季華

【摘 要】 文章闡述了馬克思主義文化觀和價(jià)值體現(xiàn)，分析了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，提出我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體策略：創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)政策;健全文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)體系;落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)的發(fā)展策略;優(yōu)化發(fā)展環(huán)境;提升文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義文化觀;文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展

文化發(fā)展已經(jīng)成為國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，文化是民族發(fā)展的精神依托，基于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化的環(huán)境下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于凝聚民族的力量，提升民族的創(chuàng)造力，有助于提升國(guó)家的整體實(shí)力。不同國(guó)家之間的文化競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要是對(duì)財(cái)富和市場(chǎng)的追求，由此實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化和經(jīng)濟(jì)化，成為國(guó)際貿(mào)易的組成部分。進(jìn)入新世紀(jì)之后，我國(guó)處在重要的轉(zhuǎn)型階段，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭良好，發(fā)展速度較快，整體結(jié)構(gòu)合理，但其中仍然存在很多問(wèn)題，因此需要科學(xué)的文化理論作為指引。馬克思和恩格斯最早對(duì)文化觀的概念進(jìn)行了解釋，馬克思主義的文化觀影響深遠(yuǎn)，面對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中需要依賴馬克思主義文化的引導(dǎo)，將其理論中國(guó)化，利用其引導(dǎo)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

一、馬克思主義文化觀及其價(jià)值

1、馬克思主義文化觀主要內(nèi)容

馬克思主義文化觀需要建立在現(xiàn)實(shí)的人和勞動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上，根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)可知，人類離開(kāi)了具體的勞動(dòng)實(shí)踐之后，就無(wú)法證明自己現(xiàn)實(shí)性，可見(jiàn)在生產(chǎn)行為的過(guò)程中，客觀條件在改變，生產(chǎn)者也在發(fā)生改變，通過(guò)發(fā)展來(lái)改善自身，形成新的力量和觀念，形成新的語(yǔ)言和交往。

馬克思主義認(rèn)為，精神文化是人們不可缺失的部分，也是人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)一種融合，物質(zhì)存在對(duì)精神文化的發(fā)展具有引導(dǎo)作用，作為社會(huì)生產(chǎn)力的主體，人們通過(guò)文化教育來(lái)擴(kuò)散知識(shí)和文明，只有提升人類文明和知識(shí)水平才能保證人才發(fā)展的全面性。

2、馬克思主義文化觀價(jià)值體現(xiàn)

馬克思主義中國(guó)化的理論成果形成基礎(chǔ)是對(duì)馬列思想的一種延續(xù)，體現(xiàn)了社會(huì)主義文化建設(shè)的本質(zhì)，在文化實(shí)質(zhì)和文化作用的基礎(chǔ)上建立了毛澤東理論和鄧小平理論，此后又出現(xiàn)了江澤民和鄧小平的建設(shè)理論。馬克思主義文化觀有助于發(fā)展中國(guó)的特色社會(huì)主義事業(yè)，為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供基礎(chǔ)理論支撐。

馬克思主義文化觀的產(chǎn)生有助于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明的升華，針對(duì)中國(guó)發(fā)展特色社會(huì)主義道路有良好的指引作用，我國(guó)處在社會(huì)主義建設(shè)階段，面對(duì)國(guó)際貿(mào)易一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的局勢(shì)，不同地域之間發(fā)生文化碰撞在所難免，由此需要借助馬克思主義文化觀來(lái)提升中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的中國(guó)化和大眾化，保障民族精神和馬克思主義的結(jié)合，提升馬克思主義文化觀的現(xiàn)代化和特色化，在文化發(fā)展過(guò)程中注重發(fā)揮人們的主體作用，將馬克思主義文化觀作為一種自覺(jué)遵守的文化行為。

二、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

1、創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)政策

分析我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀可知，其在政策層面、管理層面和產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展層面都存在很多落后的問(wèn)題，習(xí)主席指出，我國(guó)需要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，準(zhǔn)確分析經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)需求和消費(fèi)需求，在此基礎(chǔ)上對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策進(jìn)行創(chuàng)新，保障文化產(chǎn)業(yè)政策的有效引導(dǎo)。就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理體制來(lái)看，我國(guó)的文化價(jià)值觀最初和市場(chǎng)的關(guān)系很小，只注重文化意識(shí)的形成，無(wú)法滿足市場(chǎng)發(fā)展需求。因此政府需要樹(shù)立起新型的文化產(chǎn)業(yè)觀，創(chuàng)新理論，并將新型的文化觀應(yīng)用在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，運(yùn)營(yíng)方式采取資本化。政府需要及時(shí)轉(zhuǎn)變文化管理的職能，注重服務(wù)，發(fā)揮政策和法律的引導(dǎo)作用。

2、健全文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)體系

首先，我國(guó)政府需要強(qiáng)化文化市場(chǎng)體系的主體，在此基礎(chǔ)上滿足、鼓勵(lì)和引導(dǎo)市場(chǎng)對(duì)于文化的消費(fèi)需求，利用消費(fèi)來(lái)推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政府需要不斷強(qiáng)化和完善文化市場(chǎng)建設(shè)和拓展的主要傳播內(nèi)容，促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的進(jìn)步和改革，盡量減少集團(tuán)壟斷的不良景象，針對(duì)國(guó)內(nèi)不同行業(yè)的民營(yíng)企業(yè)實(shí)施開(kāi)放化的市場(chǎng)環(huán)境，由此促進(jìn)企業(yè)統(tǒng)一性和多元性，不斷拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展范圍。

其次，我國(guó)政府需要強(qiáng)化技術(shù)市場(chǎng)和流通渠道的建設(shè)，依托國(guó)內(nèi)的現(xiàn)有技術(shù)交易市場(chǎng)體系和高新技術(shù)成果，不斷拉近文化和技術(shù)之間的距離，促進(jìn)二者的連接，創(chuàng)建起文化技術(shù)的市場(chǎng)環(huán)境，不斷尋找符合消費(fèi)者購(gòu)買需求且利于企業(yè)科學(xué)技術(shù)提升的措施，由此來(lái)提升文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)水平。

最后需要完善融資，拓展融資能力，強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)的融資能力，強(qiáng)化政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投資和扶持。同時(shí)需要強(qiáng)化外資引進(jìn)，提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)際化程度。需要對(duì)民間資本進(jìn)行吸收，形成投資主體的多元化，還需要整合現(xiàn)有文化資金設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)資金，利用獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)助等方式來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)項(xiàng)目的扶持。

3、落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)的發(fā)展策略

首先需要到高校中招攬人才，利用國(guó)家高等學(xué)校的培育優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)揮教育的作用，注重培養(yǎng)社會(huì)急需的高科技和高水平的人才，將高校當(dāng)作人才培養(yǎng)的重要陣地，注重人才培養(yǎng)的綜合性和創(chuàng)新性，注重人才培養(yǎng)。我國(guó)還需注重教育事業(yè)的發(fā)展，注重國(guó)家良好健康氛圍的建設(shè)，注重國(guó)民文化素質(zhì)的提升，在發(fā)揮高校教育的基礎(chǔ)之上國(guó)家還需要強(qiáng)化國(guó)家的文化人才市場(chǎng)建設(shè)，注重文化要素的市場(chǎng)建設(shè)和完善，利用自身優(yōu)勢(shì)來(lái)彰顯市場(chǎng)在人才配置過(guò)程中的重要作用，保障人才的合理流動(dòng)。政府需要注重人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，將人才培養(yǎng)作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐和力量，保障高科技技術(shù)的落實(shí)，完善文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境

在優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，首先需要強(qiáng)化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的設(shè)施建設(shè)和環(huán)境建設(shè)，對(duì)人才培養(yǎng)和應(yīng)用的環(huán)境進(jìn)行完善，作為文化產(chǎn)業(yè)集合的一種組織形式，文化產(chǎn)業(yè)園的成立需要建立在文化理念統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，利用先進(jìn)的文化理念來(lái)支撐文化產(chǎn)業(yè)園和產(chǎn)業(yè)中心的建設(shè)，豐富并拓展文化產(chǎn)品的種類和服務(wù)范圍。中國(guó)政府在完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的過(guò)程中需要綜合國(guó)家的地理位置優(yōu)勢(shì)發(fā)掘自身技術(shù)強(qiáng)化的有利條件，由此來(lái)提升國(guó)內(nèi)國(guó)有資源的利用程度和資源特色性，由此建立起來(lái)具備中國(guó)發(fā)展特征的文化產(chǎn)業(yè)園或者產(chǎn)業(yè)中心等發(fā)展形勢(shì)。

除此之外，我國(guó)政府還需加強(qiáng)對(duì)法制環(huán)境的建設(shè)，借鑒文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展法制化的特點(diǎn)，借鑒國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和方式，完成自我創(chuàng)新。具體步驟如下：第一，需要提升政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)法律的關(guān)注，注重有關(guān)法律的完善。第二，分析我國(guó)文化體制改革狀況可知，我國(guó)政府需要從文化改革的角度上完善文化產(chǎn)業(yè)體制的發(fā)展，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的外部市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行完善，提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合水平。第三，利用市場(chǎng)環(huán)境對(duì)文化產(chǎn)業(yè)資源配置的作用來(lái)分析產(chǎn)業(yè)分配的合理性和科學(xué)性，利用文化市場(chǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展來(lái)促進(jìn)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)、文化生產(chǎn)要素的高效流動(dòng)。

5、提升文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

在提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程中，首先，針對(duì)國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行強(qiáng)化，從企業(yè)發(fā)展的品牌影響力出發(fā)，不斷強(qiáng)化企業(yè)產(chǎn)品的高技術(shù)，注重人類社會(huì)先進(jìn)文明成果的吸收和應(yīng)用，例如，先進(jìn)的國(guó)外文化成果，中國(guó)五千年的文明等。其次，利用高科技的方式對(duì)管理模式進(jìn)行完善，提升國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)品的層次，提升文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)認(rèn)同率。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在實(shí)施“走出去”措施的過(guò)程中，需要按照改革開(kāi)放的思路來(lái)建設(shè)國(guó)家的外貿(mào)政策和有關(guān)法律，對(duì)傳統(tǒng)的文化外貿(mào)機(jī)制進(jìn)行改革和完善，由此建立起新型、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的文化外貿(mào)制度。

三、結(jié)語(yǔ)

文化作為人類社會(huì)發(fā)展的一種必然產(chǎn)物，是國(guó)家和民族發(fā)展的根源，進(jìn)入21世紀(jì)之后，不同國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)勢(shì)頭依然嚴(yán)峻，競(jìng)爭(zhēng)的層面開(kāi)始從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向文化競(jìng)爭(zhēng)的角度，作為文化競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容，我國(guó)需要強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，由此來(lái)提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位，但在文化產(chǎn)業(yè)繁榮的過(guò)程中，我們需要明確其發(fā)展的局限性，利用馬克思主義文化觀來(lái)正確指引中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的改革，針對(duì)發(fā)展瓶頸提出解決措施。

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【作者簡(jiǎn)介】

季 華（1989-）男，漢族，江蘇鹽城人，南京政治學(xué)院，學(xué)歷：研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化.