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對待中職學(xué)生的人本主義教育觀

2016-12-12 13:57劉澤華
考試周刊 2016年94期
關(guān)鍵詞:教育觀人本主義中職學(xué)生

劉澤華

摘 要: 中學(xué)階段是一個人心理和生理發(fā)育的關(guān)鍵時期,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生具有的特殊性及外部環(huán)境的多變性,使得他們存在不少心理困惑和心理問題,如何對他們進(jìn)行有效教育和引導(dǎo)尤為重要?!耙詫W(xué)生為中心”是人本主義學(xué)習(xí)理論的核心教育理念,本文試圖闡述如何以人本主義教育觀引導(dǎo)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,讓中職學(xué)生更好地成長。

關(guān)鍵詞: 中職學(xué)生 人本主義 教育觀

人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五六十年代,與行為學(xué)派和精神分析合稱為心理學(xué)的三大勢力。人本主義反對把人看做動物或機(jī)器,主張把人看做活生生的完整的人,強(qiáng)調(diào)人的整體性和自主性,關(guān)心人的價(jià)值與尊嚴(yán),“以人為中心”是該理論的基礎(chǔ)。其中自我實(shí)現(xiàn)是人們追求的一種高層次需要,指人發(fā)揮自身潛力的需要。當(dāng)人的潛力充分發(fā)揮并表現(xiàn)出來時,人們才會感到最大的滿足。人本主義教育觀的作用在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

新世紀(jì)人才不僅要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),具有較全面的能力,而且要有較強(qiáng)健的體魄、健全的人格和健康的心理素質(zhì)。中學(xué)階段是一個人心理和生理發(fā)育的關(guān)鍵時期,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生具有的特殊性及外部環(huán)境的多變性,使得他們存在不少心理困惑和心理問題,主要體現(xiàn):①學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,對學(xué)習(xí)不感興趣,很多學(xué)生有混日子的思想,厭學(xué)現(xiàn)象較為嚴(yán)重;②自控能力較差,紀(jì)律觀念淡??;③對家長、老師、學(xué)校和社會沒有敬畏之心,不懂得如何感恩;④對外來各種不良誘惑沒有自覺抵制的意識和必要的防范措施;⑤對未來沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃,沒有目標(biāo),缺乏信仰,處于青春期的他們顯得非常迷茫。如何對他們進(jìn)行有效的教育和引導(dǎo),尤為重要。“以學(xué)生為中心”是人本主義學(xué)習(xí)理論的核心教育理念。本文試圖闡述如何以人本主義教育觀引導(dǎo)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,讓中職學(xué)生更好地成長。

那么,如何對中職學(xué)生進(jìn)行人本主義教育呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該以人本主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),努力做到以下五點(diǎn):

一、人本主義教育觀,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)過程,便是師生心理相互交流的過程。

人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,突出學(xué)生的主體地位和作用。課堂教學(xué)不僅是知識教育過程,還是學(xué)生的心理活動過程與心理發(fā)展過程。其中存在多種心理教育因素:興趣、動機(jī)教育,情感、意志教育,智力教育,性格、氣質(zhì)教育等;教師可以把自己的知識與興趣、愛好、情感、意志、性格等聯(lián)系在一起,以整體的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓課堂以情景的感染和體驗(yàn)、角色扮演、對話、溝通、爭辯、討論、實(shí)驗(yàn)、操作等多種形式,緩解學(xué)生的心理壓力和精神負(fù)擔(dān),從而使學(xué)生既生動活潑,又自主自律地得到發(fā)展。使學(xué)生真正參與到課堂中,在課堂中傾聽,在課堂中發(fā)言,在課堂中思考,甚至參與“思考風(fēng)暴”。從教師那里得到的不僅有知識信息,更重要的是情感信息、意志信息、性格信息等多種綜合信息。

教學(xué)過程不僅是學(xué)生的認(rèn)識過程,還是師生作為完整生命體的交往過程,是教師和學(xué)生交流的情感過程、意志過程、個性心理表現(xiàn)和形成過程,就像“春雨”一樣“潤物細(xì)無聲”,這樣才能通過課堂教學(xué)真正促進(jìn)學(xué)生成長。

二、人本主義教育觀,便是讓學(xué)會學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程。

人本主義理論下的教育理念以“完整的人”的發(fā)展為最基本原則。不管是教學(xué)活動還是課外活動,都應(yīng)該對學(xué)生整個人產(chǎn)生影響,讓學(xué)生獲得知識的同時,重視培養(yǎng)和塑造學(xué)生各種能力及健康人格。

中職學(xué)生所受的挫折相對較多(如升學(xué)考試失利,社會、同學(xué),甚至家庭及親戚朋友的譏諷和責(zé)罵等),這樣特殊的性格特征,不管是基礎(chǔ)課、實(shí)踐課、實(shí)驗(yàn)課,還是實(shí)際操作課程,都需要任課教師根據(jù)各學(xué)科的性質(zhì)、教材的特點(diǎn),分階段、有層次地制定目標(biāo),使教育序列化。作為教學(xué)載體的教材,記錄的不僅僅是文字、符號、公式、定義、定理,還包括各種心理信息。如語文教材的記敘文中刻畫的人物性格,說明文中體現(xiàn)的觀察力、想象力,議論文中滲透的理性的光芒與意志的色彩。即使是自然科學(xué),也在傳遞堅(jiān)貞不屈的意志信息和執(zhí)著追求的情感信息。每一學(xué)科都有自己的特點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系,關(guān)鍵在于教師要把握好學(xué)習(xí)動機(jī)和內(nèi)容進(jìn)行有的放矢的教育。

課外活動設(shè)置,如軍訓(xùn)活動中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生坐、站、行、跑等各種基本內(nèi)容,更要鍛煉學(xué)生獨(dú)立生活能力,磨煉其意志,增強(qiáng)其吃苦的毅力。又如家電組課外活動,可使學(xué)生掌握電子電路的基本工藝操作和讀圖、組裝、調(diào)試、維修、簡單設(shè)計(jì)等基本技能,不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的興趣,更重要的是樹立勤奮、務(wù)實(shí)的實(shí)干精神,同時培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力。

只有做到了解和尊重學(xué)生的個別差異,使學(xué)生不管參加教學(xué)活動還是課外活動,都用心學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí),才能促進(jìn)整體素質(zhì)全面發(fā)展。

三、人本主義教育觀,便是尊重學(xué)生的情感需求,給予他們愛與溫暖。

人本主義學(xué)習(xí)理論關(guān)注的是人的整體發(fā)展,尤其是人的“內(nèi)心生活”,即人的情感、精神和價(jià)值觀念的發(fā)展。教師要尊重學(xué)生的情感需求,關(guān)心他們的方方面面,接受他們的價(jià)值觀念。

一項(xiàng)對840名職校學(xué)生的調(diào)查表明,他們當(dāng)中從小學(xué)到初中從未受到表揚(yáng)的比例為79.1%,他們曾經(jīng)被忽略過、被傷害過,他們經(jīng)歷了無數(shù)的失敗,自信心嚴(yán)重受挫,甚至產(chǎn)生了“習(xí)得性無助感”,他們看待老師、同學(xué)或者家人的眼神甚至是冷淡、冷漠的。

毋庸置疑,人際關(guān)系中,“情感”是關(guān)鍵點(diǎn)。面對具有以上特點(diǎn)的學(xué)生,老師需要以真誠的態(tài)度對待他們,表里如一,溫和平等,設(shè)身處地為學(xué)生著想,做到“以生為本、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、保護(hù)隱私”,在無聲與細(xì)節(jié)處多給學(xué)生力所能及的愛與溫暖,如多一些目光的停留與交流,多一些微笑,多一些鼓勵,多一些關(guān)心。同時,需要引導(dǎo)學(xué)生明白:不論是師生關(guān)系、朋友關(guān)系、親子關(guān)系,都要崇尚尊重、平等、友善和寬容,有充分的理智,適度的情緒和較強(qiáng)的自我控制能力,懂得接受愛、感受愛,同時付出愛,讓情感在良好的人際關(guān)系當(dāng)中流動。

四、人本主義教育觀,便是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我、完善自我。

人本主義主張學(xué)生自己評價(jià)自己。自我估計(jì)表達(dá)了一種贊同或不贊同的態(tài)度,表明了個人相信自身的能力、重要性、成功性和價(jià)值的程度。

教師可以幫助學(xué)生確立目標(biāo),認(rèn)識自我。目標(biāo)的確定必須和學(xué)生的心理特征、性格特征、能力特征相適應(yīng),如果目標(biāo)確定得不合適,脫離了自身實(shí)際,會使人失望、沮喪,產(chǎn)生消極情緒。目標(biāo)的確定要讓學(xué)生通過努力獲得成功,進(jìn)而產(chǎn)生愉快的情緒,體驗(yàn)到自己的力量,產(chǎn)生自信心和強(qiáng)烈的不斷進(jìn)取欲望。

同時,引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí),正確認(rèn)識自我發(fā)展中理想與現(xiàn)實(shí)的差距,以現(xiàn)實(shí)的眼光看待社會,客觀評價(jià)所處的各方面環(huán)境與各種條件,直面成長中的心理行為問題,勇于面對挫折與困難,增強(qiáng)抗挫能力,調(diào)整自我,培養(yǎng)自信、自強(qiáng)、自尊的心理品質(zhì)。

與此同時,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從自我評價(jià)和他人評價(jià)中全面、客觀地了解自己、接納自己,用樂觀積極的態(tài)度對待自己與他人,以愉快的眼光看待學(xué)習(xí)與生活。學(xué)會逆向思維,換位思考,體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的幸福感,悅納自我,健康成長。

五、人本主義教育觀,便是讓學(xué)生時刻關(guān)注心靈,保持心理健康。

人本主義心理學(xué)扭轉(zhuǎn)了心理學(xué)的非人化傾向,研究健康人的需求、情感、理想價(jià)值與尊嚴(yán)、潛能與創(chuàng)造性、自我實(shí)現(xiàn)、高峰體驗(yàn)等。健康的心理狀態(tài)是一個人面對復(fù)雜多變的社會與曲折人生道路的基石。

人本主義教育觀需要讓學(xué)生時刻關(guān)注心靈,保持愉快開朗的心境。有較強(qiáng)的心理承受能力和自我心理調(diào)節(jié)能力,能及時排除各種心理壓力與心理障礙,如找同學(xué)、老師傾訴,如通過運(yùn)動、聽音樂等宣泄垃圾情緒;要培養(yǎng)良好的個性、統(tǒng)一的人格,能做到自信而不狂妄,熱情但不輕浮,堅(jiān)韌但不固執(zhí),禮貌而不虛偽;具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和誠實(shí)正直的品格。

總之,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生具有的特殊性及外部環(huán)境的多變性,使得他們的身心承受著沉重的壓力,對他們心理健康造成較大的影響。因此,了解學(xué)生心理特點(diǎn),樹立“以生為本”、“一切為了學(xué)生的健康成長”的人本主義教育觀,讓教育不僅僅是為未來做準(zhǔn)備,讓教育過程本身成為一種生活,是每個人必須經(jīng)歷的生活,以此促進(jìn)學(xué)生身心和諧、人格健全,做一個有無限潛能,能努力實(shí)現(xiàn)自我、完善自我,最終自我實(shí)現(xiàn)的人。

參考文獻(xiàn):

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[2]黃希庭.人格心理學(xué)[M].南京:浙江教育出版社,2002.

[3]郭念峰.心理咨詢師(基礎(chǔ)知識)[M].北京:民族出版社,2012.

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