(tǒng)一，相互促進(jìn)的。事物的內(nèi)外因二者缺一不可，因此要把外部教育和自我教育結(jié)合起來，才能促進(jìn)廉政教育取得較好的效果。

三、毛澤東廉政教育思想的指導(dǎo)意義

毛澤東的廉政教育思想經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)和沉淀，在全面深化改革的今天，仍對我們進(jìn)行廉政建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，整合全社會的力量，強(qiáng)力有效地預(yù)防腐敗

當(dāng)前，我們的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作要秉承毛澤東居安思危的思想，堅(jiān)持懲防并舉、注重預(yù)防的指導(dǎo)思想，不斷加強(qiáng)對黨員干部進(jìn)行思想政治教育，堅(jiān)定理想信念，提高黨性修養(yǎng)，并付諸實(shí)踐，在工作中以身作則，率先垂范。還要將廉政建設(shè)不斷拓展領(lǐng)域，動員全社會一切可以動員的力量，堅(jiān)持走群眾路線，讓人民群眾廣泛參與到廉政文化建設(shè)當(dāng)中。還要加強(qiáng)創(chuàng)新，不斷地豐富廉政教育的內(nèi)容和形式，比如把廉政教育思想融入到音樂、舞蹈、文學(xué)作品以及民間藝術(shù)當(dāng)中，通過不同形式展現(xiàn)出來。將廉政文化逐步深入到經(jīng)濟(jì)社會生活的各個角落，比如與當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源結(jié)合起來，全方位地在全社會營造出以廉潔為榮的良好風(fēng)尚。

（二）要堅(jiān)持多種形式有機(jī)結(jié)合形成合力反對腐敗，毫不手軟地懲治腐敗

在落實(shí)反腐倡廉的工作中，對貪污腐敗要學(xué)習(xí)毛澤東嚴(yán)懲不貸的堅(jiān)決態(tài)度。思想上，要運(yùn)用各種典型事例引導(dǎo)、警示黨員干部，讓拒腐防變的警鐘長鳴。學(xué)習(xí)毛澤東對待黨員干部的功過分明、以理服人、深得民心的態(tài)度，對腐敗行為絕不姑息，還要通過各種形式如專題學(xué)習(xí)、讀書教育活動，引導(dǎo)黨員干部持續(xù)進(jìn)行自我教育。制度上，要建立健全相關(guān)制度體系。不斷完善黨內(nèi)、民主黨派以及人民群眾全方位的監(jiān)督體系，落實(shí)公開制度，加強(qiáng)法治建設(shè)，規(guī)范用權(quán)行為。建立科學(xué)的獎懲機(jī)制，對高度重視并取得良好效果的部門進(jìn)行表揚(yáng)及適當(dāng)?shù)莫剟?，對問題頻出、長期處于落后的部門實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，努力將廉政教育工作落實(shí)到實(shí)處?？傊?，要整合資源、加強(qiáng)協(xié)調(diào)，將多種形式結(jié)合起來，共同推進(jìn)黨風(fēng)廉政的進(jìn)程。

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[4] 劉超.毛澤東廉政思想淺論[D].北京：中共中央黨校，2006.

[責(zé)任編輯 吳 迪]