摘 要：在現(xiàn)代化快節(jié)奏的生活中，光由為人們服務(wù)漸漸被人們喜愛，成為生活中不可或缺的物質(zhì)，但過度和不合理的使用變成人們厭惡的工業(yè)下的產(chǎn)物，公共環(huán)境中的光污染就是一個很明顯體現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象。本文著重討論城市夜幕下，燈光裝置藝術(shù)的興起、轉(zhuǎn)變，并結(jié)合分析具有代表意義的光語言作品來說明現(xiàn)在公共空間中燈光裝置產(chǎn)生的意義。闡述如何借助對于燈光裝置的研究從而改善這種無序運用光的現(xiàn)象，帶給人們更好的體驗。

關(guān)鍵詞：燈光裝置藝術(shù)；公共空間；光語言

人類對于光有著原始本能的向往，從人的內(nèi)心出發(fā)，光芒一直都是正面向上的代名詞，黑暗中的藝術(shù)光就能帶給人們無限的希望驅(qū)散內(nèi)心的孤寂等等，人們對于各種光有著各種各樣的情感?！妒ソ?jīng)》開篇就寫道：“起初，神創(chuàng)造天地，萬物混沌一片。神說要有光，就有了光。神看光是好的，便把光暗分開，稱光為晝，稱暗為夜?！弊鳛榻忉尮獾钠鹪垂适?，不同的故事讓光與人，世界與人的關(guān)系就變得不同，但可以顯而易見的是人們對于光的向往亙古不變，而燈光裝置藝術(shù)的興起恰好表達(dá)了人們對光語言新的追求與解讀。

1 燈光裝置藝術(shù)通過不同材質(zhì)變化體現(xiàn)獨特性

近幾年，燈光裝置的重要性不斷被社會廣泛認(rèn)可，隨著照明技術(shù)的進(jìn)步，燈光能夠越來越多地實現(xiàn)各種可能性。燈光裝置當(dāng)今已成為一門走在時代前沿的時尚藝術(shù)，它是智能景觀裝置的一種代表，它用光的語言作為純粹的形式語言來創(chuàng)作。以先進(jìn)技術(shù)為基礎(chǔ)，隨著科技日新月異的發(fā)展，燈光裝置藝術(shù)的張力與表現(xiàn)力都產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，在藝術(shù)上做了很大的創(chuàng)新和突破。

燈光裝置的藝術(shù)性是突顯在社會中人們在暗夜里追尋那一份“光”的詩意，不斷創(chuàng)造出令人驚嘆叫絕的視覺效果，給現(xiàn)在都市的人們帶來了美的享受和心靈需要。如加拿大的藝術(shù)家Caitlindr.c.Brown設(shè)計的作品《cloud》，它是由6000個獨立的小燈泡，其中5000枚為民眾捐獻(xiàn)的用過的廢棄燈泡，是一個原比例的非常可愛的互動燈光裝置制作成閃爍的夢幻的巨大的云朵形狀。她的設(shè)計充滿了很多的特別之處——燈泡下面都有一根繩索，具有開關(guān)的功能，觀者可以站在裝置旁隨意拉動上面每一個燈泡上的拉桿按鈕，另外按鈕繩索垂落在云朵下面又形成了落雨繽紛的效果。這種互動行為創(chuàng)造了一個燈光閃爍的巨大云朵，每一個參觀者通過拉動繩索來控制燈泡開啟或者關(guān)閉的狀態(tài)這種無意識舉動完全隨機(jī)性的，賦予了云朵變幻多端的形態(tài)，每個人也都能夠獲得參與的樂趣！它打破了傳統(tǒng)雕塑固有的形式，在視覺上用光構(gòu)建了一種形態(tài)，一種顯而易見讓人親近的形態(tài)。

不論學(xué)科還是作為使用媒介，對于所有藝術(shù)家來說，光無疑是一個至關(guān)重要的話題——燈光裝置讓觀者對藝術(shù)有新的認(rèn)識與解讀，它以各種各樣的形式存在于我們?nèi)粘Ｉ钪校瑓⑼杆囆g(shù)里展示著自己獨樹一幟的魅力。

2 光語言在公共空間領(lǐng)域所體現(xiàn)的應(yīng)用

當(dāng)今是一個視覺文化時代，公共空間藝術(shù)正在經(jīng)歷一個從傳統(tǒng)的形體、空間、材料等雕塑本體語言向視覺造型語言的轉(zhuǎn)變。在這個轉(zhuǎn)變的過程中，燈光裝置藝術(shù)開始扮演一個重要的角色，把這些光正面向上的屬性應(yīng)用于燈光裝置之中，從外而內(nèi)去激發(fā)人心靈深處的詩性。城市夜幕下，燈光裝置藝術(shù)的興起、轉(zhuǎn)變，并結(jié)合分析具有代表意義的光語言作品來說明現(xiàn)在公共空間中燈光裝置藝術(shù)產(chǎn)生的意義。

很多人認(rèn)為燈光裝置藝術(shù)是一種新媒介下的新興藝術(shù)，無法滿足人們多功能的需求，僅僅是展現(xiàn)藝術(shù)作品的新鮮感與樂趣性。所以這里不得不提到澳大利亞的燈光裝置藝術(shù)家沃倫·朗利，一位在黑夜里用燈光寫詩的藝術(shù)家。他的作品常常用來玻璃和光為原則的材料，光獨有的特性和玻璃的材料屬性在他的作品中得到了非常恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，并且還能夠以經(jīng)濟(jì)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展中考慮了材料選擇和光源?！饵S金森林》便是非常具有代表性的作品之一，這件燈光裝置作品位于悉尼某處高速公路下的，一閃一閃的樹木照明，在漆黑的夜晚中非常醒目，沃倫·朗利之所以把作品以燈光樹木的形式放置在這個空間中不僅僅是為了視覺的美感，而且是具有更加深刻意義。在這條高速公路的旁邊臨近就是一個貧民社區(qū)，人們夜晚都不愿意從高速公路下穿行，因為在這黑暗的高架橋下的犯罪率是比較高的。為了提高公眾的安全，創(chuàng)作時他加強(qiáng)空間與人之間的聯(lián)系，提供一個更明亮、更有吸引力、更安全的公共空間。人們在公共藝術(shù)品感召下漸漸會在這片區(qū)域散步聊天，帶兒童們游玩嬉戲。這就是這作品魅力所在，藝術(shù)家本人把自身的社會責(zé)任感融入作品中，不單單體現(xiàn)作品藝術(shù)性，同時兼顧對環(huán)境，對人文，對社會的深層度的思考。

燈光裝置藝術(shù)不同于傳統(tǒng)架上繪畫、雕塑藝術(shù)單純的視覺感受，它更多的是融入高科技新技術(shù)為媒介，利用聲光電等元素給觀者以視覺和聽覺雙重的感受，藝術(shù)作品還能與觀者有一定互動交流，更具有大眾參與性，拉近藝術(shù)與觀者之間的距離。

加拿大的冬季漫長冰冷，為了緩和冬日的蒼白無趣，蒙特利爾市舉辦了一場聲勢浩大的燈光街頭藝術(shù)展：“Impulse”，希望為寒冷的街頭能帶來溫暖和樂趣。其中最受人們喜愛的是廣場上閃著燈光的巨型蹺蹺板，這種光亮還可以幻化讓人驚喜的童年中的記憶，人們可以隨意在翹翹板上娛樂玩耍，燈光在搖擺中形成動態(tài)上的感官，相較單一的靜態(tài)效果它豐富了視覺上的享受與樂趣。正是這種良好的互動性才更加體現(xiàn)了公共藝術(shù)的魅力，將視覺與聽覺共同融入投影之中，來說明平衡、對稱與和諧的觀念。通過公共藝術(shù)將人們與自己生活的城市緊密友好的連接在一起，讓人們更加熱愛自己所生活的地方。

由UVA和Onepointsix共同完成的《Volume》發(fā)光交互裝置作品就具有非常鮮明的代表性。這一個聲光裝置作品陳列在倫敦維多利亞阿伯特博物館館內(nèi)的花園里。由光線和聲音組成的裝置作品戲劇性的位于花園中心，并且以陣列的形式組合在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是從地面生長出來的光柱，增加了神秘感和吸引力。它還具有很好的體驗交互功能，可根據(jù)人的行動而發(fā)出一系列視覺和聲音感應(yīng)迅速的回應(yīng)人體運動，創(chuàng)建一系列的視聽體驗。訪客踏進(jìn)這個由光和聲組成的空間，便會不由自主地去和光線、聲音互動，人類與光的聯(lián)系是極其緊密的，正是這種親切緊密的聯(lián)系，與光互動會變成人們愿意主動參與的活動，它極其奇妙的體驗感留給人們美好珍貴的記憶。滿足了人們的向光性和好奇心也是作品成功的主要因素。

3 結(jié)語

我們與光共同生存、進(jìn)化，問光是什么，似乎不是什么問題。然而，問及對光的接觸和感受，怕是又無從談起了。藝術(shù)家們卻開始以光作為嘗試，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，讓燈光裝置在公共藝術(shù)方面的應(yīng)用漸漸廣泛起來，但國內(nèi)大眾人群對于燈光裝置藝術(shù)的了解還只停留在比較表淺的狀態(tài)甚至是還沒有關(guān)于燈光裝置藝術(shù)的體驗，所以發(fā)展重視燈光裝置藝術(shù)對于豐富公共藝術(shù)的多樣性具有重要的意義，這也是公共空間藝術(shù)在當(dāng)代語境下的必然趨勢。

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作者簡介：張藝（1990—），女，福建寧德人，福建農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院/園林學(xué)院（合署）助教，研究方向：公共空間藝術(shù)。