遲嘉
2015年的夏天,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我得以了解到中國(guó)西部的一個(gè)古老的民族——羌族。懷著對(duì)未知文化的好奇心,我在網(wǎng)絡(luò)上和書(shū)籍中查閱了羌族歷史的相關(guān)資料,逐漸了解了羌族這個(gè)少數(shù)民族的歷史背景與文化底蘊(yùn)。羌族自稱“日麥”、“爾瑪”,人們喜歡稱它為“云朵上的民族”。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族稱以及部分傳統(tǒng)文化的一支,與漢族、藏族、彝族、納西族、白族、哈尼族等為兄弟民族,皆具有部分炎帝部落的血統(tǒng)。古老的羌民族遺留至今的奇特原始的宗教文化現(xiàn)象、與眾不同的文化交流方式、羌語(yǔ)只有口頭版本沒(méi)有文字的現(xiàn)象、民族地理位置對(duì)其語(yǔ)言發(fā)展差異的影響……這些羌族文化的獨(dú)特之處深深地引起了我的興趣。可是,在我仔細(xì)詢問(wèn)文化研究人士關(guān)于羌族的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),卻得知了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)——七年前那場(chǎng)慘絕人寰的5.12特大地震將這里的土地和房屋都摧毀得破爛不堪,還給村民們帶來(lái)了不幸與災(zāi)難,羌族生動(dòng)的文化也奄奄一息。這讓我本能地產(chǎn)生了對(duì)這種瀕臨消失的文化的保護(hù)渴望。于是,本著文化拯救的目的,我的支教旅程誕生了。
和一位同樣被美麗的羌文明深深觸動(dòng)的文化保護(hù)者一起進(jìn)行了大量研究后,我們確定了這次文化拯救行動(dòng)的目的地——羌族村落聚集最多的地方,地處四川省阿壩藏族羌族自治區(qū)茂縣西北部的雅都鄉(xiāng)。做準(zhǔn)備工作時(shí),我參閱了《羌族釋比口述史》一書(shū),從本族人的第一人稱角度來(lái)了解羌族文化的發(fā)展與現(xiàn)狀。讀著詳細(xì)講述羌族古老的習(xí)俗和文化傳統(tǒng)的書(shū)籍,我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了文化搶救的重要意義。在這個(gè)正在進(jìn)行震后重建的村落,在這個(gè)過(guò)于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略了文化保護(hù)的時(shí)代,當(dāng)孩子們的父母都離開(kāi)了村莊去謀求生計(jì)的時(shí)候,這個(gè)寶貴的文明就在傳承的過(guò)程中缺失了重要的一環(huán);讀著這些為數(shù)不多的關(guān)于羌族文化的資料,我意識(shí)到僅僅只有當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)老“釋比”了解他們的歷史是不夠的,這個(gè)獨(dú)特的文明應(yīng)該被傳承,應(yīng)該被人們盡最大努力去保留。
一路踏著崎嶇的山路,我們來(lái)到了目的地——地處茂縣西北部的阿壩藏族羌族自治區(qū)雅都鄉(xiāng)。這里有翠綠的山巒,奔騰的河流,還有遠(yuǎn)處村子里飄來(lái)的陣陣歌聲,讓我們一行人深深地被這片少數(shù)民族的土地和自然所感染??墒?,猛然映入我們眼簾的也有山腳下那些被5.12特大地震摧毀得破爛不堪的房屋,還沒(méi)有被完全清理的殘骸和廢墟,村民們?cè)?jīng)飽受折磨的痕跡……這個(gè)已經(jīng)震后七年的村莊一角竟然還是沒(méi)有一絲生機(jī)。全鄉(xiāng)地處深山,交通不便,由沿赤不蘇河的赤維路與外界聯(lián)絡(luò),全鄉(xiāng)鄉(xiāng)民基本沿赤不蘇河和赤維路生活。汶川地震之前有不少家庭生活在深山上的寨子里,地震之后只有個(gè)別人留在寨上過(guò)著茍延殘喘的生活。這些村寨的道路交通狀況,較沿河地區(qū)更為糟糕和危險(xiǎn),進(jìn)入極為困難。這些現(xiàn)實(shí)提醒了我這次出行的意義——拯救他們?yōu)l危的民族文化,并盡我們所能做的一切來(lái)改變他們的生活現(xiàn)狀。在茂縣安頓下來(lái)后,我?guī)е鴮?duì)羌族文化的崇敬心情,懷著求知的思維,以及盡自己全部努力挽救他們的文化以及生活環(huán)境的堅(jiān)定決心,開(kāi)啟了這次文化拯救旅程……
茂縣雅都鄉(xiāng)全鄉(xiāng)只有一所小學(xué),且?guī)熧Y力量極為薄弱。經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生家庭的走訪得知,九年制義務(wù)教育并不能達(dá)到百分之百普及,普遍文化程度低下,升學(xué)困難。如果要讀初中,就要到縣城去,至于高中和大學(xué),孩子們對(duì)此毫無(wú)概念。地震之前,每個(gè)村子都有小學(xué),地震之后,全鄉(xiāng)適齡兒童都要到鄉(xiāng)里唯一的小學(xué)就讀。
如今,越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始走出雅都鄉(xiāng),鎮(zhèn)長(zhǎng)告訴我們,可以說(shuō),他們只要能在縣城里定居下來(lái),肯定是一去不回,這在某種程度上對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化保護(hù)造成了沖擊。
所以,培養(yǎng)當(dāng)?shù)睾⒆觽儗?duì)于文化發(fā)揚(yáng)的意識(shí)是當(dāng)務(wù)之急。只有通過(guò)讓當(dāng)?shù)厍济褡约盒纬晌幕庾R(shí),主動(dòng)保護(hù)本民族文化,才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)本民族文化的保護(hù)。我們支教小組由包括我在內(nèi)的五位高二、高三學(xué)生組成,全日制授課,分別對(duì)歷史、美術(shù)、科學(xué)、文化、泥塑五科進(jìn)行全面的講解,旨在讓孩子們以快樂(lè)學(xué)習(xí)的方式真正理解少數(shù)民族文化保護(hù)的可貴,在他們心中建立寶貴的民族責(zé)任感。
剛剛來(lái)到雅都鄉(xiāng)小學(xué)的時(shí)候,我們記憶中的那些山區(qū)孩子們的照片變成了真實(shí)的存在。黝黑的皮膚、求知的眼神、破舊的衣服、臟臟的小手……他們的一切都在我們心里留下了深刻的烙印和深深的觸動(dòng)。
和孩子們混熟了之后,我們就開(kāi)始了愉快的支教之旅。因?yàn)橛袕男〉酱蟮漠?huà)畫(huà)功底,所以我擔(dān)任了孩子們的“美術(shù)老師”。前兩天,我?guī)е⒆觽冊(cè)诮淌依锷狭怂麄儚膩?lái)沒(méi)上過(guò)的美術(shù)課。嶄新的畫(huà)筆和潔白的畫(huà)紙對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是新奇的事物,所以他們聽(tīng)課格外認(rèn)真,也非常興奮。以他們的民族和自己每天的生活為題材,我讓孩子們當(dāng)堂完成了幾幅畫(huà)作并向大家講述了畫(huà)中的故事。
后來(lái)的幾天時(shí)間,為了給他們的課堂帶來(lái)更多樂(lè)趣,我?guī)е⒆觽儼崃诵∫巫樱趯W(xué)校外面的大山下寫(xiě)生。面對(duì)著奔流的河水、翠綠的山巒、蔚藍(lán)的天空,孩子們認(rèn)認(rèn)真真、一筆一筆地畫(huà)著這美麗的景色。
經(jīng)過(guò)幾天的相識(shí)、相知、最后一天即將離開(kāi)的我們和可愛(ài)的他們已經(jīng)深深相愛(ài)。在告別會(huì)上,問(wèn)起孩子們的收獲,他們每一個(gè)人都好像有很多話要說(shuō),就連平時(shí)最害羞的女孩子曉春也勇敢地舉起了手,表達(dá)自己對(duì)自己學(xué)到新知識(shí)的感謝。“謝謝不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)給我們上課的哥哥姐姐們,你們很棒,像我們的朋友一樣交給我們新知識(shí),開(kāi)闊了我們的眼界,長(zhǎng)大以后我也要做像你們一樣的人?!备嗪⒆觽円捕紶?zhēng)先恐后地說(shuō):“我看到了羌族并不僅僅是一個(gè)被困在山村里的民族,而是56民族中重要的組成部分。將來(lái)我的理想是上了好大學(xué)以后,回到家鄉(xiāng)好好建設(shè),讓全世界都知道我們羌族的多姿多彩?!?我們知道,這次來(lái)支教的收獲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的期望……
支教一行,讓我們與羌族這個(gè)本不熟悉的民族結(jié)下了深厚的情誼。為了給孩子們留下一個(gè)美好的紀(jì)念,這幾天我們一行人利用每天的課余時(shí)間,悄悄為他們準(zhǔn)備了一份驚喜——我們一起為他們改編的羌語(yǔ)歌曲《喜歡你》。為了在最后一天的送別時(shí)完美地唱出這首歌,我們每晚在他們的教室里抄寫(xiě)歌詞、一次次地練習(xí)合唱,想象著他們的笑臉,辛苦的感覺(jué)縱然而逝……在和他們的告別會(huì)上,我們深情地合唱了這首《喜歡你》獻(xiàn)給孩子們,雖然第一次接觸這種語(yǔ)言我們還是有些生疏,但是能為我們喜歡的他們歌唱,為我們喜歡的民族羌族歌唱,我們用心地唱好了每一個(gè)音符。也許這首歌,真的只有給深深喜歡的人和事唱,才動(dòng)聽(tīng)吧。
羌族是一個(gè)美好的民族,它值得被保護(hù),值得被尊敬,值得每一位熱愛(ài)生活的人、懷有夢(mèng)想的人去守護(hù)與發(fā)揚(yáng)。我們的羌族之夢(mèng)將會(huì)繼續(xù),而且會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)……
(作者單位:遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué))