文/張春霞

如何引導(dǎo)學(xué)生深入理解小說(shuō)中的人物形象
—— 以《魯智深行俠桃花莊》為例

文/張春霞

在小學(xué)語(yǔ)文教材中選編了為數(shù)不少的小說(shuō)，雖然在入編教材時(shí)有些做了改動(dòng)，但精彩的故事情節(jié)絲毫不影響學(xué)生閱讀的興趣。實(shí)際教學(xué)中，教師往往把人物形象的理解作為小說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)之一，通過(guò)條分縷析，引導(dǎo)學(xué)生去思考、比較、想象，從而有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)。如何引導(dǎo)學(xué)生多視角地解讀文章中的人物形象呢？這需要教師在課堂上引領(lǐng)學(xué)生深入地與文本對(duì)話，多側(cè)面多角度地探索，逐步深入地去理解文章人物的形象。

《魯智深行俠桃花莊》是鄂教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇課文。課文講述的雖是一件小事，但是“一斑窺全豹”，教學(xué)時(shí)不能讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)僅僅停留在其疾惡如仇、見義勇為、富有正義感的“俠”的形象上，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)文字的品讀中真正感受其背后的內(nèi)涵，從多個(gè)角度去理解魯智深的智勇雙全、深謀遠(yuǎn)慮。接下來(lái)就以此文的教學(xué)為例來(lái)談?wù)勅绾味嘟嵌热ダ斫庑≌f(shuō)中人物的個(gè)性特征。

從題目入手，初知人物形象

引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)，首先要從題目入手，抓住題目中的關(guān)鍵詞，初步感知小說(shuō)人物形象。“魯智深行俠桃花莊”這個(gè)題目是編者加上去的，初讀課題，讀者就能基本知道小說(shuō)的主要情節(jié)：魯智深在桃花莊行俠。一個(gè)“俠”字點(diǎn)明了魯智深的“俠客”形象。這也是學(xué)生理解魯智深這個(gè)人物形象的基點(diǎn)。

品讀小說(shuō)題目，還可以幫助學(xué)生快速把握文章大意，如，讀者可以就題目質(zhì)疑：魯智深行俠的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果分別是怎樣的？帶著這些問(wèn)題讓學(xué)生去讀文，學(xué)生很快就可以理清文章的脈絡(luò)了。

從情節(jié)切入，感知人物形象

初讀故事，了解情節(jié)，是理解人物形象的基礎(chǔ)?！遏斨巧钚袀b桃花莊》這篇課文，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，主要敘述魯智深在桃花莊借宿，通過(guò)假扮新娘的方法幫助劉太公痛打山大王的故事。學(xué)生初讀課文時(shí)，一定要讓他們完完整整地讀一兩遍課文，在引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)的過(guò)程中，去進(jìn)一步了解魯智深的形象。此時(shí)，學(xué)生腦海中一定會(huì)賦予“俠客”形象更多的內(nèi)涵——用“富有正義感、敢擔(dān)當(dāng)”去豐滿“俠客”的骨架。

所以，教學(xué)小說(shuō)文體的課文時(shí)，教師要讓學(xué)生充分地去感知文章的情節(jié)，讓學(xué)生在初讀后復(fù)述，因?yàn)?/p>

復(fù)述的過(guò)程也是獲得最初體驗(yàn)的過(guò)程，可以幫助學(xué)生逐漸更加豐富的感性認(rèn)識(shí)。

從細(xì)節(jié)處深入，細(xì)品人物形象

小說(shuō)塑造人物形象，突顯人物個(gè)性，一般會(huì)通過(guò)一系列具體細(xì)致的刻畫達(dá)到目的。有對(duì)環(huán)境的描寫，有對(duì)人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)的刻畫。教學(xué)時(shí)，教師要學(xué)會(huì)取舍內(nèi)容，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品讀刻畫人物形象的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，去深入理解人物的形象。

文中對(duì)魯智深形象的刻畫主要集中在語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)上。在“誘導(dǎo)”劉太公說(shuō)出自家的煩心事并答應(yīng)讓他幫忙解決時(shí)，主要描寫了他的語(yǔ)言。言為心聲。教學(xué)時(shí)，細(xì)品他說(shuō)的四句話，能起到四兩撥千斤的效果。如，教師可以用這樣的問(wèn)題去引導(dǎo)：“默讀課文5——7自然段，找出具體描寫魯智深的句子，說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)寫的？”學(xué)生很快就可以找到這些句子都是對(duì)魯智深的語(yǔ)言進(jìn)行描寫。教師接著追問(wèn)：“細(xì)讀魯智深語(yǔ)言的句子，說(shuō)說(shuō)你從這些語(yǔ)言中，看出了一個(gè)怎樣的魯智深？”這個(gè)問(wèn)題具有一定的開放性，目的就在于讓學(xué)生讀出自己個(gè)性的見解。

首先讓學(xué)生去關(guān)注“三問(wèn)”。第一問(wèn)是很正常的發(fā)問(wèn)，沒有什么特別意義。主要讓學(xué)生去關(guān)注第二問(wèn)和第三問(wèn)。先來(lái)看第二問(wèn)句，“看你悶悶不樂(lè)的樣子，不會(huì)是因?yàn)槲襾?lái)打攪了你吧？”這是一個(gè)反問(wèn)句，魯智深明知故問(wèn)。他自己知道劉太公并沒有說(shuō)他打攪了自己，那他為什么要如此發(fā)問(wèn)呢？透過(guò)文字，學(xué)生會(huì)去關(guān)注提示語(yǔ)“故意”一詞，他發(fā)問(wèn)的目的只有一個(gè)——讓劉太公說(shuō)出煩心事。果不其然，劉太公說(shuō)出了煩惱的原因。讀到這里，一個(gè)“智者”的形象就會(huì)跳到學(xué)生面前。此時(shí)，估計(jì)魯智深已經(jīng)看出了些端倪，但為了知道原委，第三問(wèn)隨期而至。品讀第三問(wèn)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注提示語(yǔ)“哈哈大笑”，表面是笑，實(shí)際上是探尋，魯智深拋出一個(gè)違反常理的疑惑，引著劉太公竹筒倒豆子，一五一十地說(shuō)出了個(gè)中原委。通過(guò)這“三問(wèn)”，學(xué)生對(duì)魯智深的認(rèn)識(shí)就更進(jìn)了一層：魯智深不僅僅具有正義感，他的大智慧大謀略更是呼之欲出。

接下來(lái)，學(xué)生會(huì)關(guān)注到第七自然段的語(yǔ)言描寫，教師要引導(dǎo)學(xué)生換位思考，魯智深“想了想”，到底是怎樣想的？為什么他要一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己“在五臺(tái)山學(xué)過(guò)如何勸人，就算是鐵石心腸的人，也能把他說(shuō)動(dòng)……”教師可以補(bǔ)充“五臺(tái)山”的相關(guān)資料（當(dāng)時(shí)的五臺(tái)山文殊院是當(dāng)時(shí)的國(guó)寺，在老百姓心目中是有些崇高地位的。五臺(tái)山的僧人在老百姓心目中是神一般的存在），讓學(xué)生從“五臺(tái)山來(lái)的僧人”“學(xué)過(guò)勸人”等詞語(yǔ)中能感受到魯智深的“謀略”：碰到這樣的不平事，我怎能袖手旁觀？但自己一介武夫形象，若直接說(shuō)出自己的打算——以暴制暴，劉太公絕對(duì)不會(huì)答應(yīng)。所以要利用自己五臺(tái)山僧人的身份，說(shuō)自己是學(xué)勸人，好博取劉老太公的信任。這又一次對(duì)語(yǔ)言的品悟，學(xué)生對(duì)魯智深的認(rèn)識(shí)會(huì)更進(jìn)一層——他會(huì)察言觀色，有謀略。隨著學(xué)習(xí)的深入，魯智深的形象也逐漸在學(xué)生的腦海中立體、豐實(shí)起來(lái)。

最后教師可在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注魯智深痛打山大王的一連串動(dòng)作和神態(tài)描寫，進(jìn)一步理解他“智勇雙全”的俠客形象。

在品讀的過(guò)程中，學(xué)生也領(lǐng)悟到刻畫人物形象，語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的描寫對(duì)塑人物性格的重要性。

從拓展中，加深領(lǐng)悟人物形象

課文節(jié)選自《水滸傳》，要真正認(rèn)識(shí)魯智深，還要把他放到《水滸傳》這部小說(shuō)的大背景之中，讓學(xué)生讀原著中的相關(guān)章節(jié)。原著中具體刻畫魯智深的故事還有不少，像第三、四、十七回都寫到了魯智深，學(xué)生讀完“倒拔楊柳，醉打蔣門神，大鬧五臺(tái)山”等故事，會(huì)全方位豐實(shí)對(duì)對(duì)魯智深的認(rèn)識(shí)——俠、智、謀、勇……對(duì)魯智深能位列梁山泊108將的十三位，也找到了多方面的原因了。

另外，還可以帶著學(xué)生去關(guān)注小說(shuō)里的環(huán)境描寫，通過(guò)對(duì)環(huán)境描寫的領(lǐng)悟，加深學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。

總之，小說(shuō)教學(xué)一定要引導(dǎo)學(xué)生從多角度去閱讀文本，去理解人物形象，要引著學(xué)生在文字中多走幾個(gè)來(lái)回，透過(guò)文字表面，去品讀出蘊(yùn)含在文字背后的心聲，這樣才能讓小說(shuō)中的人物在讀者腦海中厚實(shí)起來(lái)。

（作者單位：湖北省武漢市江夏區(qū)教學(xué)研究室）