哈燕++朱曉敏
作者簡介:朱曉敏,陜西師范大學(xué)教育學(xué)院,課程與教學(xué)論專業(yè),碩士研究生,研究方向:課程與教學(xué)基本理論。
哈燕,回族,陜西平利人,陜西師范大學(xué),大學(xué),研究方向:教學(xué)論。
摘要:預(yù)科教育是一種特殊教育層次,是高等教育的重要組成部分。中國預(yù)科教育包括民族預(yù)科教育、華僑預(yù)科教育、留學(xué)預(yù)科教育。盡管中國高等教育招生民族優(yōu)惠政策在促進(jìn)高等教育民族公平方面發(fā)揮了一定作用,但仍然面臨著許多問題。
關(guān)鍵詞:預(yù)科教育;預(yù)科教育的功能;預(yù)科教學(xué);民族預(yù)科教育的問題
中圖分類號(hào):G75文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):2095-9214(2016)11-0153-01
預(yù)科是大學(xué)的一種機(jī)構(gòu),屬于大學(xué)前的預(yù)備教育,一般時(shí)間為一年或兩年。大學(xué)預(yù)科為基礎(chǔ)教育進(jìn)入高等教育的階段中所起重要作用,是高中教育到高等教育的重要一環(huán)。
一、預(yù)科教育歷史概況
預(yù)科教育是一個(gè)特殊教育層次,從基礎(chǔ)教育過渡到高等教育。在18世紀(jì),預(yù)科就已在西方國家的高等教育學(xué)制內(nèi)。到19、20世紀(jì)傳到世界各地,如蘇聯(lián)、日本、法國的大學(xué)等都曾設(shè)立過預(yù)科,有些國家目前仍保留這種學(xué)制。
在我國近代教育史,在1903年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》將學(xué)程分為三段七級(jí),第三段為高等教育,設(shè)大學(xué)預(yù)科。1908年,清政府在北京建立滿蒙高等學(xué)堂,專門設(shè)立了滿、蒙文預(yù)科和藏文預(yù)科,開民族預(yù)科教育先河。1913年,教育部制定了新學(xué)制“壬子癸丑學(xué)制”,規(guī)定大學(xué)設(shè)預(yù)科和本科,預(yù)科三年,本科三年或四年。1922年11月,北洋政府教育部頒布“壬戌學(xué)制”,取消預(yù)科。1949年新中國成立以后至今,國內(nèi)30多所大學(xué)開辦預(yù)科。現(xiàn)在我國預(yù)科教育主要為民族預(yù)科教育、華僑預(yù)科教育、留學(xué)預(yù)科教育三類。
(一)民族預(yù)科教育。我國少數(shù)民族預(yù)科教育歷史大致為60年,清政府在北京建立滿蒙高等學(xué)堂時(shí),設(shè)有滿蒙文預(yù)科和藏文預(yù)科。中國共產(chǎn)黨1941年在延安創(chuàng)立延安民族學(xué)院。民族預(yù)科教育為少數(shù)民族學(xué)生在進(jìn)入高等學(xué)校本科打好了基礎(chǔ),預(yù)科教育在我國民族高等教育中的重要性不言而喻。
(二)華僑預(yù)科教育。華僑是具有中國國籍、定居在中國領(lǐng)土之外的其他國家、并獲得永久居留權(quán)者。華僑預(yù)科為大學(xué)附屬,有入學(xué)錄取條件和直升標(biāo)準(zhǔn)。如暨南大學(xué)和華僑大學(xué)其辦學(xué)方針就是“面向港澳、面向海外”,遵循突出“僑”字特色,堅(jiān)持為僑服務(wù)。華僑預(yù)科部在辦學(xué)是為順利接軌高等教育服務(wù),主要為學(xué)生順利進(jìn)人本科專業(yè)打基礎(chǔ)。
(三)留學(xué)預(yù)科教育。留學(xué)預(yù)科是語言預(yù)科,隨著中國國力增強(qiáng),留學(xué)生增多,由于學(xué)生來源不同,生活背景、學(xué)習(xí)內(nèi)容、本土文化與內(nèi)地差異具有較大差異,因此設(shè)立留學(xué)預(yù)科教育為留學(xué)生適應(yīng)留學(xué)國家進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活具有很大的便利作用。
二、預(yù)科教育的功能
(一)素質(zhì)教育功能。預(yù)科學(xué)生一般為高中畢業(yè)生,是進(jìn)行素質(zhì)教育的最佳時(shí)期。因此,預(yù)科教育注重過渡性和知識(shí)的銜接性。預(yù)科教育無論在教學(xué)內(nèi)容上和學(xué)習(xí)方法上,都非常重視銜接性,教學(xué)設(shè)計(jì)要使每個(gè)時(shí)期的學(xué)生都能夠達(dá)到最近發(fā)展區(qū)。在教學(xué)上,應(yīng)有緊有松,堅(jiān)持以人文本的理念。
(二)語言強(qiáng)化功能。民族預(yù)科教育、華僑預(yù)科教育、留學(xué)預(yù)科教育有加強(qiáng)學(xué)生語言水平的功能。首先,大部分民族預(yù)科生來自少數(shù)民族地區(qū),受歷史、地理自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等各種條件制約,少數(shù)民族地區(qū)的生活習(xí)慣以及語言都與漢族聚居區(qū)有較大差異,少數(shù)民族學(xué)生接受高等教育首先要精通漢語,為接受高層次教育做好準(zhǔn)備;華僑預(yù)科教育和留學(xué)預(yù)科教育主要面對(duì)的是華僑學(xué)生和外籍學(xué)生,熟練的漢語技能是其學(xué)好其他科目的前提。
(三)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。預(yù)科生在進(jìn)人預(yù)科學(xué)習(xí)前,不同文化背景下的學(xué)生擁有不同的生活習(xí)慣,預(yù)科教育提高了預(yù)科生的適應(yīng)能力,確保其順利地進(jìn)入目標(biāo)學(xué)校,適應(yīng)目標(biāo)院校的學(xué)習(xí)生活。
三、預(yù)科教育發(fā)展面臨的困惑
第一,當(dāng)前對(duì)預(yù)科教育的理論研究缺乏關(guān)注,預(yù)科教育在很多方面需要深入研究。需從教育學(xué)的角度進(jìn)行研究,還要從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)等方面進(jìn)行系統(tǒng)研究,以跨學(xué)科的綜合視角發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。
第二,教育質(zhì)量是沒有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)預(yù)科教育來說,不同社會(huì)角色有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如大學(xué)需要基礎(chǔ)扎實(shí)的預(yù)科新生以適應(yīng)高等教育階段生活和學(xué)習(xí);教師則更傾向具有較強(qiáng)自主探究能力的學(xué)生;學(xué)生自己則有自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不同的評(píng)價(jià)角度可導(dǎo)致不同評(píng)價(jià)結(jié)果。
第三,重“補(bǔ)”抑或重“預(yù)”,預(yù)科教育屬于延伸中等教育階段,也是為高等教育做準(zhǔn)備,預(yù)科教育內(nèi)容彈性很大,利用這種彈性可以為預(yù)科教育的發(fā)展提供新思路,也會(huì)為形成預(yù)科特色文化打下基礎(chǔ)。
四、我國民族預(yù)科教學(xué)問題淺析
(一)全面了解預(yù)科學(xué)生并因材施教。由于預(yù)科學(xué)生的基礎(chǔ)文化層次差異逐漸增大,表現(xiàn)為兩極分化程度明顯,因此使預(yù)科教學(xué)難度增大。預(yù)科教學(xué)應(yīng)針對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析,對(duì)不同學(xué)生采取不同的方法引導(dǎo)其順利進(jìn)入高等院校進(jìn)行學(xué)習(xí)。預(yù)科教育應(yīng)照顧好每一位不同民族學(xué)生,根據(jù)其不同的文化背景和生活習(xí)慣,采取相應(yīng)措施,或加強(qiáng)漢語學(xué)習(xí),或引導(dǎo)其與漢族學(xué)生加強(qiáng)交往。認(rèn)識(shí)預(yù)科教育的復(fù)雜性并采用適當(dāng)教育理論知識(shí),以幫助預(yù)科生順利過渡至目標(biāo)院校。
(二)注重教學(xué)內(nèi)容的差異性和統(tǒng)一性。預(yù)科教學(xué)應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性,為后續(xù)學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)。其次注重連續(xù)性,結(jié)合基礎(chǔ)與深化提高。注重科學(xué)性和順序性。預(yù)科教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有多樣性和地方特色,實(shí)施教學(xué)內(nèi)容要有的靈活性和自主性,適當(dāng)增加有關(guān)民族地區(qū)的內(nèi)容,根據(jù)各校的具體情況做適當(dāng)調(diào)整。
預(yù)科教育制度歷史悠久,為大量學(xué)生進(jìn)入目標(biāo)院校學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),現(xiàn)在應(yīng)該對(duì)這種教育制度進(jìn)行更加深入的研究,使預(yù)科教育更上一個(gè)臺(tái)階。
(作者單位:陜西師范大學(xué)教育學(xué)院)
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